+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Региональные особенности формирования гуманитарной культуры студентов технических вузов Татарстана

  • Автор:

    Сахипова, Завгария Музагитовна

  • Шифр специальности:

    24.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2006

  • Место защиты:

    Санкт-Петербург

  • Количество страниц:

    150 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Глава 1. Образование и культура студентов: теоретические аспекты
1.1. Теоретические основы культурологического анализа образования как культурного феномена
1.2. Основные тенденции модернизации высшего образования
в культуре современной России
1.3. Гуманитарное образование в системе подготовки специалистов
1.4. Культура студентов как молодежная субкультура
Глава 2. Образование как процесс взаимопроникновения культур
2.1. Культурно-историческая динамика Татарстана как региона России
2.2. Национально-региональные традиции в формировании студенческой культуры в технических вузах Татарстана
2.3. Язык как проявление национальной идентичности
Заключение
Список использованной литературы
Приложения

Актуальность исследования
На рубеже XX- XXI веков активно и во многом стихийно идущие процессы реформирования российского высшего образования актуализировали ряд новых аспектов, среди которых важное место принадлежит региональному. В современной отечественной культурологии регионалистика обрела статус самостоятельного научного направления.
Татарстан один из крупных регионов культуры современной России, промышленно-экономический потенциал которого, делает республику важной составляющей общероссийской экономики. Не случайно 75% вузов Татарстана технического профиля, призванные сформировать конкурентоспособных профессионалов, обладающих глубокой и разносторонней, общей культурой. Вместе с тем в реальной практике образовательного процесса высшей школы нередко доминирует модель формирования «узкого специалиста». Татарстан представляет собой регион, где существуют многовековые традиции взаимодействия разных культур, прежде всего русской и татарской. Освоение этого опыта является необходимым условием гуманитаризации образования в республике. Произошедшие за последние 15 лет изменения в жизни России и Татарстана выдвинули на первый план задачи формирование гуманитарной культуры студентов. Реформирование образования, направленного на преодоление существовавшей прежде модели «узкого профессионала», определяет актуальность темы исследования.
Степень изученности проблемы
Заявленная проблема нашла отражение в различных публикациях. Значительный объем анализируемых исследований составили работы, посвященные изучению феномена молодежи, в частности студенческой

культуры. В нее вошли работы, дающие представление о процессах модернизации образования и культуры в Республике Татарстан.
Изучение студенческой молодежи особо в широком масштабе происходит в 60 - 70-е годы XX столетия. Это было связано с проявлением политической активности студенческого и молодежного движения в Европе и Америке. Тогда советские и зарубежные исследователи занимались проблемами социальной активности молодежи (М.И. Новинская, Е.И. Косенко, и др.). Социологии молодежи были посвящены труды С.Н. Иконниковой, В.Т. Лисовского, И.С. Кона. Различные стороны студенческой жизни представлены в работах обобщающего характера (A.A. Козлов, Б. Рубин, Ю. Колесников, Д. Константиновский, Л. Рубина, Б. Говако, А. Сукало и др.). Исследования молодежи и молодежной культуры носили в основном социологический характер.
Новые подходы к анализу молодежной культуры, в том числе культуры студентов, содержат труды A.C. Запесоцкого, С.А. Сергеева, Т.Г. Исламшиной, А.Л. Салагаева. Ценностные ориентации молодежи Юго-Востока Татарстана анализируется в работе P.M. Рахимовой «Особенности социализации и ресоциализации провинциальной городской молодежи в постсоветском российском обществе».
Проблемы образования всегда занимали важное место и в философско-культурологической мысли: уже в свое время Платон, Августин Блаженный, Аристотель, Коменский и Ж. Руссо дали осознание культурно-исторической ценности образования. Анализ философско-культурологической литературы (Э.В. Соколов, И.М. Ильинский, A.B. Миронов, А.П. Огурцов,
В.В. Платонов, Е.С. Протанская) дает возможность выявить проблемы образования, которые вовлекают многих ученых в сложную систему чисто философских размышлений.
Методологические вопросы образования получили разработку в трудах А. Леонтьева, А. Петровского, а также Г. Батищева, Н. Алексеева, Э. Юдина.

культуры, подчеркнем, что любая проблема или явление, существующее в контексте культуры, может рассматриваться только с позиций разных теоретических подходов и методов исследования.
Понятие «молодежная культура» впервые было применено в исследованиях Толкоттом Парсонсом для характеристики особой оппозиционной системы ценностей. Эта культура, по мнению ученого, противостоит традиционной культуре общества. С другой стороны она естественно образуется, как стремление социальной системы сохранить свое нормативное состояние. Т. Парсонс считал естественным желанием молодых занять социальное место «отцов». Эта культура выполняет очень важную социализирующую функцию. Она как особая форма организации молодых людей помогает освоить новые социальные роли, что способствует

дальнейшей интеграции их в сложную систему современного общества
Вслед за Т. Парсонсом и американскими исследователями, ученый А. Коэн, разрабатывая проблемы криминальных молодежных объединений, анализировал молодежную культуру как проявление девиации, отметив различие мест образования: в школах, молодежных организациях,
поддерживаемые взрослыми, а также совместном проведении досуга. Таким образом, молодежная культура как феномен рассматривалась в качестве важной социализирующей инстанции, которая обладает определенной независимостью по отношению к господствующей в обществе системе ценностей. Она создается для удовлетворения специфических молодежных потребностей и носит поисковый характер адаптивных моделей поведения к миру взрослых.
Важнейшей характеристикой молодежной культуры является ее маргинальность, которая обнаруживается на социальном, личностном уровнях. А также на уровне сознания, когда происходит процесс
35 Парсонс Т. Общетеоретические проблемы социологии // Социология сегодня. - М., 1965. - С. 33.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.186, запросов: 962