Философско-культурологический анализ оснований и функций бизнес-культуры

• Автор: Гореликова, Ольга Николаевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Белгород
• Количество страниц: 159 с.

ГЛАВА 1. ФИЛОСОФСКО-КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ БИЗНЕС - КУЛЬТУРЫ
§1.Бизнес в техногенных культурно-цивилизационных
системах
§2. Аксиологическая природа бизнес-культуры
ГЛАВА 2. СИСТЕМНО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ БИЗНЕС-КУЛЬТУРЫ
§1.Коммуникативно-технологическая природа бизнескультуры
§2. Специфика функций бизнес-культуры
ГЛАВА 3. ТРАДИЦИИ И НОВАЦИИ РОССИЙСКОЙ ДЕЛОВОЙ КУЛЬТУРЫ
§ 1. Специфика российской деловой культуры
§2.Российская бизнес-культура в постиндустриальном мире
Заключение
Библиография

Актуальность темы исследования обусловлена переходом российского общества к рыночным отношениям, форма и содержание которых требуют формирования качественно новой парадигмы межличностного общения, взаимодействия людей в производственнохозяйственной и социально-экономической сферах жизнедеятельности, В современных условиях развития России идет процесс становления основ деловых взаимоотношений людей, определяются новые формы и содержания их деятельности. Это в целом проявляется в необходимости развития и совершенствования культуры взаимодействия членов общества и правил межличностных отношений.
Динамика и совершенствование всех сфер человеческой деятельности и взаимоотношений обусловливает появление новых «правила общения». То, что в традиционном обществе регламентировалось обычаем и традицией, сегодня регулируется здравым смыслом, прагматической логикой, общечеловеческими ценностями и ориентациями. Культура оказывает прямое влияние на развитие экономики, поэтому в настоящее время ни у кого не вызывает сомнения, что в процессе хозяйственной деятельности необходимо уделять большое внимание механизмам воздействия культуры на экономику.
Необходимость нравственной регуляции взаимодействия в сфере трудовой деятельности обуславливается потребностями подготовки специалистов с высоким нравственным уровнем, способных придать формирующимся рыночным отношениям цивилизованный характер. В попытке удовлетворить эту потребность в развитых индустриальных и постиндустриальных странах издается достаточно много книг, посвященных «умению делать дело» - добиваться экономического успеха. Однако большинство таких работ имеет сугубо прагматический характер и представляет собой некий набор практических советов, приемов поведения в
отдельных ситуациях, не стремясь выявить мировоззренческие пласты и ценностно-целевые ориентиры данного вида деятельности.
Поэтому особо актуальным является рассмотрение функциональноценностных характеристик бизнес-культуры в системе техногенной цивилизации, что и определяет общую философско-теоретическую направленность диссертационной работы.
Степень научной разработанности проблемы. Проблемы взаимоотношения, общения, соперничества, сотрудничества людей всегда были предметом научных дискуссий философов и культурологов, социологов и политологов, историков и экономистов. Однако непосредственно по избранной нами теме литература немногочисленна. Наибольший интерес для нас представляют исследования деловой культуры, содержащиеся в работах
H.H. Зарубиной и И.М. Невлевой.
H.H. Зарубина в монографии «Социально-культурные основы хозяйства и предпринимательства» (М., 1998) определяет деловую культуру как стиль и формы ведения хозяйства и бизнеса, внешние особенности поведения предпринимателя и хозяина, скорость принятия решений, ориентацию на быструю прибыль или долгосрочное сотрудничество, склонность к тому или иному виду деятельности, форму ведения дела - через переписку или личный контакт, на основе личных договоренностей или юридически оформленных контрактов, роль и место государственных рычагов в рыночной экономике, роль фактора неопределенности в принятии и осуществлении предпринимательских решений, горизонтальные или вертикальные отношения в сфере бизнеса'. Очевидно, что такой подход к исследуемой проблеме отличается от избранного нами, поскольку автор акцентирует свое внимание на внешних формах осуществления деятельности, что также является необходимым и важным при изучении феномена бизнес-культуры.
Интересен также материал книги П.Н. Шихирева «Введение в российскую деловую культуру» (М., 2000). С точки зрения автора деловой
классификационные схемы1, как правило, включают три группы культурных ценностей:
• ценности, ориентированные на другого;
• ценности, ориентированные на среду;
• ценности, ориентированные на себя.
Соответственно, ценности, ориентированные на другого отражают санкционированные внутри социума индивидуальные и групповые отношения. Ценности, ориентированные на среду - отношение общества к его экономической, технической и физической среде. Ориентированные на себя ценности - индивидуальные ценности и подходы к жизни.
Более подробно эта классификация может быть представлена списком из 18 базовых ценностей, значимых в большинстве культур индустриально развитых стран . Поскольку речь идет именно о базовых смыслообразующих ценностях, специфические ценности деловой культуры так же могут быть ранжированы в рамках этой общей классификации.
Ценности, ориентированные на другого:
- Индивидуализм/Коллективизм. Имеется в виду общая ориентация культуры (индивидуальная или коллективная). Т. е. ценится индивидуальная активность и инициатива выше, чем коллективная активность и согласованность (conformity)? Подчеркивает ли культура индивидуальную инициативу? Приветствуются или осуждаются индивидуальные различия? и т. д.
- Романтическая ориентация. Верит ли культура, что «любовь все преодолевает», а «красота спасет мир»?
- Взрослый/Ребенок. Чьи интересы и потребности учитываются в первую очередь в рамках отдельной семьи?
- Маскулизм/Феминизм. До какой степени социальная власть автоматически принадлежит мужчинам? Закреплены ли в культуре мужские
1 См., например, классификацию Хокинса, Беста, Кони (Hawkins et al., 1995, p. 39).