Развитие профессиональной музыкальной культуры города Иркутска в 1946-1986 годы

• Автор: Литвин, Мария Ивановна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 228 с.

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА Е ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТНОЙ

ФИЛАРМОНИИ

§ 1. Становление коллектива Иркутской областной филармонии,..

§2. Деятельность Иркутской филармонии в области пропаганды музыкальной культуры

ГЛАВА II. РАБОТА ИРКУТСКОГО ОБЛАСТНОГО ТЕАТРА

МУЗЫКАЛЬНОЙ КОМЕДИИ.

§ 1. Формирование коллектива Иркутского театра музыкальной

комедии

§2. Репертуарная политика Иркутского театра музыкальной

комедии
§3. Гастроли на сцене Иркутского театра музыкальной комедии
ГЛАВА III. РАЗВИТИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО МУЗЫКАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ В ГОРОДЕ ИРКУТСКЕ
§1. Восточно-Сибирское Краевое музыкальное училище во второй
половине 1940-х - начале 1960-х годов
§2. Музыкальное отделение Иркутского областного училища искусств в 1960-е - первой половине 19 80-х годов
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ.
АКТУАЛЬНОСТЬ ТЕМЫ. Весь XX век окружающая человека среда стремительно меняла свои традиционные основы. Качественные характеристики этих преобразований стали критериями для определения современной цивилизации. Трансформация современной цивилизации, а вместе с тем темпы этих преобразований, изменение основ человеческого жизнеустройства, породили особый интерес к культуре как средству человеческой самореализации, способному оказать воздействие на цивилизационный процесс. В связи с этим закономерен и особый интерес современного общества к культуре, что нашло выражение в появлении целого комплекса наук о культуре, пытающихся дать определение предмету исследования, выявить его творческий потенциал, имеющиеся внутренние резервы, и, прежде всего, попытаться найти надежные механизмы для регулирования культурологических процессов.
Без осознания всей серьезности происходящих перемен человек может утратить самоидентичность, потеряв привычные ценностные ориентиры в современном процессе глобализации и универсализации человеческого общества. Вот почему попытка определить, как происходили встречи различных культур друг с другом в прошлом, а также основные способы и формы их трансформации при соприкосновении с меняющимися условиями жизни, сегодня имеет особую актуальность. Сама возможность разобраться в процессах подобного рода на уже имеющемся историческом материале имеет в наши дни особую ценность.
Уникальные по своему характеру, продолжительности и влиянию трансформации, происходившие с русской культурой в советском обществе, становятся особенно интересными для изучения и анализа.
Музыкальная культура, являясь частью человеческой культуры вообще, представляет собою такую специфическую область человеческой

деятельности, которая при помощи особых художественных средств и форм выражает ценностное отношение человека к миру с помощью звуков. Связь с эмоциональной сферой человека делает ее особенно интересной, т.к. все происходящее с ней как вовне, так и внутри становится особенно наглядным.
В связи с этим закономерен и особый интерес к процессу развития музыкальной культуры в советский период ее существования, что собственно и стало темой нашего исследования.
Уровень развития профессиональных традиций всегда позволяет наиболее точно охарактеризовать глубину и качество происходящих явлений.
Для осознания своеобразия произошедших культурологических процессов нами был выбран профессиональный аспект существования музыкальной культуры, т.к. ограничение исследовательского поля работы этой сферой позволяет исключить использование случайных материалов, могущих привести к искажению результатов исследования.
Создание любой профессиональной традиции обусловлено действием множества факторов, имеющихся как внутри самой культуры, так и вовне ее. К числу конкретных внутренних факторов того времени можно отнести следующие: во-первых, это европейская музыкальная традиция, как эталон с соответствующими ей критериями художественности и музыкального языка - жанрами, полифонией, инструментарием и т.д. На основе которой и происходило формирование русской музыкальной культуры. Отсюда - культ европейских музыкальных традиций, на восприятии которых были воспитаны многие поколения музыкантов, сама музыкальная публика, да и вообще все те, кто имели отношение к музыкальной культуре. Во-вторых, это формирование профессиональных традиций в условиях советского музыкального строительства, где установки «сверху» определяли как характер, так и темпы становления этих традиций.
Существовало противостояние между западно-европейскими и русскими образцами и формами существования музыкальной культуры и попытками
имелось только 12 (9 вокалистов и 3 аккомпаниатора). В связи с чем, в сезоне 1951-1952 года из 1015 концертов, артистическими силами филармонии, было дано только 44 концерта23. Тем не менее, коллектив Музыкального лектория начал вести просветительскую работу.
На протяжении многих лет с 1945 по 1981 годы этой работой руководил
В.Ф.Сухиненко - человек, ставший символом музыкального Иркутска.
В 1931 году он впервые оказался в городе Иркутске, закончив Московскую консерваторию имени П.И.Чайковского по классу фортепиано у профессора С.Файнберга. Приехав в Иркутск на 11 месяцев с мандатом НАРКОМПОЧТЕЛЯ (народного комиссариата почты и телеграфа) для работы на радио, он остался здесь навсегда. Иркутск, обладавший многими музыкальными и театральными традициями, привлек его своими возможностями. Молодой музыкант взял на себя организацию музыкального вещания краевого радио и руководил им в течение 20 лет, работая главным музыкальным редактором Иркутского радиовещания. В его лице музыкальная общественность города получила очень хорошего специалиста, обладающего высокой исполнительской техникой и феноменальной эрудицией. Еще во время учебы в консерватории он проявлял особый интерес к теоретическим дисциплинам, совершенствуя свои знания по истории музыки у известных преподавателей М.Иванова-Барецкого и К.Кузнецова. В результате этих занятий, обучаясь на 5-ом курсе консерватории, он стал выступать в качестве лектора-музыковеда перед московскими слушателями, почему и был отправлен для работы в Радиокомитет Восточно-Сибирского края. Таким образом, когда он попадает на работу на радио, он создает специальную рубрику «Внимание классике», в которой начинает знакомить радиослушателей с советскими и зарубежными композиторами, певцами, музыкантами, учит слушать и понимать классическую музыку24. Именно этот опыт работы на радио, позволил ему со временем стать во главе просветительской работы Музыкального лектория