Синергия архитектуры и костюма в пространстве культуры

• Автор: Забродина, Галина Дмитриевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 269 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Информационный подход к изучению явлений
культуры н искусства
1.1 Место и роль информационного подхода в культурологии
1.2 Прикладные аспекты информационного подхода в культуре
1.3 Эстетическая и художественная ценность о&ьекгов предметно-пространственной среды
1.4 Восприятие форм предметно-пространственной среды 28 Глава 2. Информационная структура объектов архитектуры
и костюма
2.1 Взаимодействие информационных каналов в
системе “человек-среда”
2.2 Стиль как система кодирования информации
2.3 Значимая информация в канале “художник-зритель”
2.4 Генезис и проявление символики в художественных
образах архитектуры и костюма
2.5 Синергия художественно-образных структур архитектуры
и костюма
Глава 3. Математическая модель стилевых закономерностей в
архитектуре н костюме ХІХ-ХХ вв.
3.1 Структурно-композиционное построение форм архитектуры
и костюма
3.2 Тектонически-стилевые зависимости форм архитектуры
и костюма
3.3 Расчет соотношений внешних и внутренних объемов
форм архитектуры и костюма
Заключение
Библиография
Приложение 1 Костюм
Приложение 2 Архитектура
Введение.
Актуальность темы исследования. Изучение вопросов стиля в культуре и искусстве приобретает особую актуальность в связи со специфичностью процессов, протекающих в социокультурной среде на современном этапе развития общества Акселирированный ритм современной жизни, меняющиеся эстетические идеалы формируют новые требования, предъявляемые к культуре в целом и, в частности, к материальной культуре. В создании материальной среды, отвечающей этим требованиям, важную роль играет исследование процессов стилеобразования предметно-пространственной среды в рамках социокультурной проблематики.
В связи с этим одной из центральных задач культурологии является определение закономерностей формирования эстетически полноценного облика материальной среды, исследования системы средств и методов, используемых при создании объектов этой среды, т.е. исследование процессов стилеобразования и формообразования. На рубеже столетий эта исследования приобретают наибольшую актуальность в связи с переосмыслением принципов и приемов создания «второй природы».
Современные исследования отличает комплексный междисциплинарный подход, в том числе и к проблеме стиля, который характерен для культурологических исследований. Именно при таком подходе возможно установление общего вектора развития культуры, являющегося суммой формообразующих векторов её составляющих компонентов; установление структурного изоморфизма в стилеобразовании различных искусств; изучение механизма совместного действия, самоорганизации различных элементов культуры или того, что мы называем синергией различных искусств. Именно в таком ключе следует понимать заглавие настоящей работы, посвящённой исследованию синергии архитектуры и костюма
Степень разработанности проблемы. Изучению вопросов стиля и связанных с ним процессов формообразования объектов культуры посвящён широкий круг исследований. В философии искусства, эстетике, культурологии проблемам стиля посвящён необъятный пласт литературы от классических сочинений Платона и Аристотеля до классических работ Г. Вёфлина,
А.Ф.Лосева, Ю.М.Лотмана, А Ригля и др.
В теории архитектуры проблема стиля изучена достаточно глубоко и полно в трудах НА. Бартеньева, Ю.Г. Божко, В. Гропиуса, НФ. Гуляницкого,
А.В. Иконникова, А.И. Каплун, В.В. Лебедева, Г.Б. Минервина, А.А. Тиц, С.О. Хан-Магомедова, И.Ш. Шевелева и др.
В дизайне, теоретические основы которого сложились не так давно, с середины XX в., изучению символической организации объектов материальной культуры посвящены труды Р. Генона, А.В. Иконникова, Е.В. Жердева, А.Ф. Лосева, Ю.М. Лотмана, В. Монтанова, Ю.С. Сомова и др. В теории костюма основные направления исследований посвящены выявлению стилевых закономерностей в процессе формообразования костюма и прогнозированию этих процессов. Также большое внимание уделяется исследованию бионических принципов формообразования и применению их в костюмотворчесгве. Как и в архитектуре, данный аспект исследований направлен на рассмотрение процесса формообразования во взаимосвязи с природными формами и явлениями (Т.В Белько, Т.В. Козлова и др.).
Но и в теории архитектуры, и в теории коспома не используется в полной мере системно-средовой подход к изучению проблемы стиля, который затем не учитывается при проектировании материальной среды. Существует широкий спектр исследований, посвящённых анализу взаимосвязи и взаимодействия различных видов искусств, в то время как изучение взаимосвязей архитектуры и костюма находится на уровне отрывочных и поверхностных исследований.
Так, в истории архитектуры упоминание о костюме встречается в редких случаях при анализе общих стилевых характеристик какого-либо исторического
Глава 2. Информационная структура объектов архитектуры и костюма
2.1. Взаимодействие информационных каналов в системе "человек-
среда”
В эволюции взаимоотношений Человека и Природы всегда существовало противоборство. Постепенно от защиты от агрессивных проявлений среды человек перешёл к активным атакующим действиям - преобразованию природы, а затем и к её защите - от самого себя.
Человечество, существующее на Земле совсем немного, каких-нибудь 30-50 тыс. лет, тем не менее, произвело на её поверхности перевороты, которые В. И. Вернадский приравнивал к геологическим переворотам малого масштаба [58].
Древние процесс миропознания осуществляли в неразрывной связи с человекопознанием, а это последнее не мыслилось вне триединства науки, искусства и религии. Со времён античности человечество олицетворяло это триединство как союз Истины, Красоты и Добра Но век Просвещения нарушил этот священный союз, что привело науку, искусство и религию ко всё возрастающему кризису. И на пороге третьего тысячелетия возникает очевидная необходимость в их новом, более высоком, чем в древности, синтезе [см.39, с. 6-7]. Каждому времени, каждой эпохе соответствуют свои физические модели и свои методы в освоении и познании окружающего мира, иными словами, некая модель «бытия и сознания», применимая к самым разным процессам. Но в любой модели, в той или иной форме центральное место занимает человек и его взаимодействие со средой, как материальной, так и духовной. В зависимости от сложившейся картины мира, от присущего тому или иному обществу сознания эти взаимоотношения могут выражаться в различных художественных образах, таких, например, как человек-раб,