Динамика формирования транснационального культурного пространства в контексте глобализации

• Автор: Сизиков, Александр Александрович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 182 с.

Глава 1. Современные концепции транснационального культурного пространства
1.1. Методологические основания изучения транснационального культурного пространства
1.2. «Мир как единое целое»: универсализация формата культуры и локализация её содержания
1.3. Ландшафты транснационального культурного пространства:
«воображаемые миры» глобальной культуры
Глава 2. Транснациональное культурное пространство в
антропологическом измерении
2.1. Базовые характеристики транснационального культурного пространства: глобальная мобильность и локальная скованность
2.2. Международный туризм как инструмент формирования транснационального культурного пространства
2.3. Роль высшей школы в формировании транснационального культурного
пространства
Заключение
Список литературы
Приложение

Актуальность темы исследования. Процесс глобализации культуры, прослеживающийся с большей или меньшей степенью отчётливости повсеместно в мире, привлекает пристальное внимание философов, политологов, социологов, культурологов и культурантропологов. В 90-е гг. на передний план исследований выдвинулся комплекс вопросов, связанных с противоречивыми тенденциями формирования транснационального культурного пространства - глобального поля реальных и виртуальных межкультурных взаимодействий.
Большинство учёных сходятся во мнении, что задача построения транснационального культурного пространства на основе единства без унификации сталкивается со значительными трудностями, обусловленными неравенством коммуникационных возможностей и преимущественной коммерциализацией форм межкультурного взаимодействия. Это особенно рельефно проявляется, как показано во многих зарубежных исследованиях, в сферах международного туризма и высшего образования.
Туризм, сделавшийся за истекшие полтора десятилетия одним из символов глобализации культуры, выступает основным коммерчески-потребительским каналом культурного обмена. Превращение туризма в могущественную отрасль глобального бизнеса привело к оформлению национальных культур и этнических традиций в товар, предлагаемый потребителю. Но не все государства экономически способны создать и поддерживать инфраструктуру туризма, и культуры, неуспевшие оформиться в товар, не имеют шанса заявить о себе в транснациональном культурном пространстве и предаются забвению.
Высшее образование, международный образовательный обмен являются формой технологической и социокультурной интеграции профессиональных кадров в транснациональное культурное пространство. Так, в странах

Евросоюза обучение или стажировка за рубежом рассматриваются как норма, а не исключение. Образование превратилось в престижный культурный * продукт. Но вместе с тем, очевидное подчинение деятельности высшей школы
запросам глобального бизнеса и неолиберальным стратегиям экономического роста ведёт к размыванию национальных академических традиций и чревато социокультурной унификацией.
Динамика формирования транснационального культурного пространства, прослеживающаяся в указанных формах межкультурного взаимодействия, ещё не получила своего освещения в отечественной культурологии. На восполнение этого пробела и направлено данное исследование.
Степень разработанности темы. Несмотря на то, что в отечественных социогуманитарных науках проблема транснационального т культурного пространства не подвергалась вплоть до настоящего времени
монографическому исследованию, её основные аспекты были рассмотрены российскими учёными в ряде трудов, посвящённых анализу глобализационных процессов. Социально-философские, политологические и геополитические проблемы становления глобального поля межцивилизационных взаимодействий обрели своё освещение в работах М.А.Бирюковой, И.А.Василенко, А.Г.Володина и Г.К.Широкова, Ф.К.Кессиди, И.Ф.Кефели, А.С.Панарина, С.Л.Удовика, А.И.Уткина,
Н.Н.Федотовой, М.А.Чешкова и др. Глобализация культуры как исторический процесс осмысляется в публикациях А.С.Ахиезера («Глобализация России и человечества», 2002; «Глобализация» и другие категории», 2003).
Вопросы виртуализации межкультурных взаимодействий и проблемы

существования этнических диаспор в пространстве глобальной культуры рассматриваются с позиций теоретической социологии в монографических публикациях Д.В.Иванова, Е.А.Островской.

Таким образом, важным признаком глобализации культуры можно назвать то обстоятельство, что люди всё больше полагаются на собственные чувства в попытке идентифицировать себя с той или иной культурой. В этой ситуации национальные государства вынуждены перестраивать свою культурную политику, признавая императив глобального контекста.
Робертсон полагает, что в конце XX в. человечество стало свидетелем крупномасштабного и противоречивого процесса, предполагающего необходимость истолкования «универсализации партикуляризма» и «партикуляризации универсализма». Соотношение частного и общего составило глобальную культурную форму, своеобразную ось, по которой структурируется мир как целостная величина.
В качестве примеры учёный приводит современный мировой рынок, V' который раскрывается во взаимосвязи культуры и экономики по принципу универсального, общего обеспечения предложения и внимания к частному спросу. «Современное капиталистическое создание ~ потребителей часто подразумевает, - пишет Робертсон, - приспособление продукта к специализированным региональным, общественным, этническим, классовым и половым рынкам - так называемый микро-маркетинг».68 Потребители во всём мире не похожи друг на друга. Их поведение определяют различия в культуре, которые, отмечают некоторые исследователи, растут и множатся.69 Хотя существуют, безусловно, глобальные товары, популярные во всём мире, следует отметить, что «не существует глобальных товаров, созданных специально для глобального покупателя с глобальными нуждами».70 Таким образом, современный принцип глобального маркетинга транснациональных корпораций заключён в девизе «думай глобально - действуй локально!».
68 Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. - London, 1992. - P. 100.
69 Cm.: Mooij M. de. Consumer Behavior And Culture: Consequences For Global Marketing And Advertising. -London, 2003.
70 Mooij M. de. Global Marketing and Advertising: Understanding Cultural Paradoxes. - London, 1997. - P. 2.; 06 3TO.M cm. t>k.: Schultz D.E., Kitchen P.J. Communicating Globally. - Lincolnvvood, 2000,