Культурное возрождение Болгарии (конец XVIII - XIX вв.): русский фактор

• Автор: Топалов, Янко Вылков
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 121 с.

Глава 1. Социокультурные факторы национального возрождения Болгарии
1.1. Исторические и духовные предпосылки русско-болгарского культурного диалога
1.2. Формирование и воспитание болгарской интеллигенции
Глава 2. Духовные основы возрождения Болгарии
2.1. Влияние русской болгаристики на пробуждении национального самосознания болгарского народа
2.2. Роль России в создании национальной системы просвещения 80
Заключение
Список литературы

Актуальность темы исследования
В начале нового тысячелетия болгарское общество переживает глубокий духовный кризис, обусловленный сменой парадигмы общественно-экономического развития, ценностных ориентиров, активизацией «культурной экспансии», как одной из составляющих современного глобализационного процесса. С особой остротой встаёт дилемма: либо сохранение своей культурно-национальной основы, обусловленной вековыми доминантами духовного развития, либо пассивное следование за иными цивилизационными моделями, утрата национальной идентичности этнических, религиозных и культурных устоев.
Человечество за всю историю своего существования и развития обогащалось культурным взаимодействием, что во многом определило и формирование общечеловеческих ценностей. В тоже время история и современная практика свидетельствует, что это взаимодействие, культурная интеграция могут быть успешными лишь при учёте социокультурной самобытности народов. Это особенно важно учитывать при анализе причин, вызывающих в общественном сознании, особенно народов восточной, евразийской ментальности, антиглобалистские настроения.
Глобализация, которая обусловлена стремлением к унификации кардинальных основ функционирования единой земной цивилизации, усилила внимание к основным центрам мировой культуры, к интеграционным процессам национальных культур вокруг своих «центров притяжения», отличающихся друг от друга прежде всего

этнокультурными особенностями. Одним из таких «центров притяжения» национальных культур является евразийский, в ауре которого формировалась и развивалась болгарская культура. В «теле» этого пространства интеграционное культурное взаимодействие исторически обеспечивало болгарской культуре сохранение и развитие её самобытности. Известный болгарский философ Петко Ганчев выделяет «антропосоциоэкологическую» составляющую болгарской нации как отражение взаимодействия элементов географической и экологической среды и этносоциального культурного развития. В этом, по мнению учёного, - ключ к пониманию национальной культуры и национального характера болгарского народа. Он подчеркивает решающее социокультурное влияние евразийского пространства на историческую судьбу болгар.
Болгары как сложившаяся нация сформировались из различных бывших в евразийском пространстве этносов (славянского, угро-финского, туринского). Исторические условия формирования болгарской нации определили её тяготение именно к этому «центру притяжения», особенно когда глобализационные процессы ныне проявляются и, соответственно, воспринимаются как стремление к управлению миром из единого центра, как игнорирование культурно-национальных особенностей.
В болгарском обществе всё больше появляется осознание опасности вовлечения в чуждую историко-культурную среду, усиливается стремление к культурной интеграции прежде всего с близкими по исторической памяти, культурными корнями народами и странами евразийского пространства, особенно с Россией. В этом прослеживается неприятие культурно-ценностной унификации, установления монополярного мира, протест против ориентации

педагогическим, а в другой своей части представляло задачу политическую...»33.
Таким образом, официальные круги России, разрабатывая планы создания будущего независимого болгарского государства - союзника России, опирались на широкую поддержку русской и болгарской общественности, исторически сложившийся русско-болгарский культурный диалог, отдавая себе отчёт в важности целенаправленной подготовки для Болгарии широкого круга специалистов, в мерах по улучшению обучения болгар и более полном удовлетворении потребности страны в специалистах различного профиля.
После Крымской войны государственные органы России предпринимают действенные меры, положившие начало созданию определённой системы обучения болгар в России34. Она вырисовывалась в следующем:
• Подготовка болгарской интеллигенции стала постоянным направлением государственной политики, что было определено в различных документах правительства.
• В централизации (в рамках Министерства иностранных дел) руководства всеми процессами обучения болгар: подборкой кандидатов на свободные вакансии, размещение их по учебным заведениям, обеспечение их стипендиями и т.п.
• В установлении тесного контакта ведомств и общественных организаций, участвующих в подготовке обучения болгар, для
33 Никитин С.А. Славянские комитеты в России. — М.. 1960. — С. 93.
34 Анализ сложившейся системы обучения болгар в России был проведён в исследовании Степановой Л.И. Вклад России в подготовку болгарской интеллигенции в 50-70 гг. XIX в.// Автореферат канд. дис. АН СССР. Институт славяноведения и балканистики. - М.. 1988.