Концепция личности в социокультурном исследовании

• Автор: Михайлова, Лилиана Николаевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 162 с. : ил.

Глава 1. Теоретические основания изучения личности
§1. Место понятия личности в социально-научном познании
§2. Классическое предметное поле изучения личности
§3. Исходные допущения классического изучения личности
Бихевиористские основания изучения личности
Персоналистские основания изучения личности
Глава 2. Социокультурный подход к изучению личности
§ 1 Интеракционистская трактовка отношений
личности с окружением
§2. Концепция личности как инструмент социокультурного
анализа
Компоненты социокультурной категории личности
Ядро "экзистенциональной" структуры личности
"Бихевиористская" трактовка структуры личности
§3. Концептуальное поле социокультурного изучения
личности
Единицы анализа личностной структуры
Предметное поле изучения личности в
социокультурном контексте
Выводы
Заключение
Список использованной литературы

Актуальность темы
Обращение к рассмотрению категории "личность" с точки зрения ее использования в социокультурных исследованиях актуально по ряду причин. Прежде всего, эта категория долгое время считалась психологической. Личность рассматривалась как своего рода "монада", как самодовлеющая сущность, изучение внутреннего строения которой считалось целью исследования. Соответственно предметом внимания были устойчивые характеристики сознания, способностей, побуждений и т.п., композиции которых рассматривались как инвариантная структура личности. За рамками анализа оставалась динамика связей индивида с социокультурным окружением, которое считалось всего лишь источником "внешних воздействий".
Далее, в социальных науках часто встречаются указания на отношения "личность-общество", "личность-культура". Однако характер, структура, содержание этих отношений остается непроясненной. Иными словами, предметная область связей человека с окружением, место, возможности, способы самореализации личности в контексте этих связей остаются неопределенными. Тем не менее, именно эта предметная область в современной сложной и динамичной ситуации является наиболее актуальной для переживающих ее людей.
Наконец, в отечественных и зарубежных науках о человеке, обществе, культуре теме личности посвящено множество исследований. Они построены на различных теоретических основаниях, характеризуются разными трактовками категории "личность", разнородностью исследовательских программ - теоретических и экспериментальных. Однако до сих пор
отсутствует синтез представлений о личности, необходимый для решения проблем, характерных для современного состояния в культурологии.
Степень изученности темы
В отечественной психологии зародилось и развивается направление междисциплинарных исследований личности, вписывающееся в мировое теоретическое течение персонологии (А.Н. Леонтьев, А.Г. Асмолов,
A.A. Бодалев, Л.И. Божович, A.A. Кроник, A.B. Петровский, К.К. Платонов,
С.Л. Рубинштейн и др.), где влиянию социальных и культурных факторов на развитие личности уделяется определенное внимание. Правда, в исследованиях подобного рода личность рассматривается, прежде всего, как объект внешних воздействий.
Личность как предмет философских изысканий рассматривается в ее системной целостности в качестве единственного субъекта социальной и культурной жизни. В работах такого рода (B.C. Барулин, В.Ж. Келле,
B.Е. Кемеров, В.М. Мексуев, И.И. Резвицкий, Э.В. Соколов и др.) подчеркивается творческое начало личности. И хотя здесь признается влияние внешних воздействий на имманентные свойства индивида ("диалектика объективного и субъективного"), основное предпочтение отдается рассмотрению креативного потенциала личности и его реализации в социальных и культурных условиях.
В рамках философских и общетеоретических концепций человека как члена общества и носителя культуры (К.А. Абульханова-Славская,
A.П. Буева, Л.Н. Коган, А.Г. Москаленко, Э.А. Орлова, Ю.М. Резник,
B.Ф. Сержантов и др.) основными темами изучения являются социализация и инкультурация личности. Рассматриваются факторы и механизмы, обусловливающие как освоение личностью социального и культурного опыта, так и реализацию освоенного в контексте отношений с другими. Однако основное внимание уделяется разделяемым, стандартизованным паттернам поведения и суждений, обусловливающим воспроизведение

Следует отметить, что не всем теориям личности свойствен этот недостаток. Так, в рамках неофрейдизма уже давно признается влияние культуры на динамику личности и активность, целенаправленность, ориентированность в будущее такой личностной составляющей, как "эго".
В рамках классического фрейдизма эго рассматривалось как интеллектуальное, рационализирующее начало, сдерживаемое ид, супер-эго и внешней реальностью. Чаще всего его функция сводилась всего лишь к подавлению личностных конфликтов, которое, в конце концов, приводило к неврозу. Уже давно даже самые ортодоксальные фрейдисты признали неадекватность такой ограниченной точки зрения. А неофрейдисты расширили и усовершенствовали концепцию эго, переставшего выполнять лишь защитную функцию; теперь в это понятие включены и зрелые мотивы, что сближает его с концепцией функциональной автономии1.
Следующим толчком в этом направлении было появление терапии центрированной на клиенте Роджерса2. Теория, заложенная в основу этого направления, предполагает, что личность при соответствующих условиях способна реорганизовать свое перспективное поле и таким образом изменит поведение. Терапия состоит в представлении индивиду возможности понять и по-иному оценить свои представления о собственных мотивах и обстоятельствах и таким образом построить более последовательную и внутренне связанную личность.
В это же время появились и другие сходные теоретические течения. Такие понятия, как "я (self)", "я - образ", "эго", "вовлеченность эго" стали широко используемыми и свидетельствовали о движении в сторону систематической теории личности, свободной от ограничений, связанных с униформностью и отнесенностью в прошлое мотивов.
1 Cm Fromm E Man for himself, New York' Rinehart, 1947, Homey K New ways in psychoanalysis New York' Norton, 1939, E Fromm-Reichnann Principles of intensive psychotherapy. Chicago University of Chicago Press, 1951
2 Cm Rogers C R. Counseling and psychotherapy. Boston Houghton Mifflin, 1943, Client-centered therapy. Boston Houghton Mifflin, 1951; Some observation on the organization of personality. Amer Psychologist, 1947,2. p 358