Туризм как культурно-исторический феномен

• Автор: Соколова, Марина Валентиновна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 396 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Культурософские парадигмы туризма
§ 1. Исследование понятийного аппарата и проявлений
функций культуры в туризме
§ 2. Анализ дискурса временного поля в аспекте
странствий и туризма
§ 3. Путешествия как фактор социального и
личностного освоения пространства
§ 4. Социальная форма движения и туризм
§ 5. Образы дороги, странствий и гостеваний в культуре
Глава 2. Туризм в исторической ретроспективе
§ 1. Путешествия и зарождение туризма в древности
§ 2, Специфика средневековых путешествий и туризма
§ 3. Развитие туризма в Новое время
§ 4. Эволюция туризма в двадцатом веке
Глава 3. Туризм как социокультурное явление
§ 1. Туризм - сектор экономики
§ 2. Социопсихологические составляющие туризма
§ 3. Туризм как вид межкультурной коммуникации
§ 4. Стратегия развития туризма на современном этапе и его перспективы
Заключение
Приложение
Литература

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования обусловлена рядом факторов. Туризм представляет собой неотъемлемую часть жизни общества, являясь в современную эпоху феноменом мирового масштаба. В настоящее время в год совершается до 900 млн туристских поездок. На экономическом уровне он представляет собой мощную мировую индустрию, занимающую до 10 % мирового валового продукта. В области социальных отношений туризм может претендовать на некий структурообразующий уровень, в связи с тем, что каждый 15-й человек в мире, так или иначе, связан с индустрией туризма. Туризм является серьезной политикой глобального уровня, благодаря которой возможно разрешение ряда международных проблем посредством «народной дипломатии». Идеологический аспект туризма находит свое выражение в том, что становится возможным как слом нежелательных стереотипов, так и формирование новых мировоззренческих ориентиров. Благодаря туризму в сегодняшнем мире уже в планетарном масштабе становится возможной эскалация межкультурной коммуникации. Таким образом, туризм представляет жизнь во всем ее многообразии, сконцентрированную на коротком временном отрезке, характеризующуюся определенным целеполаганием и способом осуществления. В этой связи изучение самого феномена туризма представляется актуальным.
Туризм, будучи явлением мировой культуры, способствует, в свою очередь, раскрытию и постижению различных сторон и характеристик самой культуры: ее сущности, видов, форм и функций в «живом» виде. На конкретных примерах можно познакомиться как с уровнем развития определенных исторических эпох и цивилизаций, так и со степенью совершенствования различных сфер человеческой жизни и деятельности. Факторы исторической преемственности визуализируются, значительно активизируются познавательная, информативная, коммуникативная, оценочная стороны восприятия действительности. Во время прохождения

любого тура происходит знакомство и освоение «чужого» социокультурного пространства; каждым туристом даже на подсознательном уровне проводится компаративный анализ отношения к природе, обществу и отдельному человеку, как в «чужом», так и в своем социуме. В связи с этим, рассмотрение туризма в социокультурном пространственно-временном континууме также представляется достаточно актуальным.
Туризм способствует знакомству, выявлению, изучению и сопоставлению национальных характеров, ментальности, архетипов. Традиции, новации и нормы в культуре также во многом могут быть актуализированы и раскрыты через туризм. Туризм выявляет на теоретическом уровне и проблемы культурной антропологии: взаимоотношения индивида и культуры, различного типа культур и пр. Поэтому представляется актуальным системное рассмотрение туризма и как феномена культуры, и как фактора, ее характеризующего.
Для комплексного познания любого глобального общественного явления необходимо рассмотрение его во временном ракурсе. Туризм относится к тому виду человеческой деятельности, происхождение которого пролонгировано в глубокую древность, кроме того, он активно проявляет себя в настоящем и имеет большие перспективы в будущем. С одной стороны, он является надвременным социальным феноменом, а, с другой, для выявления внутренней логики его развития, причинно-следственных связей необходима связь с конкретно-историческими реалиями. В связи с этим становится актуальным анализ исторической ретроспективы туризма.
Актуальность многоаспектного изучения феномена туризма, и в частности его культурно-исторической составляющей, проявляется в форме внедрения новых образовательных программ и открытия учебных заведений, занимающихся всесторонней подготовкой специалистов в сфере туризма. В настоящее время только в Москве более тридцати образовательных учреждений готовят специалистов в этой области, что подтверждает практическую значимость этого явления. Поэтому становится актуальным
пространственными явлениями, охватывавшими население ряда европейских стран и некоторые регионы Ближнего Востока.
Глобальность и массовость туризма нашли свое отражение в одной из формулировок Манильской декларации, провозгласившей, что «туризм понимается как деятельность, имеющая важное значение в жизни народов в силу непосредственного воздействия на социальную, культурную, образовательную и экономическую области жизни государств и их международные отношения» Действительно, туристская деятельность (как одна из разновидностей туризма) и в региональном, и в мировом масштабе оказывает существенное воздействие на создание рабочих мест, связанных с обслуживанием туристских потоков, на интенсификацию многих отраслей народного хозяйства, на реконструкцию и сохранение историко-культурных памятников, на активизацию и стабилизацию международных отношений.
Но туризм в то же время является и феноменом культуры. Поэтому большой интерес с точки зрения данного исследования в целом вызывает следующее определение туризма как «формы умственного и физического воспитания, реализуемой через социально-гуманитарные функции туризма: воспитательную - формирование чувства коллективизма, нравственных и эстетических качеств; образовательную - закрепление и пополнение знаний по краеведению, природоведению, топографии, истории, знакомство с культурой и традициями стран и народов мира; оздоровительную -соблюдение оптимального режима нагрузок, использование благотворного воздействия природных факторов на состояние организма, соблюдение правил личной гигиены, развитие адаптационных возможностей, поддержание организма на достаточно высоком уровне физической подготовленности; спортивную -создание базы общей физической подготовки, специальная подготовка по туристской технике, достижение максимальных достижений в туризме» 2. Таким образом,
1 Манильская декларация по мировому туризму (Филиппины, 1980). // Правовое регулирование в туризме: нормативные правовые акты. - М.: 2004. С. 323.
2 Зорин И.В., Квартальное В.А. Энциклопедия туризма. С. 266.