Женщины в социокультурном пространстве Черноморской губернии: конец XIX - начало XX вв.

• Автор: Нагаева, Гильда Александровна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Астрахань
• Количество страниц: 208 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Женщины как объект изучения в историко-
культурных исследованиях
Глава 2. Социальные и профессиональные характеристики
женского населения Черноморской губернии
2.1. Численность, возрастной, национальный, сословный состав, семейный статус женщин Черноморской губернии
2.2. Женское образование
2.3. Экономическая активность женщин
Глава 3. Социальные и культурные инициативы женщин
Черноморской губернии
3.1. Зарождение и развитие женских организаций в
Черноморской губернии
3.2. Особенности социально-культурной деятельности
женщин Черноморской губернии в военное время
Заключение
Примечания, список источников и литературы
Приложения
Введение
Актуальность темы диссертационного исследования связана с тем особым вниманием, которое современная гуманитарная наука уделяет изучению роли и места женщины в истории общества.
На развитие научного и общественного интереса к истории женщин оказывает влияние феминистская теория, а также институциализация женских и гендерных исследований в системе социального знания.
Появление истории женщин является естественным результатом процесса дифференциации исторических наук. История женщин как научное направление зародилась в 60-е гг. XX в. в рамках так называемой новой социальной истории1, которая заимствовала методы и приемы исследования у смежных социальных наук, а идейную ориентацию - в массовых общественных движениях. Новая социальная история с самого начала была открыто и сознательно политизированной, которая целенаправленно использовала изучение в историческом контексте дискриминации по признаку расовой, классовой, религиозной или половой принадлежности для поддержки требований изменения современных институтов господства- и властных структур.
После XVI конгресса исторических наук (1985 г.), на котором проблема «Женщина и общество» была объявлена одной из трех основных тем для докладов, и создания в 1990 г. на XVII конгрессе исторических наук «Международной федерации исследователей, изучающих историю женщин», «женская тема» в исторических и историко-культурных исследованиях стала активно осваиваться. История женщин позволила обогатить знания о прошлом новыми сюжетами, преодолеть упрощенный событийно-политизированный подход к освещению прошлого.

Женская и гендерная история, обозначая собой новое направление в историографии, новую субдисциплину в гуманитарных науках, отходит от изучения сфер политики и экономики и поворачивается лицом к человеку, переключая внимание ученых на изучение внутреннего мира индивида, практик его частной жизни. Этот поворот демонстрирует и переход от масштабных исследовательских тем в истории к микроуровневым. И хотя эта

тенденция демонстрирует одну из перспектив развития отечественной исторической науки, воспринимается она довольно проблематично.
В современных исследованиях по истории женщин России наблюдается явная диспропорция в изучении центра и провинции. Наибольшее количество работ посвящено истории женщин российских столиц (Москвы и Санкт-Петербурга), тогда как жизнь провинциалок только в последнее время стала предметом научного интереса историков. Недостаточно исследованными остаются роль и место женщин в социокультурном пространстве региона, особенности их повседневной жизни.
Объектом диссертационного исследования являются женщины Черноморской губернии; предметом — роль и место женщин в социокультурном пространстве региона.
Территориальные рамки исследования включают территорию Черноморской губернии, в которой с 1896 по 1917 гг. было три округа: Новороссийский, Туапсинский, Сочинский, один город - Новороссийск и два посада - Туапсе и Сочи. Ранее, с 1866 г. по 1888 г. эти территории составляли Черноморский округ2, приписанный к составу земель Закавказского края3, с 1888 г. переведенного в подчинение начальника Кубанской области4.
Хронологические рамки исследования охватывают пореформенный период: с 60-х-70-х годов XIX века по февраль 1917 г. Нижняя граница определяется началом ускоренной модернизации российского общества в связи с проведением буржуазных реформ, возникновением т.н. женского вопроса в России. Верхняя хронологическая граница исследования
которые традиционно связаны с тем или иным полом. Причем данные отношения в различных культурах могут варьироваться по-разному.
Что же нового приносит история женщин в наше понимание прошлого? Прежде всего, интерес к субъекту, отказ от официальной истории правителей в пользу каждодневной, живой истории людей.
В истории женщин идеи изучения дискурсивных практик как сферы культурного производства породили такие обширные направления научных исследований, как новая культурная история, история повседневности, устная история (а также гендерная история, которая имеет мощную установку на примат языка, символики, повседневности — что вполне закономерно, поскольку женщин в истории можно «услышать» именно в этих сферах)166.
Историческая феминология придала иной смысл изучению истории повседневности, убедив в историчности разделения социальной жизни на публичную и приватную сферы. Вместе с историей женщин родились новые темы, связанные с теми аспектами повседневности, без которых трудно представить именно женский цикл жизни - «история прислужничества и найма кормилиц», «история домашней работы», «история вынашивания детей и родовспоможения», «история подкидывания детей и отказа от них»
Буквально второе рождение пережила в конце XX в. и историческая демография. Особое значение приобрела тогда и «психоистория» - история чувств (эмоций). Исследования повседневности167, ментальностей, частной жизни, сексуальности, выполненные историками-феминологами, показали ранее малоизученную сторону этих научных сюжетов168.
К теме повседневности примыкает "медицинский" или "телесный" аспект, то есть вопросы, связанные со здоровьем женщины, ее репродуктивными функциями, а также с ее "правами на свое тело" (роды, материнство169, аборты, сексуальность, болезни, проституция). Методы исследования при этом могут быть как социологические, так и литературоведческие и/или антропологические1'0.