Традиционный театр в современной культуре Вьетнама

• Автор: Нгуен Лантуат
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 315 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1. Сельские театрализованные праздники. Этнокультурные
особенности представлений.
Глава 2. Театр Тео - феномен крестьянской культуры
Глава 3. Театр Туонг как выражение культурно - аксиологических
установок вьетнамской аристократии
Глава 4. Театр Кай Лыонг: синтез вьетнамского и европейского
культурно-исторических процессов
Г лава 5. Кукольный театр на воде
Глава 6. Музыка традиционного театра (на примере театра Тео)
Глава 7. Традиционный театр сегодня
Заключение
Список литературы
Введение
На протяжении многих веков в странах Азии существует традиционный театр, объединяющий в себе различные виды искусства -сценическую речь, пение, инструментальную музыку, пантомиму, танец. Будучи не только искусством, но и формой общественного бытия, этот театр любим народом и широко распространен на азиатском континенте от Индии до Японии, от Китая до Индонезии.
Издавна традиционный театр Востока привлекал внимание исследователей как в тех странах, где это искусство является коренным, автохтонным, так и на Западе. Следует отметить, что отношение западных исследователей к театру Востока неоднозначно; в зарубежной литературе по этому вопросу существуют различные, порой прямо противоположные мнения. Так, например, К. Гагеман в известной книге «Игры народов» утверждал, что восточный театр не обладает ни духовной, ни эстетической ценностью, а лишь выполняет чувственно-зрелищные функции1.
Однако среди западных деятелей искусства XX века были и страстные почитатели театра Азии: влюбленный в японский театр Поль Клодель, поклонник балийского - Антонен Арто; ценитель же традиционного искусства Китая и Японии Бертольд Брехт широко применял его принципы в своем театре. Свидетельством уважения и интереса к традиционному театру Азии стала серия конференций французских ученых-искусствоведов с участием ученых всего мира в конце 50-х годов2. И интерес этот, безусловно, не случаен.
Театр народов Востока по времени возникновения опережает античный, и задолго до того, как греческое влияние стало проникать в Азию (в частности, в Индию), театральное искусство здесь уже достигло высокой ступени развития. Сложилась каноническая система, определились средства
выражения ключевых мировоззренческих позиций, в деталях были отшлифованы приемы актерской игры.
Восточный театр оказался очень- устойчивой, гармоничной художественной моделью, способной дать целостное понятие о культуре, ее породившей, и через это понять многие общечеловеческие проблемы. Даже в нынешнем веке, несмотря на экспансию кино, а затем и телевидения, театр остается важнейшим элементом культуры Юго-Восточной Азии. Немаловажно также, что здесь сохранились формы древних народных. празднеств, аналогичных тем, которые существовали в свое время в Европе.
Театры Азии различны между собой: в Китае, Японии, Индии, странах Индокитая, Индонезии существует множество театральных явлений, взаимосвязанных, но глубоко самобытных. Достаточно вспомнить цепь ■ образцов китайского искусства — от юаньской драмы XII в. до театра хунъцюй XVIII столетия; классический театр Японии с его тремя основными жанрами - но, кабуки и дзерурщ театр Индии, наполненный- большим, количеством кодов, зафиксированных во множестве руководств и трактатов. Пеструю картину наблюдаем в Юго-Восточной Азии. Это пантомима с масками хон и драма с музыкой и пением ликэй в Тайланде, театр лакон басак и «озвученный» балет в Кампучии; а также мохом луонг в Лаосе, зат пве (танцевальная драма с чтецами) в Бирме, бангсаван (драма с музыкой) в Малайзии, арджа и танцевальная драма баронг с острова, Бали, и кетопрак, в котором ведущую роль играет шут, с острова Ява. Кроме того получили развитие театры теней и марионеток, где важное место занимают инструментальная музыка и танец, такие как Нанг Талунг в Тайланде, Вайянг Кулит на о. Бали и Вайянг Оранг на о. Ява.
Интерес к театру Дальнего Востока расширился и углубился в Европе на рубеже Х1Х-ХХ вв. В этом проявилось осознание единства судеб человечества и связанности всех культур мира. Многие западные интеллектуалы стали понимать, что нельзя больше жить в замкнутом

февраля. С этого момента вступает в силу праздник, точнее, цепь праздников разного происхождения и содержания. Это самое значительное событие календарного цикла. Все другие тоже отмечаются широко и красочно, но именно Новый год, Тэт по-вьетнамски, становится вершиной среди праздников, самым ярким, любимым и ожидаемым из них13.
Нет никакой возможности охватить все, что составляет новогодний обряд, куда кроме собственно празднования, входят еще ритуалы: подарки, поздравления, игры, культовые служения, соревнования, - поэтому остановимся лишь на важнейших компонентах.
В Новый год человек чувствует себя частью семьи, общины, природы, космоса, поэтому обязательно стремится попасть в отчий дом, как бы далеко он не находился. Этот трогательный семейный праздник начинается с приготовления новогодних пирогов бан чынг, которые варятся всю ночь, а семья в это время собирается вокруг котла. И подобно тому, как в древние времена племя сидело у костра, внимая своему вождю, так вся семья слушает размышления старшего о том, каким был прошедший год, как жили предки, какие славные дела он помнит.
В ночь перед Новым годом дети берут кружку-бамбук с монетами, идут к односельчанам и поют ее (частушки) с пожеланиями счастья и богатства. Утром Нового года члены семьи дарят друг другу подарки. Дальше следует прием гостей и посещение других домов. Этот момент особенно важен: вьеты верят, что первый человек, пришедший в гости в Новый год, приносит с собой «образ» наступившего года. Если пришел хороший, благополучный, богатый человек, таким будет и весь год. А если первым появился бедный, больной или несчастный — его беды могут перейти на семью14. Как правило, в первый день посещают родственников по мужской линии, во второй - по женской, в третий - уважаемых людей села: старейшин, учителей, врачей и всех, кто сделал что-либо доброе для семьи.