Трансформация ценностных ориентаций культуры постсоветского общества

• Автор: Анисимова, Ольга Станиславовна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 142 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Ценности и ценностные ориентации в структуре культуры

1.1 «Ценности» и «ценностные ориентации» в культурологическом дискурсе

1.2 Ценностные составляющие социокультурного процесса

1.3 Ценности и ценностные ориентации в контексте социокультурного кризиса

Глава 2. Основные тенденции трансформации ценностей и ценност- 66 ных ориентаций культуры постсоветского общества
2.1 Ценностная трансформация культуры в контексте кризиса социали-зационной системы постсоветского общества

2.2 Особенности ценностной картины в индивидуализирующемся российском обществе

2.3 Ценностные ориентации и ценности культуры глобализирующегося общества

Заключение
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Существенная трансформация ценностей отразилась на всем российском обществе и затронула каждого человека. Сегодня утверждаются новые ценностные ориентации; отбрасываются отжившие, возвращаются другие, передаваемые из опыта человечества. В России уже нет диктата марксистско-ленинской идеологии, тем не менее, процесс социальных преобразований в обществе очень сложен. В постсоветском обществе у человека возникает дилемма: или выбрать путь, основанный на приоритете духовных ценностей, или путь, основанный на ценностях потребительского, рыночного общества.
Ценности, как базисный элемент всякой культуры интегрируют общество, поэтому деформационные процессы в сфере ценностей более опасны, чем изменения в экономике.
Актуальность обращения к этой тематике связана с исследованием специфики ценностных ориентаций в трансформирующемся постсоветском обществе, с выявлением особенностей в этом контексте существования культуры как единого целостного организма. Изучение специфики функционирования ценностного сознания дает основу для изучения трансформации ценностных ориентаций культуры в постсоветском обществе, помогает раскрыть взаимосвязь ценностей, ценностных ориентаций культуры, связано с бытием и исследованием самой культуры.
Изучаемая проблема также особенно актуальна в связи с необходимостью исследования ценностных ориентаций, обусловленных изменчивостью социальных явлений, неопределенностью и фрагментарностью мировоззрения людей в постсоветский период развития культуры России. Это состояние, когда новые ценностные ориентации еще не сложились в полном объеме, когда происходит переоценка ценностей, опасная для культуры и общества, является своеобразной точкой бифуркации общественного развития. Высшие ценности зачастую подменяются псевдоценностями, их имитацией или другими ценностями. Трансформация ценностей и ценностных ориентаций как важнейших

компонентов человеческой культуры, наряду с нормами и идеалами, отразилась в социально-экономических и духовно-культурных сферах постсоветского общества. Произошло переосмысление основных социально-экономических, политических, культурных, духовных, а так же личностных ценностей, потребностей, мотиваций, установок, идеалов, норм, ценностных ориентаций.
Все преобразования в современном российском обществе осуществлялись в ситуации противоречивости, нестабильности, риска, кризисных явлений развития, неопределенности, что привело к глубоким изменениям моральных норм, культурных образцов в сознании людей. Эта проблема оказалась наиболее значима в теоретическом и практическом значении также еще по нескольким причинам.
Во-первых, российское общество нуждается в преодолении кризисной ситуации, в которой оно оказалось в результате социокультурных изменений конца XX в. и начала XXI в. Во-вторых, ценностные ориентации и многие процессы социокультурного воспроизводства оказались разрушенными и поэтому необходим поиск парадигмы развития, обновления общества. С другой стороны, преобразования в России во многом зависят от ценностных ориентаций людей, так как они являются одним из важнейших компонентов структуры личности, тем ядром, которое определяет ее функционирование и развитие.
Ценностные ориентации зримо осуществляются в человеческой деятельности. Общество и культура рассматриваются через призму субъекта истории - человека, созидающего культуру, мораль, общество, и влияющего на социально-природную систему, а также испытывающего влияние объективации. Начиная с 90-х годов 20 века, в культурологии и философии произошло изменение концептуального пространства. При этом новый понятийный строй еще в стадии формирования. Сегодня философы больше используют социологическую терминологию, говоря о ценностях и ценностных ориентациях. Поэтому возникли пробелы в вопросах, связанных с пониманием сущности ценностных ориентаций культуры постсоветского общества, их изменением, взаимо-

культурного развития страны, выдвигающего следующие проблемы. Во-первых, социальная ориентация российского общества имеет амбивалентный характер, она многомерна и в этом ключе социальная девиация выступает как патология системы, деформирующая ее функции, и продуцирующая механизмы действия социальной системы в иных параметрах, а это требует рассмотрения ценностных ориентаций в новом виде. Во-вторых, в ситуации дихотомии субъ-ект-объектных связей социальное взаимодействие носит тринитарный характер. В-третьих, «масштабы эмерджентных эффектов от новой социокультурной динамики постоянно увеличиваются, социальные системы все больше утрачивают стабильность, отклоняются от равновесия. В этих условиях самореф-лексия современных авторов востребовала внедрение принципов игры, эвристических элементов в прагматические жизненные стратегии».
Ценностные ориентации современной России безусловно влияют на молодежь. Регуляторами в результате тринитарного характера взаимодействия являются ценности и ценностные ориентации. И в этом ключе большую роль играют субъект-субъектные отношения, которые связаны с выяснением характера общих ценностей и социального действия и их соотношения, также выяснения собственных действий и появление на этой базе самоорганизации и саморегуляции. Наиболее активную роль в этом процессе играет молодежь. Общество выступает как открытая для регуляции система, в которой происходит субъект-объектные регулирование и отношения, дополняемые саморегуляцией и само-ориентацией личности, субъект-субъектными отношениями индивида, действующего на основе внутренне-регулирующего влияния ценностей и ценностных ориентаций, а личность выступает как саморегулятор поведения. В нашем исследовании это личность россиянина, в том числе молодого. От ценностей, ценностных ориентаций и ценностных отношений, от их состояния и изменения у молодых россиян зависит трансформация и модернизация российского общества. Сама трансформация возможна с появлением такой критической
1 Кравченко С.А., Романов В,Л. Социология и вызовы современной социокультурной дина-мики//Социологические исследования. - 2004. - №8. - С.З.