Творчество Педро Альмодовара в контексте традиции

• Автор: Звенигородская, Наталья Геннадьевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 192 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ТВОРЧЕСТВО СОВРЕМЕННОГО ХУДОЖНИКА В КОНТЕКСТЕ ТРАДИЦИИ

§ 1. Понятие традиции

§ 2. Культурная традиция и художественное творчество.

§ 3. Аспекты диалога с традицией в искусстве

ГЛАВА II. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПЕДРО АЛЬМОДОВАРА С НАЦИОНАЛЬНЫМИ И МЕТАНАЦИОНАЛЬНЫМИ ТРАДИЦИЯМИ

§ 1. Педро Альмодовар как творческая личность

§ 2. Базисные элементы национальной традиции и творчество

Альмодовара
§ 3. Традиции европейской культуры и творчество Педро Альмодовара
ГЛАВА III. ТВОРЧЕСТВО ПЕДРО АЛЬМОДОВАРА В КОНТЕКСТЕ ТРАДИЦИЙ КИНЕМАТОГРАФА
§ 1. Мировая кинематографическая традиция и творчество
Альмодовара
§ 2. Кинематографические традиции в Испании и творчество Альмодовара
ГЛАВА IV. ПЕДРО АЛЬМОДОВАР И ТРАДИЦИЯ ИСПАНСКОГО БАРОККО
§ 1. Основные закономерности испанского барокко
§ 2. Эстетика контрастов и искусство Альмодовара
§ 3. Метафора “жизни - театра” в испанском барокко и в
художественном мире Педро Альмодовара
§ 4. Барочный карнавал и искусство Альмодовара
§ 5. Барочный ониризм и искусство Педро Альмодовара.
§ 6. Кихотизм в творческом поиске Педро Альмодовара.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГР А ФИЯ
ФИЛЬМОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Взаимодействие художника с традицией - это пространство остро актуальных смыслов. Актуальность эта связана с открывшейся в начале III тысячелетия проблематичностью культурно-художественных перспектив, с кризисным состоянием культуры, с нарастающими и ждущими разрешения противоречиями в самом сознании и творческой деятельности современного художника, в проявившемся у него стремлении к осознанию культурных основ творчества, к поиску базисных оснований художественной деятельности.
Также актуальность исследования связана с недостаточной изученностью в отечественном киноведении современного киноискусства Запада, в том числе испанского кинематографа и, в частности, творчества кинорежиссера Педро Альмодовара.
Проблема исследования формулируется следующим образом: как современный испанский кинорежиссер Педро Альмодовар взаимодействует с культурно-художественной традицией.
Цель исследования - изучить творчество Педро Альмодовара в контексте традиции как в ее общекультурном (в том числе и национальном), так и в кинематографическом планах.
Поставленная цель предполагает решение следующих задач:
1 .Рассмотреть традицию как контекст творчества современного художника, определив объем понятия “традиция”, выявив соотношение культурной традиции и художественного творчества, выделив основные аспекты диалога с традицией в искусстве.
2.Исследовать взаимодействие Педро Альмодовара с национальными и метанационалъными культурными традициями:
рассмотреть особенности жизнетворчества Педро Альмодовара,

- выявить связь творчества Альмодовара с наиболее важными элементами национальной традиции, соотнеся тем самым искусство Альмодовара с национальным контекстом и идентифицировав Альмодовара как национального художника',
- представить Альмодовара как европейского художника через рассмотрение его творчества сквозь призму традиций европейской культуры.
3. Изучить творчество Педро Альмодовара в контексте традиций мирового и национального кинематографа:
- рассмотреть преломление кинематографических традт(ий Испании в творчестве Альмодовара;
проанализировать актуализацию традиций мирового кинематографа в творчестве Альмодовара.
4. Соотнести творчество Педро Альмодовара с традицией испанского барокко:
- определить значимые для современности особенности барокко в Испании;
- исследовать наследие театра испанского барокко, в аспекте его воплощения в художественном мире Альмодовара;
- изучить особенности барочного карнавала и его отражения в художественном творчестве и жизнетворчестве испанского кинорежиссера;
определить принципы взаимодействия кинорежиссера Альмодовара с ключевыми культурными формулами барокко.
Объектом исследования являются социокультурные и художественные традиции, во взаимодействие с которыми вступает Педро Альмодовар.
Предмет исследования - режиссерское творчество Педро Альмодовара.

жизни”''. Аналогичный подход к определению традиции содержится в работах М.Зыкова, Д.Угриновича. “По-видимому, - пишет М.Зыков, -имеются достаточные основания рассматривать культурную традицию как закрепившийся в результате многократных повторений способ сог^иального поведения в определенной ситуации. Формирование культурных традиций провоцируется существенной цикличностью жизни человека, природных и трудовых процессов и определяется необходимостью поиска и фиксации адекватных алгоритмов поведения”2. Д.Угринович выделяет традицию как одну из форм наследования культуры. “Главной ее особенностью является сам механизм воспроизведения человеческой деятельности: опыт
человеческой деятельности приобретается не путем усвоения основных принципов или норм этой деятельности, а путем ее копирования, воспроизведения целых ее отрезков, “кусков”, во всех формах и подробностях” . Подобным взглядам близка и точка зрения С.Арутюнова: “Понятие “традиция” целесообразно ограничить лишь
той частью культуры, которая более или менее постоянно воспроизводится в общественном сознании и общественном поведении и передается через последнее, и не включать сюда ту часть культуры, которая находится в хранилищах информации типа книг, картин, перфокарт и извлекается оттуда лишь по мере надобности”4;
б) на слитности внутренней и внешней стороны, как, например, в таком определении: “Основная функция традиций, - отмечает
Г.Салтыков, - передача от одного поколения к другому опыта предыдущих поколений. Будучи сложным социальным образованием, традиция соединяет в себе различные уровни и формы общественного сознания, и, в конечном счете, воплощается в общественных
1 Баллер Э.А. Преемственность в развитии культуры. М., 1969. С.68.

Зыков М.Б. Понятие “память” как концептуальная основа для организации междисциплинарного исследования понятия “культурная традиция” // Советская этнография. 1981. №3. С.46.
3 Угринович Д.М. Обряды За и против. М., 1975. С. 15-16.
4 Арутюнов С.А. Обычай, ритуал, традиция // Советская этнография . 1982. №2.С. 42.