Культура как объект управления

• Автор: Чернышова, Анастасия Александровна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 141 с.

ГЛАВА I. КУЛЬТУРА И КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА: МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
§1. Культура как объективизированный результат деятельности
и управляемый процесс
§2. Культурная политика: исторический опыт
управления культурой в России
§3. Методологические основания
управления культурой
ГЛАВА II. СОВРЕМЕННАЯ КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА: АЛЬТЕРНАТИВЫ УПРАВЛЕНИЯ КУЛЬТУРОЙ §1. Субъекты управления культурой:
государственная и негосударственная культурная политика
§2. Специфика управления культурой
в информационном обществе

§3. Культурная политика в современной России:
возможные пути развития
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список использованной литературы
Изменения культуры социума традиционно связываются с трансформацией картины мира людей, их образа жизни. Отчасти эти процессы обусловлены ходом социокультурного развития: накоплением знаний,
приобретением практического опыта в различных сферах жизнедеятельности. Вместе с тем, не менее значительна роль субъективных воздействий на культуру с целью преобразования ее содержания. Попытки целенаправленного изменения культурных ценностей и норм, функционирующих в социуме, предпринимались с древних времен. Некоторые из них оставили лишь слабый след в истории развития общества, другие - повлекли за собой радикальное переустройство социальной жизни, заложив тем самым предпосылки сегодняшней социокультурной ситуации. В разные времена управление культурой имело различные идейные основания, предполагая использование тех или иных методов воздействия на культуру. Сегодня управление культурой отождествляется с культурной политикой - сферой научного знания, аккумулирующей теоретический и практический опыт целенаправленных воздействий на культуру социума и его отдельных групп.
Современное социокультурное пространство характеризуется развитием мегасоциума, процессами культурной глобализации и универсализации общественной жизни. Появление наднационального континуума имеет объективные причины. В их числе - совершенствование сферы социальных коммуникаций, высокая проницаемость национальных границ, повышение интенсивности, объема и скорости культурных взаимодействий. Несомненно, формирование глобальных рынков обмена культурной продукцией может внести позитивный вклад в развитие творчества, способствовать обогащению различных культур в процессе их взаимодействия. Но в то же время, по мнению многих современных исследователей, культурная глобализация сопровождается кризисом базовых ценностей, трансформацией культурного контекста

формирования национальной идентичности, таким образом способна привести к общественной нестабильности, нанести вред национальным и этническим культурам [8, 23, 114]. Показательно и то, что глобализация связана с развитием западной культуры, содержит в себе ее характерные черты, в частности, отличается усилением распространения английского языка. Тенденция «вестернизации» культуры значительно усиливается в условиях культурного кризиса современной России, в значительной мере связанного с утратой коллективной и индивидуальной идентичности, неясной перспективой дальнейшего социокультурного развития. Все острее становится потребность в формировании новых ценностных ориентиров, адекватных характеру и глубине происходящих перемен, обеспечивающих сглаживание социального напряжения и интеграцию различных социальных и территориальных групп как граждан единого государства. Таким образом, явственно выделяется необходимость достижения стабильности и преемственности, высокой динамичности и надежности системы управления культурными процессами. В этой связи исследование проблемной области культурной политики, определение ее роли в устойчивом развитии современного социума представляется нам актуальным.
Исследователи отмечают, что в нашей стране до 1985 года управления, как деятельности, построенной на принципе полномасштабной обратной связи, не было ни в одной сфере общественной жизни. Доминировало руководство как постановка перед исполнителем задач с указанием средств для их решения [233, с.5]. Командно-административные методы управления теперь являются малоэффективными, в то время как система управления культурой, адекватная сегодняшним тенденциям социокультурного развития, пока не сформирована в достаточной степени. Современный этап развития культурной политики в России характеризуется поиском новых подходов к управлению культурой.
В научной литературе можно встретить различные позиции относительно определения сущности, основных целей и задач культурной политики. Безусловно, проблематика этой сферы очень широка: определение новых

усвоения и объективизации ценностного образца индивидом или определенной социальной группой. Ведь именно эти процессы составляют «объектное поле» движения культуры, именно здесь наиболее актуально целенаправленное воздействие на культурное содержание.
Выработка культурных ценностей - это, прежде всего, творчество. Творческое меньшинство способное генерировать идеи, создавать образы, является той частью общества, которая обеспечивает его развитие. Конечно, истоки творчества связаны с психологическими особенностями личности, а процесс создания нового обусловлен внутренней потребностью человека в самовыражении. В этом случае создание культурных ценностей представляется как процесс стихийный, не ориентированный на достижение иных целей, кроме удовлетворения внутренней потребности в творчестве. Вместе с тем, производство культурных ценностей осуществляется и осознанно (целенаправленно). В качестве мотивов создания определенных культурных ценностей назовем стремление к признанию, заработку, какому-либо социальному статусу и т.п. Здесь процесс создания культурных ценностей представляется в контексте целерационального действия, то есть творчество видится как средство для достижения определенных целей. Это дает основания говорить не только о потенциальных возможностях субъективного целенаправленного воздействия на процесс выработки ценностных образцов, но и о реальных фактах его осуществления. Известно, например, что еще в древней Руси властями широко использовалась возможность заказа создания тех или иных культурных образцов в архитектуре, живописи, музыке и т.д. Такой прием используется и сегодня, например, создание государственной символики, торговых брендов, имиджей. В целом же, выработка культурных ценностей представляется, с одной стороны как процесс бессознательный и естественный в силу природной потребности человека к созиданию. С другой стороны - как процесс осознанный и, в какой-то мере искусственно стимулируемый, и в этом смысле - управляемый.