Художественный музей как феномен культуры

• Автор: Калугина, Татьяна Павловна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 349 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение -
Глава I. Культурная форма "музей" -
Культура и культурная форма как "анатомический орган" культуры -
Вещь как предмет культуры -
"Музейное отношение» и «музеефикация» -
Утрата общезначимого культурного кода -
Механизм наследования -
Глава II. Художественный музей как вариант
"музейной" культурной формы -
Вещь-образец и вещь уникат -
Инкультурация человека в художественном музее -
Хранилище "культурных мутаций" -
Искусство contra культура -
Глава III. Сложение и эволюция "музейного отношения" к художественному предмету,
развитие его различных парадигм -
Раздел 1. Истоки -
Мусейон -
"Музеефикаторский" тип культуры и его первое воплощение в эллинизме -
Музеологическая ситуация Древнего Рима -

Ситуация ехроэШо как один из истоков -
Раздел 2. Возрождение и маньеризм как важнейшие этапы в развитии "праформ" музея -
Ренессансное коллекционирование -
Вторая волна "музеефикаторской" культуры -
Кунсткамеры -
Раздел 3. На пороге -
Формирование "галереи" как частного художественного музея - 100 "Выставочный" этап в развитии культурной формы "музея" -
"Декоративный комплекс" -
Зарождение идеи публичности -
Раздел 4. Институционализация культурной формы "музея" - 124 Романтизм и принцип историзма -
Осуществление идеи публичности. Музей в
революционной Франции -
Две парадигмы культуры - две концепции музея -
"Академический ряд" -
Раздел 5. Музей второй половины 19 века -
Третья "музеефикаторская" культура -
"Дворец науки" -
Учить и воспитывать -
Раздел 6. Проблематизация места и функций культурной формы "музея" в культуре модернизма 20 века -
А. "Эстетизация" искусства в художественном музее первой трети - середины 20 века -
Окончательная "деконтекстуализация" музейного произведения - 161 "Экспонат в фокусе" -

"Белый куб" -
Б. Демократизация культурной формы "музея" во второй половине 20 века -
Против "буржуазного эскапизма" -
Советские музеи в роли первопроходцев -
Проблемный и дидактический тип музейных экспозиций -
Соревнование двух музейных идеологий -
Глава IV. Художественный музей в современной культуре - 214 Раздел 1. Философская критика музея: искусство в истории и история в художественном музее -
Объект критики -
Музей - фальсификатор и убийца искусства (Катрмер де Кэнси) - 216 Проблема аутентичности -
Дворец для бездомных -
Обманки авангарда -
Раздел 2. Музеефикация или мумификация культуры? -
"Музеефикаторская" культура постмодернизма -
"Воображаемый музей" -
Феномен д'Орсэ -
Раздел 3. “Развоплощенный дух” и будущее
художественного музея -
Мальро и Беньямин (роль фотографии и
технической воспроизводимости произведения) -
Идеографическое искусство -
"Дематериализация" экспоната -
Раздел 4. Современные тенденции в развитии художественного музея "

вещи обеспечивает культуре "запас прочности", поскольку изъятая из экзистенциального контекста, лишенная каких-либо актуальных смыслов вещь, для культуры как бы отсутствующая, тем не менее, продолжает свое прямое физическое существование, гарантирует некую "избыточность", которая в нужный момент создаст возможность извлечь из небытия необходимый культуре материал. Такова функция музея в аспекте "сохранения", "консервации", обеспечения избыточности культурного резервуара.
Что касается задачи "трансляции", то и здесь роль музея не просто важна, но - уникальна. Музей разрушает границы пространственной и временной узости человеческого опыта, компенсирует его пространственно-временную локализованность и ограниченность. Один из наиболее популярных в современном музееведении подходов видит в музее прежде всего способ общения культур благодаря погружению людей в иное культурное пространство. Сама структура экспозиции музея, экспозиционное оборудование и устройства становятся своего рода «рамой» (функционально близкой раме картины, постаменту скульптуры или коробке театральной сцены, то есть задающей знаковые условности ситуации). Рама эта есть «ограждение», «окно», за которое можно заглянуть, «дверь», за которую можно проникнуть. Экспонат воспринимается, с одной стороны, «по эту сторону рамы, как реальная вещь в музейной среде (здесь и теперь)», с другой же стороны, «он воображается по ту сторону рамы, как вещь в исторической среде (там и тогда). При этом реальность восприятия вещи «здесь» и предлагаемое музейными условностями тождество вещи «тогда» и