Эколого-культурная миссия искусства в экстремальной ситуации войны : на примере западноевропейской музыки 1933-1945 гг.

• Автор: Курасова, Тамара Ивановна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 174 с.

Глава 1. ЭКСТРЕМАЛЬНАЯ СИТУАЦИЯ ВОЙНЫ И ПРОБЛЕМЫ ЭКОЛОГИИ КУЛЬТУРЫ
1.1. Экология культуры и нравственно-этические ценности
1.2. Война как культурно-историческая категория
Глава 2. ЭКОЛОГО-КУЛЬТУРНАЯ ФУНКЦИЯ МУЗЫКАЛЬНОГО ИСКУССТВА ЕВРОПЫ В ПЕРИОД 1933-1945 гг
2.1. Музыкальное искусство стран Европы в контексте экстремальной ситуации
2.2. Аксиологические основы европейской музыки 1933-1945 гг
Заключение
Список литературы
Приложение №
Приложение №2
Приложение №3

Актуальность исследования. На пороге XXI века российское общество переживает трансформацию системы ценностей. Процессы глобализации в политической, экономической, культурной сферах приводят к усложнению структурных связей общества, неизбежно возникает напряженность, сопровождающаяся конфликтами, усилением жестокости действий экстремистов, следствием чего являются многочисленные террористические акты на территории России (1995 - Буденовск; 1996 - Кизляр; 2003 -«Норд-Ост»; 2004 - Беслан и т.д.). Социальные и военные конфликты не прекращаются в современном мире, о чем свидетельствуют военные действия в Афганистане, Сербии, Иране, на Северном Кавказе и т.п.
Приходится констатировать факт, что в обществе стали проявляться тревожные симптомы социально-политической нестабильности, воинствующего национализма, дискредитации культурных и духовных ценностей. Принципиально важно подчеркнуть, что фашизм как страшное антигуманное явление существует сегодня в Европе и в нашей стране. В настоящее время неофашизм усиливает свою активность, принимая различные формы в зависимости от конкретно-исторических условий, от особенностей той или другой страны. По своим методам он отличается агрессивностью, демагогией, обманом масс, применением насилия, в том числе террора.
Важной особенностью современного неофашизма является попытка объединить свои действия в международном, и прежде всего в европейском, масштабе. Эта политическая тенденция отражает стремление современной реакции к консолидации своих сил, поэтому обращение к теме, связанной с противодействием культуры Европы фашизму, является в данный момент актуальным.

Необходимо также отметить, что история человечества в XX в. подошла к такому этапу, когда выживанию человека угрожают как экологические факторы - уничтожение окружающей среды, так и угроза военного характера - ядерная война, что констатируют ученые разных стран (Дж. Бест, Б. Брок-Утие, Р. Марш, Д. Рубин, К. Стоун, А. Уэстинг, В. Фолк, В. Хелд, Г. Хозин и др.), и что делает необходимым изучение феномена войны как культурно-исторической категории и роли музыкального искусства в сохранении общечеловеческих ценностей.
Кроме того, в русской и зарубежной научной литературе почти полностью отсутствуют интегрированные глубокие и серьезные исследования специфики функционирования различных сфер европейской культуры в период 1933-1945 гг. Между тем изучение этой темы настоятельно диктуется временем: знакомство с национальной природой, народными истоками, гуманистической и патриотической направленностью содержания художественной культуры периода Второй мировой войны представляется важной и злободневной задачей современной культурологии.
Для парадигмы культуры исследуемого периода музыкальное искусство играет доминантную роль. Особое место занимает деятельность музыкантов, композиторов, исполнителей, которые своим творчеством не только противостояли фашизму, но и сохраняли духовные идеалы культуры Европы. Среди них выдающиеся композиторы разных стран и национальностей: Б. Барток (Венгрия), Д. Мийо (Франция), Б. Мартину (Чехословакия), А. Онеггер, Ф. Пуленк (Франция), П. Хиндемит (Германия), Г. Эйслер (Австрия), Дж. Энеску (Румыния) и др. Способность в условиях тоталитарного режима и военного положения возродить лучшие национальные традиции в музыке и акцентировать ее нравственно-этическое содержание привела к созданию шедевров мировой музыкальной культуры.
Несмотря на то, что экология культуры, охрана и сохранение культурного наследия, выступающего как общее достояние всего человечества,

вием варварских племен - готов, франков, алеманов и др. IV-X вв. можно считать, как указывает Д.А. Силичев, временем возникновения Западной Европы в результате слияния римского и варварского миров1. Этот процесс сопровождался разрушениями, насилием, жестокими войнами, утратой многих значительных достижений античной культуры и цивилизации.
Далее попытаемся резюмировать результаты анализа динамики вооруженных сил и потерь в истории Европы с XII в. по 1925 г. Исследованию в этом отношении поддаются Франция и Австро-Венгрия (не считая Англии и России), так как другие страны формально появились на исторической сцене позднее. В данных же странах, какие бы изменения в них ни происходили, их история не прерывалась, а территория и население сохраняли свою целостность. Правда, суммарный итог для них несколько преувеличен, особенно по более поздним столетиям, так как Германия до XVI в. была включена в Австро-Венгрию, а кроме того, Италия, Голландия и Польша также привносят свою долю в показатели ранних столетий, но если число потерь, как указывает П. Сорокин, например, в XII в. составляло 29 940, в XV в. - 285 ООО, в XIX в. - 2 912 771, то в XX в. уже 16 147 660 (не учитывая потери во Второй мировой войне). Данные величины свидетельствуют о постоянном и неравномерном числе потерь с XII по XVIII в. включительно, заметном их уменьшении в XIX в. и беспрецендентной вспышке в XX в.
Число человеческих потерь в XX столетии превышает общую сумму потерь за все предыдущие войны. Численность вооруженных сил также чрезвычайно выросла. Все вышесказанное позволяет сделать вывод о том, что не подтверждается мнение о якобы постоянной тенденции к исчезновению или сокращению войн, а темпы роста численности вооруженных сил и числа потерь не одинаковы: потери увеличиваются быстрее, чем вооруженные силы, и превышают их примерно в 14—15раз.
1 Силичев Д.А. Культурология,- М.: ПРИОР, 1998. - С. 116.