Социально-культурное проектирование в области организованного туризма

• Автор: Кирова, Марина Сергеевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 168 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Сущность туризма как объекта социокультурного проектирования
1.1. Состояние проблемы организации туризма как социокультурного продукта
1.2. Основные социокультурные предпосылки эффективного проектирования туристской деятельности
1.3. Возможные стратегии развития туризма в проектной идеологии
Глава 2. Основные модели социокультурного проектирования в сфере туризма
2.1. Технологические социокультурные модели подготовки туристских программ
2.2. Модели проведения туристских программ как реализация социокультурного проекта
2.3. Основные направления дальнейшего совершенствования социокультурного проектирования в сфере туризма Заключение
Список литературы Приложение 1 Приложение 2 Приложение
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Современная динамика социокультурных процессов отличается интеграцией самых различных форм инициирования культурной активности населения, среди которых важное место занимает организованный туризм, сочетающий в себе возможность удовлетворения разнообразных досуговых запросов и инкультурации его участников через актуализацию исторической памяти, расширение культурного кругозора, формирование гуманистического мышления и мировоззрения.
В этой связи актуально изучение туризма как сложного социокультурного феномена, обеспечивающего непосредственный контакт человека с культурно-историческим наследием, создающего особое социокультурное пространство сопричастности участников туристических программ к «большому времени», мировым духовным процессам, сконцентрированным в культурных локусах, достопримечательностях, памятниках, разнообразных экскурсионных объектах.
Такой подход к организации туристской деятельности предполагает изучение возможностей ее социокультурного проектирования в качестве особой, искусственно создаваемой реальности, актуализирующей духовнопознавательные процессы участников туристской программы. Эти процессы предполагают поиск человеком своего пути решения реальных жизненных ситуаций и проблем изначально в ментальном пространстве, где мировоззрение человека выстраивает смысловые и ценностные значения различных достижений культуры человечества в соответствии с индивидуальным текущим опытом жизни и багажом собственных знаний, ощущений, эмоций и интуиции. Соответствующая саморефлексия приводит к формированию устойчивых убеждений. Индивид уже способен в результате к сознательным волевым действиям, «духовному деланию». В случае незавершенности или отсутствия какого-либо из указанных выше процессов,

новые жизненные обстоятельства вынудят человека вернуться к повторному осмыслению личностно значимой информации и жизненных ситуаций прошлого. Ситуация встречи с новыми культурными объектами, обстоятельствами, нормами поведения, информацией способна повлиять таким образом на процесс самопознания индивида. Именно этими «жизнестроительными» возможностями обладает организованный туризм как пространство проектирования социокультурной активности участников туристических программ.
Основу социокультурного проектирования как особой процедуры составляет так называемая доктрина социального участия. Исследователями такого рода проектирования указывается, что «на Западе концепция участия (имелось в виду участие общественности - publik participation) получила развитие в 60-е годы XX века в связи с порочной, как считали многие, практикой планирования городского развития, когда интересы потребителя не учитывались, а архитектурно-градостроительные проекты создавались исходя из утопического представления о рациональном городе, обитатели которого не живут естественной жизнью, а «реализуют четко разведенные функции». Речь, таким образом, шла о праве населения участвовать в формировании городской среды на основе реализации принципа двухстороннего информирования: специалистами - горожан о
разрабатываемых ими проектах, а горожанами - специалистов об условиях их жизни и запросах. Это означало также переход от функционального подхода к развитию территории, к так называемому средовому (environmental) подходу». [164,с.13-14] Такой подход актуален и для социокультурного проектирования организованной туристской деятельности как особой жизненной среды для участников программ.
На основе этой доктрины «социального участия» выделяются следующие основные этапы социально-культурного проектирования:
1) Поисково-прогнозная деятельность; 2)Нормативно-прогнозная деятельность; 3) Прогнозная социально-проектная деятельность;

разработке туристских программ в регионах чаще ориентируются на незначительное число местных достопримечательностей, объектов при неосвоенности многих объектов культурного и природного наследия, представленных прежде всего в «ментальном пространстве»: в традициях, топонимии, краеведческих и исторических источниках и т.д. Актуальна не только задача «материализации» этих объектов (по примеру храма Христа спасителя в Москве), но и их актуализация в культурном сознании туристов в виде соответствующих экскурсионно-туристических маршрутов, воссоздающих «дух места», «память историко-культурного локуса». Это в свою очередь предполагает развертывание в регионах соответствующих исследований, проектов, формирующих «культурный имидж» региона как основу туристских маршрутов.
1.2. Основные социокультурные предпосылки эффективного проектирования туристской деятельности.
Проведенный выше анализ состояния туризма в нашей стране позволяет сделать вывод о том, что в настоящее время туризм может стать одним из приоритетных направлений культурного обслуживания населения.
В связи с этим утверждением культурное содержание туристских программ уже не является просто сопутствующим элементом, а скорее основным условием их эффективной организации. Соответственно возрастает значение оценки эффективности туризма на основе не только экономических, но и социокультурных критериев, например, таких как влияние туризма на качество и образ жизни его участников, характер их культурных интересов и запросов. Анализ сложившейся практики организации туристских маршрутов показывает, что именно недооценка социокультурной составляющей туризма является одной из причин отставания современного отечественного туризма от его лучших образцов за рубежом. Сравнение можно провести по многим компонентам: уровень