Организационный тип современной культуры

• Автор: Никитин, Владимир Африканович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Тольятти
• Количество страниц: 204 с.

Международная академия бизнеса и банковского дела

На правах рукописи

Никитин Владимир Африканович

Организационные типы современной культуры

Диссертация на соискание ученой степени доктора культурологии Специальность 24.00 01 - Теория культуры
Тольятти

Введение
Содержание

Глава I. Основные методологические и теоретические

представления организационного подхода
Раздел 1. Становление представлений об организационном (О
аспекте культуры
Раздел 2. Основные типы описания культуры в рамках | £)
организационного подхода
Раздел 3 . Основные формы понимания культуры и понятие о 0~0 культуротехническом цикле
Раздел 4 Представление о конфликте как механизме развития 2-8 культуры и формах его описания ЗА-
Выводы по I главе
Глава II. Генезис культуры и современные проблемы ее
развития с позиций организационного подхода
Раздел 1. Исторические типы культуры с позиций 43 организационного подхода
Раздел 2 . Становление и кризис профессионального способа 5-1 организации культуры
Раздел 3 Становление технологически организованной (о О культуры
Раздел 4 Генезис представлений об образовании

Выводы по II главе '
Глава III. Современные проблемы тематической организации культуры на примере архитектуры
Раздел 1. Архитектура как тема культуры и ее современное понимание
Раздел 2. Изменение представления о сущности архитектуры $ % Выводы по III главе I@0
Глава IV. Античный цикл генезиса архитектурной темы

Раздел 1. О понимании теории в книге Витрувия Раздел 2 . Космос как образец архитектурных форм в период господства мифологического мышления
Раздел 3 - Способ проектирования в соответствии с симметрией Раздел 4. Формирование средств зрелищного описания Выводы по IV главе
Глава V. Средневековый цикл генезиса архитектурной темы
Раздел 1. Становление средневековых архитектурных представлений
Раздел 2 - Архитектурное оформление раннехристианского мифа Раздел 3. Аббат Сугерий и становление готической архитектурной эстетики
Раздел 4 . Формы и пути развития архитектурной теории европейского средневековья Выводы по V главе
Глава VI. Предметные организованности культуры
Раздел 1. Идеальные типы предметной организации культуры Раздел 2 . Основные фазы в осуществлении шага генезиса культуры
Выводы по VI главе
Выводы по диссертации в целом
Ъ аки изменив
Основная использованная литература

IV О

хранения и использования по разному актуализированных средств и инструментов культуры (норм, парадигм, картин, текстов и т.п.).
Техническое отношение становится возможным и
последовательным если опирается на принципы
Техническое отношение строится на постоянном конфликте между конкретной ситуацией, которую необходимо разрешить, и идеальными образованиями, которые необходимо учесть как рамки преобразования ситуации, а предельной формой такой рамки является принцип. Важнейшими принципами организации культуры, по моему убеждению, являются:
Принцип единства культуры, т.е. культура в инструментальном аспекте имеет единое строение независимо от конкретности жизни той или иной культуры. Без признания принципа единства культуры невозможно техническое отношение, т.к. при признании уникальности проявлений каждой конкретной культуры невозможно никакое их сравнение и соорганизация.
- Принцип искусственно-естественного представления культуры, т.е. понимание того, что хотя культура целиком искусственное образование, но в процессах освоения и реализации культурных организованностей они оестествляются и воспринимаются как данность. Принятие этого принципа задает необходимые ограничения возможности реализации технических действий
- Принцип локальности, т е. организация изменений, реализация технического отношения могут происходить в локальных организованностях, а не массово и одномоментно.
- Принцип транслятивности, т е. все, что не может быть представлено для трансляции и транслироваться, культурой не является, а относится, например, к событиям истории.
- Принцип неоднородности, т.е. единицы культуры неоднородны и сохранение этих их качеств является условием воспроизводства самой культуры. Воспроизводится эта неоднородность структурой отношений к культуре, а один из вариантов неоднородности отношений по позициям я привел выше. Принцип неоднородности реализуется через организационную работу
- Принцип затратности . Он указывает на то, что неоднородность культуры требует для своего воспроизводства и развития больших усилий и затрат и поэтому в "естественных условиях" без организационных усилий культура упрощается