Культура межличностного общения в структуре культуры личности

• Автор: Петриев, Юрий Иванович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 162 с.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Г лава I. Культура общения - составная часть общечеловеческой культуры.

§ 1, Общение как важнейшая составляющая коммуникативной функции культуры

§ 2. Культура общения как одна из

характеристик личности

§ 3. Нравственные аспекты культуры общения

Глава II. Влияние профессиональной деятельности на формирование межличностного общения § 1. Мораль и право в культуре общения

военнослужащих

§ 2. Влияние особенностей воинской службы на формирование культуры общения

Заключение
Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования.
Проблема культуры общения сама по себе полиаспектна и поливариантна, так как человек вступает в общение с себе подобными в различных видах своей деятельности. Еще более сложным явлением она представляется в совокупности общих и частных норм поведения личности, в общении ее с другими личностями в процессе совместной трудовой и не только трудовой деятельности. Условия существования человека, сама действительность делают необходимым именно совместную деятельность людей по освоению природы. С развитием и совершенствованием информационных технологий совершенно изменились степень и назначение общения людей.
Казалось бы, чем выше уровень развития общества, тем должна быть выше, гуманистичней культура общения между людьми. Однако диалектика социального развития вступает в противоречие с острейшей необходимостью возрастания роли нравственных начал в жизни общества. При этом следует учитывать такие факторы, как:
• природная агрессивность биологического индивида и эволюционизировавшее цивилизованное общение личности с себе подобными;
• конкретные особенности жизни и деятельности субъектов, вступающих в общение между собой;
• прогресс всего человечества, позволяющий перейти к бесконтактному общению через Интернет и другие формы современной коммуникации;
• индивидуальные качества личности;
• общая культура субъектов общения;
• профессиональные особенности общения;

Исследуя культуру общения, следует обратить внимание и на искусство общения. Когда мы говорим об искусстве общения, мы подразумеваем форму и теоретической, и духовно-практической деятельности, которую отличают высокий уровень мастерства и красота исполнения. В.Г. Безносов, рассматривая искусство общения, отмечает: «Нужно знать и понимать другого человека, природу общения, но в равной мере, а может быть, - ещё более, -следует относиться к общению как к творчеству и искусству, не стараться полностью «прочитать» другого, не расшифровывать его до конца, а вместе с ним и его неразгаданной нами тайной войти в мир общения как искусства» (37,3).
Общение основывается на способности личности к сопереживанию, сочувствию, умении слушать и слышать другого, разделить с ним его мысли и чувства, умении ограничить себя в чем-либо ради другого. Отсутствие этих качеств, проявляющиеся в равнодушии к заботам других людей, индифферентном отношении к общественным интересам, свидетельствуют об эгоистической направленности личности, которая не только затрудняет процесс общения, но и лежит в основе нравственных отклонений.
Общение как субъект-субъектное взаимодействие неизбежно предполагает наличие сплачивающих его участников нравственных начал, выходящих за пределы простой целесообразности совместного функционирования в рамках единой системы. Как дополняющие друг друга фундаментальные нравственные основы человеческого общения на первый план выступают уважение, любовь и сострадание.
Если человек вступает в полноценное общение (в качестве субъекта), то ему должны быть гарантированы присущие ему как субъекту свобода и достоинство. Таким образом, необходимым условием общения и показателем его культурного уровня выступает принцип уважения, направленный на практическую реализацию этих прерогатив человеческой субъективности.
В идеале, на наш взгляд для полного наполнения содержания культуры