Модификации древнерусского концепта "государство" в российской культуре XXI века : методологический аспект

• Автор: Семёнова, Александра Александровна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 198 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ. Методология исследования концептов национальной культуры
ПАРАГРАФ ПЕРВЫЙ. Методология культурных исследований
ПАРАГРАФ ВТОРОЙ. Понятие «концепт»
ПАРАГРАФ ТРЕТИЙ. Методологическая стратегия исследования концептов национальной культуры
ГЛАВА ВТОРАЯ. Модификация концепта «государство» в русской культуре
ПАРАГРАФ ПЕРВЫЙ. Концепт «государство» в древнерусской культуре: этимология имени концепта и исторический анализ концепта
ПАРАГРАФ ВТОРОЙ. Концепт «государство» в памятниках древнерусской литературы и архитектуры
ПАРАГРАФ ТРЕТИЙ. Концепт «государство» в красноярской культуре: результаты ассоциативного эксперимента по методике «Серия тематических ассоциаций»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Актуальность изучения сущности государства как концепта русской национальной культуры определяется несколькими причинами в контексте культурфилософской проблематики. В первую очередь, процесс осмысления сущности государства в современности происходит в области философии права, политологии, социологии, экономических наук, которые определяют данное понятие как проблемное и концентрируют внимание на конструировании наиболее подходящего смысла, который следует придать данному понятию в современной политической и экономической ситуации. В рамках культурфилософской проблематики сущность государства является недостаточно изученной темой и характеризуется отсутствием рассмотрения государства как концепта национальной русской культуры, что предполагает не конструирование нового смысла данного феномена, но анализ существующих представлений о государстве в русской культуре. Кроме того, научный интерес к концепту «государство» в российской культуре предопределен и проблемами в развитии современного российского общества, которое с конца XX века находится в поиске истинных оснований для идеологического единства страны. Представляется, что только исследование государства с точки зрения философии культуры, поможет выявить фундаментальные основания и условия необходимые для идеологического единства общества.
В качестве наиболее значимого научного основания для изучения концепта «государство» с точки зрения его культурно-исторической динамики, а именно модификаций древнерусского концепта «государство» в российской культуре начала XXI века, выделяется несколько тенденций в развитии культурфилософского знания, с которыми следует сообразовывать современные культурные исследования. Во-первых, для философии культуры актуальным является процесс поиска истоков происхождения культурных явлений для понимания их истиного первоначального смысла,

для возрождения или намеренного преобразования этих смыслов в соответствии с требованиями современности. Можно предположить, ЧТО подобная тенденция проявилась как преодоление постмодернистской парадигмы в культуре, когда понимание культурных явлений стало многозначным и утратило традиционные смыслы. Возникло обратное движение, направленное на восстановление утраченных смыслов. В контексте данной тенденции настоящее исследование направлено на поиск первоначального смысла государства как культурного явления, посвящено ответу на вопрос, когда и зачем в древнерусской культуре сформировался концепт «государство». Во-вторых, важным требованием к проведению культурных исследований сегодня является требование ориентации исследователя на понимание современной культуры. То есть он не должен обращаться к изучению определенных культурных явлений прошлого только ради реконструкции этих явлений, но, прежде всего, пытаться интерпретировать явления прошлого в контексте современной культуры, понимать и анализировать, какое значение имеют определенные культурные явления прошлого для современного человека. В соответствии с этим исследование ориентировано на изучение специфики отражения древнерусского концепта "государство" в современной культуре, на понимание того, как представлен изучаемый концепт в современности и каким потенциалом обладает или не обладает возможность возрождения первоначального концептуального содержания «государства» для современного человека.
При этом исследование предполагает изучение концепта "государство" в российской культуре в методологическом аспекте по причине новизны концептуального подхода к проведению культурных исследований, который сам по себе требует разработки и уточнения необходимых исследовательских ходов для получения значимого научного результата. В соответствии с данным тезисом исследование концепта «государство» должно быть

взглянуть на собственный язык со стороны так, будто он является совершенно новым для него, полным загадок.
В лингвокультурологии выявляется три основных метода: лексикосемантический . подход; пропозициональный подход; структурносемиотический подход.
Лексико-семантический подход предполагает выявление ключевых слов языка на основе исследования словарного запаса языка, наиболее употребляемых и значимых в языке слов. Данный подход состоит из трех аспектов анализа лексических единиц: 1) структурный анализ слов; 2) семиотический (смысловой) анализ слов; 3) функциональный анализ слов (роль слова в структуре языка и речи). Ключевые слова языка являются его основными концептами.
Пропозициональный подход предполагает обязательное контекстное исследование слов. Таким образом, настоящий подход обращает внимание не на слова как лексические единицы, а на лексические единицы - предложения. Внимание исследователя сосредоточено на взаимосвязях между словами предложения и на принципах построения предложений.
Структурно-семиотический подход представляет собой исследование структурных единиц языка.
Итак, было предложено выделить особенную группу культурных исследований, представляющих собой построение теории, на основе практики, на основе обращения к прикладным методам культурологии. На данном этапе развития культурологии подход, в котором практика опережает и подсказывает теорию, является наиболее перспективным и удобным для проведения исследований. В соответствии с данным тезисом, настоящее исследование будет опираться в первую очередь на традицию синтетических методов культурологии.
Среди синтетических методов было выделено четыре центральных метода культурных исследований - функциональный, структурный, герменевтический и лингвокультурологический. Функциональный и