Средства массовой информации в пространстве современной гуманитарной культуры

• Автор: Семишова, Евгения Петровна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 196 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
§ 1. Информация и институт СМИ как элемент современного
культурного пространства
§2. Коммуникативная составляющая СМИ в современной
гуманитарной культуре
§3.Структурно-функциональная природа средств массовой
информации
ГЛАВА 2. МЕСТО И РОЛЬ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ В ГУМАНИТАРНОЙ КУЛЬТУРЕ СОВРЕМЕННОСТИ
§1. Массовая информация в современном социокультурном
пространстве
§2. Средства массовой информации как фактор смыслопостроения
в современном поле гуманитарной культуры
§3. Ареол бытования средств массовой информации в современной
гуманитарной культуре России
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Современная гуманитарнаяг культура как верховная смысловая область сообщает обществу поведенческие императивы положительной аксиологической окрашенности, заставляя его менять собственную структуру и характер внутренних отношений в соответствии с гуманистическими идеалами. Во многом эти изменения проходят под влиянием средств массовой информации. Инициативные практики СМИ в культуротворческом процессе являют собой модель «устройства» культуры, которая, по словам Ю.М.Лотмана, представляет собой «сложно организованный коммуникативный механизм, который хранит информацию, постоянно вырабатывая для этого наиболее компактные способы, получает новую, зашифровывает и дешифровывает сообщения, переводит их из одной системы знаков в другую»1. Современные коммуникационные технологии, позволяющие переносить огромные объемы информации на неограниченные расстояния, сделали реальностью то, что в 60-е годы XX века представлялось лишь смелыми футурологическими догадками. Бурное развитие электронных средств массовой информации и коммуникации привело к коренному изменению жизни человеческого сообщества, выдвинув на передний план информационную деятельность. Более всего культуру II половины XX и начала XXI веков изменила видеократическая революция. Видеократия перекроила геометрию и оптику мира, предложив визуальные репрезентации в качестве альтернативы линейному тексту. Благодаря своей яркости и выразительности образы ирреального мира видимостей стали выполнять роль алиби для протаскивания симулякров, сообщая им идею подлинности и природности (Р.Барт).
Особую актуальность приобретает рассмотрение СМИ в культурологическом аспекте применительно к современной культурной истории России. Разрешительная функция культуры, распространенная на
1 Лотман Ю.М. Культура и информация // Семиосфера. - СПб., 2000. - с. 395.

российские СМИ, позволила им достаточно легко в период социетальных реформ конца XX века внедриться в массовое сознание, трансформируя его опорные социально-политические и духовно-нравственные ценности, формируя новую символику социальных идентичностей, новую семантикосемиотическую систему социальной и межкультурной коммуникации.
Современные СМИ приобрели способность успешно преодолевать пограничные культурные рубежи, используя манипулятивные технологии, выражая свое поощрение или не поощрение каким-либо социальным нормам, идеалам, ценностям, вводя их в массовый оборот. Если в индустриальной культуре развитие человеческой личности связывалось в основном с уровнем развития производства и возможностью обладания его продуктами, то в современном обществе пальма первенства переходит к информационной инфраструктуре, что делает актуальным ее фундаментальное исследование, а так же предполагает исчерпывающее определение не только сущности, но и функционального предназначения СМИ в процессах гуманизации современной культуры. В этом случае тезис «тот кто владеет информацией, владеет миром» становится доминирующим в процессе формирования внутреннего мира человека, основанного на дискурсивном мышлении, эмоционально-образном впечатлении, на готовности к культуротворческой деятельности. Вместе с тем, следует помнить, что духовный мир человека как субъекта культуры уязвим и почти беззащитен перед деструктивными мыслепостроениями, распространяемыми СМИ. Сегодня с помощью СМИ подрывается духовное здоровье современного человека, становится под сомнение безопасность социума, усиливается тревога за сохранность культурной целостности человечества.
В этих условиях представляется необходимым выяснить место и роль
средств массовой информации в пространстве современной гуманитарной
культуры. Недооценка или неверная оценка влияния СМИ на культурный
процесс современности может стать причиной разрушения! гуманистических
смыслов и ценностей, нравственности и духовности, образования и

физиологических потребностей; интеллектуальная или познавательная, информативность — учебная и научная; информативность деловая (служебная); «общесоциальная» - используемая личностью в её общественной деятельности; эстетическая информативность и др. Малоинформативные документы отличаются явным преобладанием какой-либо одной составляющей от общей информативности (научные, узкопрофильные книги, журналы, учебники, деловые бумаги); полиинформативные - газеты, журналы, фильмы, прикладное искусство1. В настоящее время наблюдается потеря информативности документов по причине оскудения тезаурусов автора, читателя (потребителя), а вместе с этим ослабление способностей к логическому мышлению, к дедуктивной и эвристической обработке информации, к генерации новых идей; сужение общекультурного кругозора, размывания психологической настроенности на приобретение объективного знания. Источник информационных потерь зависит также от условий восприятия документа реципиентом, от его информационной плотности, размещения информации, «настройки» получателя на прием информации. Настройка - это время от начала восприятия информации получателем до достижения им нормальной «информационной работоспособности». Информация может восприниматься первично и вторично. Первичная информативность возникает при первом «потреблении» текста, документа; вторичная информативность - это информативность, которой документ обладает при втором или третьем его изучении. Бывают документы с малой возвратной (вторичной) информативностью (газеты, глянцевые журналы, популярные теле- и радиопередачи и т.п.), но бывают весьма информативные при повторном к ним обращении: художественная классика, научные монографии,
живописные полотна, театральные постановки и т.д. Иными словами, существуют документы одноразового и многоразового использования одним
'См Бирюков Б.В., Воробьев Г.Г. Указ. работа, - с. 55-57.