Культурно-экономические основы социализации молодежи

• Автор: Юрьева, Яна Геннадьевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 188 с. : ил.

1 ГЛАВА
Парадигма взаимосвязи социокультурного и экономического развития молодежи как социально-демографического феномена
1.1. Молодежь как социально-демографическая группа в культурноэкономическом пространстве
1.2. «Массовая культура» как форма производства
1.3. Социально-экономические отношения и отчужденные формы
социализации молодёжи
2. ГЛАВА
Социокультурные основы мотивации экономической деятельности и интеграции молодежи
2.1. Содержательные характеристики молодежного потенциала экономических реформ
2.2. Этнокультурная идентификация и экономические установки молодежи
2.3. Конкретно-эмпирические формы аксиологических измерений современной молодежи (на примере Саратовской
области)
Заключение
Литература
Приложение № 1. Культурно-экономические установки молодежи
пользователей Интернет»
Приложение № 2. Музей и молодой посетитель
Актуальность диссертационного исследования определяется необходимостью фундаментального анализа проблем взаимосвязи культуры, социальной дифференциации и хозяйственно-экономической жизни современного российского общества в условиях его реформирования. Россия шагнула в XXI в. в условиях множественности мировоззренческих начал, разлома социальных структур, неопределенности путей экономического развития, глобализации, которая сильно изменила статус и место модернизационных процессов. В России модернизация осуществляется в условиях становления новой государственности, статичных и жестко формализированных структур, кризиса системы социальных взаимодействий и разлома цивилизационно-культурных оснований, оказывающих влияние на производство и мотивацию экономической деятельности. В структуре социальных факторов предельное стабилизирующее влияние начинает приобретать проблема определения стратегий промышленноэкономического развития, а также субъекта преобразований, его аксиологических параметров и определения социального состава будущего развития страны. Она должна опираться не только на показатели определения количественных изменений национального дохода, но на четкое осознание того факта, какой слой, какая страта и в каком культурноэтическом пространстве осуществит перелом в социально-экономической ситуации.
По основным показателям (физическим, социокультурным, экономическим, нравственным) нынешнее поколение отличается от предыдущего: ухудшается его здоровье, растет расслоение, сопровождаемое общим обеднением, ростом уровня опасности, незащищенности, безработицы, кризисом духовности. Молодежь называет свое поколение поколением надежд”, “агрессивным”, “торгашеским”, “скептическим”. Особенно настораживает усиливающееся отчуждение молодежи от труда, ее ориентация на деньги, карьеру, удовольствие. Можно оценить общую
тенденцию развития молодежи как кризисную. Перспективы развития молодежи в значительной степени зависят от регулирования со стороны государства, от его сильной молодежной политики. А все это требует научного знания, выверенной стратегии преодоления опасных тенденций развития молодежи, усугубляющих неустойчивость развития российского общества.
Социальные концепции устойчивого развития общества не могут не учитывать роли молодежи в его осуществлении. Проблема определения перспектив молодежи оказывается и проблемой определения перспектив развития общества в целом. Теоретические и прикладные исследования социокультурных проблем молодежи составляют одно из наиболее активно разрабатываемых направлений мировой социологической науки, особенно с конца 60-х гг., после известных массовых выступлений молодежи в ряде стран, а также после осознания роли новых для западного общества процессов, в частности, т. н. «сексуальной революции», абсолютизации ценностей общества массового потребления, чему, в частности, была посвящена социологическая концепция Г.Маркузе. Социология молодежи включена в контекст многоплановых научных исследований молодежи (например, даже ювентологии), но вместе с тем отличается от них по своему предмету и методам. Ряд проблем молодежи занимает пограничное положение, что дает основание для их совместного изучения культурологией, социальной психологией, аксиологией, социолингвистикой, педагогикой, ювенальной юстицией, демографией и др. Специальному анализу подвергаются в социологии молодежи молодежные движения, молодежная субкультура, трудовая и общественная активность. Проблема молодежи приобрела особое значение в связи с решением задач экономических и политических преобразований в контексте экономической социологии, в частности, изучение мотивации ее участия в экономической деятельности, экономическое поведение молодежи как своеобразного возрастного «среза» различных социальных групп, страт, социальных
бытие молодежи как социально-демографической группы в экономическом пространстве, выступает как ценностное отношение и форма ее социализации. Само по себе понятие «ценностное отношение» может быть выработано только на базе предельно широких понятий социальной философии и макросоциологии - категории «общественное отношение». *
Основным принципом анализа общественных отношений является выявление их связи с социальной деятельностью. Этот подход активно начинает использоваться в нашей литературе, и, прежде всего, потому, что деятельность представляет собой наиболее глубокий субстанциональный уровень социальной формы движения материи.
Деятельность как категория социально-философского и макросоциологического анализа мы видим противоречивую ситуацию, выражающуюся в признании ее принципиальной важности и недостаточном уровне научной разработки. В ранних работах К.Маркса и Ф. Энгельса деятельность выступает как исходный пункт анализа человеческого общества. Они рассматривали ее как материально-предметную деятельность, которая раскрывается через диалектику опредмечивания и
распредмечивания. Важно отметить, что опредмечивание и распредмечивание выступают в своем диалектическом единстве как две противоположные стороны целостной человеческой деятельности. Система социальной деятельности в ее динамике и многообразии форм всегда является процессом, совершающимся между объектом и субъектом. Объект (в нашем случае опредмеченная деятельность) является, с одной стороны, «субъективированным объектом», поскольку он воплощает энергию и деятельность человека, его волю и мысль, принявшую объективную форму бытия. С другой стороны, он является «овеществленным субъектом», поскольку его субъективность проявляет себя как субъективно-объективная форма взаимодействия. Отсюда возможна классификация деятельности, исходя из следующих критериев: по объекту деятельности (материальнопроизводственная, политическая, идеологическая и др.); по субъекту