Художественная культура Приморского края в древности и средневековье : Проблемы формирования, динамики, типологии

• Автор: Кривич, Наталья Алексеевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 216

ГЛАВА I МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ РЕГИОНА:
ПРОБЛЕМЫ ТИПОЛОГИИ И ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР
§11. РЕГИОН КАК СИСТЕМНАЯ ЦЕЛОСТНОСТЬ
§1.2.ОСНОВАНИЯ ИСТОРИЧЕСКОЙ ТИПОЛОГИИ КУЛЬТУР
§1 З.ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР В ИСТОРИИ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
ГЛАВА II ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ
ПРИМОРСКОГО КРАЯ. (ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ)
§1.2. ГЕОФИЗИЧЕСКАЯ И ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
ПРИМОРСКОГО КРАЯ ПЕРИОДОВ ДРЕВНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
§ 2.2. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ПРИМОРЬЯ
В ДРЕВНОСТИ (16 ТЫС. ЛЕТ ДО Н.Э. - 5 В. Н.Э.)...,
§2.3. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ПРИМОРЬЯ
В ЭПОХУ СРЕДНИХ ВЕКОВ
ГЛАВА III. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ КАК ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ ПРИМОРЬЯ. (16 ТЫС. ЛЕТ ДО Н.Э. -XIII В.).... 124 §3.1. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ПРИМОРСКОГО КРАЯ В КОНТЕКСТЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ РЕГИОНАЛЬНЫХ КУЛЬТУР: СИНХРОНИСТИЧЕСКИЙ
АСПЕКТ
§ 3.2. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ДРЕВНИХ И СРЕДНЕВЕКОВЫХ КУЛЬТУР ПРИМОРСКОГО КРАЯ. (ДИАХРОНИЧЕСКИЙ АСПЕКТ)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ
Данная работа посвящена исследованию истории художественной культуры народов Приморского края1 в древности (от верхнего палеолита до включения территории Приморья в государственные образования Бохай и Цзинь) и средневековье (VII - XIII вв., время существования Бохайского государства и чжурчжэньской империи Цзинь). Такие хронологические рамки задаются фактологическим материалом: в культурах Приморья верхнего палеолита обнаружены первые свидетельства местного художественного творчества, а в конце XIII в. гибнет чжурчжэньское государство и художественная сфера культуры народов края, после расцвета в период государственности, вновь упрощается. С разрушением государственных институтов и возвращением к родоплеменным отношениям она трансформируется в иную, менее сложную систему (беднеет духовно-содержательная база, морфологический состав и институциональная компонента).
АКТУАЛЬНОСТЬ. Становление российской цивилизации XXI века невозможно без решения проблемы преемственности культурного наследия прошлых эпох с одновременным его пополнением. Разработка национальной программы сохранения и развития культуры народов России требует пристального исследования всех аспектов социокультурной сферы, в том числе духовно-нравственного опыта, отраженного в произведениях художественной культуры. Кроме того, выработка новой национальной идеологии взаимоотношения центра и периферии, основанной на уважительном отношении к истории и культуре любого народа, предполагает выявление исторических сложившихся форм и направлений межкультурных взаимодействий, повлиявших на формирование локального типа культуры. Решение всех отмечен1 Приморский край является частью Приморья (включающего также южную часть Хабаровского края), в свою очередь, входящего в Дальневосточный регион, который по своим природно-климатическим и культурно-историческим характеристикам делится на Северный (Крайний Северо-Восток Азии) и Южный (Маньчжурия, Восточный Китай, Корея, Япония).

ных задач возможно только при активном исследовании истории и современного потенциала культур регионов России. В связи с этим в последние годы в отечественной науке сложилось научное направление, которое можно назвать «культурной регионалистикой». Целью его является исследование истории культуры регионов России в разные периоды времени - от глубочайшей древности до XX в. (См. работы Г.С.Лебедева, Л.М.Мосоловой, Е.А.Окладниковой, Н.А.Розенберг, А.Ю.Чукурова, Е.В.Васильевой,
Н.Ю.Костюриной, Ю.Б.Новик и др.).
ЦЕЛЬ: Исследовать художественную культуру Приморского края периодов древности и средневековья, выявить роль культурного взаимодействия в ее формировании, а также типологические характеристики ее исторических форм.
Задачи исследования:
исследовать эволюцию понятия «регион» и рассмотреть его как современную категорию культурологии и регионалистики;
выявить системный характер и основные компоненты региона; рассмотреть современные методы исследования общих и локальных типов культуры;
- освоить фактологическую, источниковедческую и историографическую базу исследования;
выделить основные типологические характеристики художественной культуры Приморского края в периоды древности и средневековья;
раскрыть характер и формы взаимодействия культур населения Приморья с народами Дальнего Востока, степей Евразии и Южной Сибири в периоды древности и средневековья (синхронический аспект);
показать сходство основных архетипов художественной культуры края от древности к средневековью (диахронический аспект);
ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ. Художественная культура Приморского края периодов древности и средневековья.
ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ. Источники формирования художестре круг его потребностей и тем многообразнее формы их удовлетворения». [Здравомыслов, 1986:14, цит. по: Волновые..., 1992:12].
Понимая регион как целостную гео-био-социокультурную систему, нас интересует прежде всего два аспекта взаимодействия: культура - природа, и культура-культура.
Дихотомическое взаимодействие природа - культура, в которой человек выступает своеобразным посредником, транслятором, интересовала ученых прошлого не одно столетие. Причем наблюдается значительный разброс мнений - от полного отрицания какого-либо влияния на культуру со стороны природы, до определяющего значения природных условий в процессе формирования человека и социума. Возникло даже философское направление о значении географической среды в истории человечества, сыгравшее важную роль в развитии этнологии (через труды Ф.Ратцеля). В России эти идеи развивались евразийцами, космизмом, Л.Гумилевым и др.
Огромное значение природа, ландшафт, климат играли на ранних этапах развития человечества и социума. Действительно, от наличия или отсутствия определенных природных объектов зависело не только качество орудий труда (производили ли их из кремния или обсидиана и раковин), но и образ жизни. Народы, жившие по берегам больших рек, озер или морей (тем более на островах) всю свою хозяйственную деятельность подчиняли ритмам природы.1 Тесная связь хозяйственной деятельности с природными циклами отразилась даже в календарях некоторых народов2.
Непосредственная хозяйственная деятельность, и особенно в первобытности, формировала определенный культурный комплекс, определенную мифологию, картину мира, даже творческую манеру. Если под характером понимать совокупность устойчивых психических особенностей человека, которые зависят от его деятельности и условий жизни и проявляются в поступ1 Например, племена жившие по берегам Японского моря с весны по осень активно использовали в пищу и по хозяйственной нужде морепродукты, а зимой занимались охотой, и зачастую вообще откочевывали вглубь материка.
2 Удэгейский сезонно-хозяйственный календарь.