Книга как феномен культуры: философский аспект

• Автор: Бруева, Татьяна Александровна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 170 с. : ил.

Глава 1. Феномен книги: различие подходов
1.1. Книговедческий подход к исследованию книги
1.2. Образ книги в историко-культурном аспекте
1.3. Культурфилософская концепция книги М. Мак-Люена
Глава 2. Книжная культура и ее трансформация в современном обществе
2.1. Об основных чертах книжной культуры
2.2. Социокультурные и антропологические последствия кризиса книжной культуры
2.3. Перспективы книжной формы в контексте аудиовизуальной медиакультуры
Заключение
Список литературы

Актуальность исследования. Рубеж ХХ-ХХ1 веков характеризуется значительными метаморфозами, обусловленными переходом к постиндустриальному информационному обществу. Любой переход такого масштаба есть не только переход технологический и экономический, но и переоценка ценностей, формирование нового культурного пространства. На первый взгляд, формирование экранной культуры на фоне информационных технологий свидетельствует о гибели книги и книжной культуры, которые на протяжении веков были окружены священным ореолом и превратились по существу в символ западной культуры. На почве этих настроений как раз и возник миф о «смерти книги», который, тем не менее, нуждается в серьезном анализе.
В культуре, основанной на книгопечатании, само восприятие книги было безальтернативным и, следовательно, односторонним. Книга к определенному моменту стала таким естественным элементом европейской цивилизации, что порой переставала замечаться как одна из основ своеобразия этой культуры. В аксиому превратилось то, что книга — важнейший элемент в трансляции знаний и шире - нашего опыта. Западный человек стал воспринимать книгу как единственно возможное универсальное средство передачи опыта. Между тем, культуры, которые существовали до и сосуществовали с европейской культурой, естественно, вырабатывали свои уникальные формы накопления, хранения, трансляции знания. Известная нам специфическая книжная форма получила мировое распространение только после того, как утвердилась в Европе. И в этой ситуации миф о «смерти книги» возник и стал распространяться как некая альтернатива прежнего мифа об ее «бессмертии».
По сути, при продвижении вглубь электронного века и распространение новых технологий, которые поменяли соотношение сил между традиционными и нетрадиционными средствами хранения
информации и коммуникации, мы столкнулись с другой крайностью — окончательным упразднением книги в мечтах технической интеллигенции. Но дилемма - «смерть книги» или ее «бессмертие» - не может привести нас к подлинному решению вопроса о судьбе книги в новых условиях. Именно на стадии радикальной трансформации культуры чрезвычайно важно не только зафиксировать проблемную ситуацию, но и заново, и по возможности непредвзято, проанализировать ту эпоху, которая канадским ученым Мак-Люеном была названа «галактикой Гутенберга».
Когда появляются основания говорить о завершении жизненного цикла такого явления, как книга, её существование предстает в несколько ином свете, и появляется возможность для наиболее важных обобщений. В свое время утверждение книги также совпало с революцией в формах восприятия и мышления, социальной организации и способах жизни, что позволило говорить не просто о книге, но об особой «книжной культуре» человека индустриальной эры. В чем же смысл книжной культуры и ее отличие от экранной культуры?
Таким образом, серьёзный анализ судьбы книги в информационном обществе возможен лишь тогда, когда мы проясним сущность и генезис книги в свете различных методологических подходов. Выясняя, как книга влияла на формы организации опыта, формы мышления, самовыражения и мировоззрение людей, мы сможем уточнить представление о книжной культуре. Анализ книги и книжной культуры в историческом и методологическом плане является непременным условием решения проблемы «смерти книги» в условиях информационных технологий и утверждения экранной культуры. Именно в таком историческом и методологическом контексте феномен книги и трансформация книжной культуры получает свое реальное осмысление.
Состояние научной разработанности проблемы. Можно сказать, что Р. Брэдбери в романе «451° по Фаренгейту» (1950) стал основоположником дискуссии о том, что ожидает книгу в будущем, в

рассматривать более глобально как в культурном времени (история), так и в культурном пространстве.
Известно, что с V века до н. э. и по XV век н. э. книга была рукописной. Лишь небольшая часть истории книги в западном мире связана с книгопечатанием. Хотя книгопечатание, как и бумага, было изобретено на Востоке, в Китае и Корее (печатание с целых досок с вырезанными выпуклыми буквами было известно в Китае с VI в. н. э.60), но использовалось, в отличие от Европы представителями правящей бюрократии. Таким образом, книгопечатание, будучи направленным на распространение редактируемых центром сообщений, не оказало значительного влияния на культуру и общественное развитие, тогда как в Европе распространение книг получает децентрализованный характер. Оно осуществляется через рынок и ценовой механизм. Хотя ситуация и в Европе не была столь однозначной, с одной стороны принцип свободного рынка предполагал, что всё, что можно продать, можно и отпечатать, с другой — европейское общество считало, что должен быть установлен контроль над книжным рынком со стороны религиозной и политической цензуры, однако очень скоро проявивший себя как малоэффективный.61 А из этого можно сделать вывод, что материальная основа книги и способ ее создания лишь косвенным образом влияет на ее функции в мире культуры.
Если книговедение делает главный акцент на историю материальной основы книги, то история культуры исследует трансформацию функций книги в культуре.
Поскольку книга есть элемент культуры, то ее история, безусловно, связана с историей культуры. Рассматривая, как возникает и развивается культура, мы получаем представление о генезисе книги. В некотором смысле генезис книги повторяет генезис самой культуры. И форма книги в данном случае не определяет, а соответствует задачам и потребностям тех или иных
60 Брокгауз Ф. А., Ефрон И. А. Энциклопедический словарь. Современная версия.-М.: Изд-во ЭКСМО, 2003.-С.292.
61 См.: Луман Н. Медиа коммуникации / Пер. с нем. - М.: «Логос», 2005.- С.122-123.