Идея правового государства в генезисе представлений о совершенном общественном устройстве

• Автор: Смирнов, Павел Павлович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Тюмень
• Количество страниц: 132 с.

в рабовладельческой формации (мы говорим о ней только в рамках западноевропейской цивилизации), где идеал полисного государства трансформировался в идеал мировой империи. При этом новый господствующий идеал сохранил в себе черты прежнего, Рим никогда не равнялся с остальными территориями, в то же время, Римская империя во многом продолжала следовать традициям автаркии.
На третьей стадии, в связи с очередным изменением в экономическом базисе, идеал теряет подпитку со стороны материальных факторов, сохраняя лишь свою идеалистическую оболочку. На этой ступени общественный идеал является символом официальной идеологии, но не отвечает устремлениям прогрессивных общественных сил. В результате, при сохранении прежнего идеала в качестве безжизненного идола, в обществе начинает возвышаться новый идеал.
В дополнение к изложенной классификации, мы полагаем нужным указать на соотношение категорий «идеал» и «интерес». А.Г. Здравомыслов определяет интерес как «положение, рефлектирующееся в сознании, и, вместе с тем, сознание, переходящее в действие» (39,29). Было бы неверно сводить обусловленность интереса только к материальным факторам. В процессе рефлексии непременно должны присутствовать критерии оценки правильности формируемого интереса. В роли таких критериев выступает идеал. С другой стороны, также неверно было бы отдать в структуре интереса первенство идеалу. Противоречие между материальной потребностью, находящей отражение в интересе, и идеалом вовсе не означают неправомерности первой. Возможно, что материальная сторона жизни изменилась настолько, что прежний идеал устарел и требует изменения. Если это действительно так, то новый интерес будет сильнее старого идеала, и, не будучи способным примирится с ним, станет основой для формирования нового идеала. Таким образом, мы думаем, что можно