Детские игры в современном социокультурном пространстве России : к вопросу сохранения и развития традиций

• Автор: Басенкова, Любовь Васильевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 159 с.

Введение

Глава 1. Социогенетический анализ детских субкультур: содержание, функции,традиции.
1.1. Происхождение детских игр; ролевые, игры, театрализованные, символические формы коммуникации среди детей
1.2. Детские игры и культура народного быта
(обряды, ритуалы, обычаи) в России
1.3. Детская мифология : традиции и новаторство
Глава 2. Детские игры в современном социокультурном пространстве.
2.1. Принцип культуросообразности в этно-психолого-педагогическом исследовании традиционного и современного мира игры
2.2. Компьютерные игры (СМИ, Интернет) в субкультуре детства
2.3. Детские игры и игрушки в аспекте влияния западной культуры на отечественную
Заключение
Приложение
Список использованной литературы
Введение.
Актуальность темы исследования.
Темой данной работы являются детские игры в современном социокультурном пространстве России. Детские игры в своей основе имеют обрядовые мифологические, фольклорные традиции и аккумулируют в себе память многих поколений народа. Они всегда входили составной частью в культуру народного быта, переплетались с обрядами, обычаями, ритуалами. В современной России вопрос сохранения и развития богатых традиций народной культуры чрезвычайно актуален, особенно, когда речь идет о детях, молодом поколении, которое подвергается мощному воздействию СМИ, рекламы, где пропагандируется западный образ жизни,чуждые нам культурные стереотипы, в том числе игры, игрушки. Они никак не могут соответствовать нашим российским традициям, нашему менталитету. Все то, что окружает ребенка с самого раннего возраста, призвано воспитывать и развивать его нравственно-эстетические чувства - прежде всего любовь к Отечеству, гордость за великую русскую культуру. Детские игры, опирающиеся на народные традиции, - важный компонент в этом процессе.
В последней четверти XX в. в мире произошел ряд событий, позволяющих говорить о таком явлении, как «этнический парадокс современности». С одной стороны, происходит нивелирование духовной культуры, вызванное процессами глобализации, с другой - наблюдается стремление сохранить свое «Я» на уровне определенного этноса - этническую самоидентификацию. Начинается активный поиск «национальных корней».
В связи с этим на первый план выдвигается анализ детской субкультуры с точки зрения культурных ценностей и норм, составляющих основу национального менталитета и нравственности народа (Г.П. Мельников1).
Понятие «субкультура» является одним из ключевых в современной культурологии. Многообразие его трактовок свидетельствует о недостаточной
1 Мельников Г.11. История кулыур славянских народов. - М., 2004, с
прояснешюсти этого термина и стоящего за ним культурного явления.
Изучение вопросов, связанных с детской субкультурой особенно велико в ситуации «культурного взрыва»2 переживаемого нашей страной, когда повышается фактор неопределенности, когда оказываются несостоятельными многие прогнозы, рассчитанные на стабильные ситуации, в детской субкультуре существует прогностический потенциал предчувствия, предвосхищения новых траекторий развития культуры.
Ряд отечественных исследователей (Гуревич П.С., Давыдов Ю.Н., Катаев C.J1., Кучмаева И.К., Роднянская И.Б., Матвеева С.Я., Сухарев А.В3., Шибаева М.М.) относят его к различным социальным группам с их интересами, образом жизни, профессиональной деятельностью и т.д. П.С. Гуревич определяет субкультуру как «суверенное целостное образование внутри господствующей культуры», имеющей собственный ценностный строй, обычаи и нормы.
В 1870 - 1880-е годы отечественные этнографы пришли к пониманию детских игр как примечательного культурного явления субкультуры детства.
Вскоре детские игры становятся объектами символистской рефлексии. В 1906 году А.К. Герцык в педагогическом журнале печатает статью «В мире детских игр»4, посвященную играм своего детства, на которую откликается в «Золотом руне» М.А. Волошин3. Волошин резко повышает статус детской игры, декларируя, что «понятие игры, мифа, религии и веры неразличимы в области сонного сознания», т.е., собственно, в символизме.
В России имеется своя специфика в воззрениях на ребенка и его место в социальной системе. С одной стороны, юридическое бесправие детей были присуще всем сословиям в России до середины 19 века, однако фактическая
2 Логмаи Ю. Культура и изрыв. - М.,1992, с
5 Примеч. В монографии «Этнофункциональная психолошя. прорыв в terra incognita» Сухарев А.В. отмечает определенные стадии отношения человека к этнокультурной и природной среде. 1) сказочномнфолошческую; 2) концстуалыюрелшпозную и 3) техногронносциснтисткую. Содержание и динамика этих стадий имеют определенные этнические функции Условия возникновения этнофункционалыюгопсихического дизоюисза ioiyr, например, проявляться в том, что ребенок, родившийся в Подмосковье, и процессе воспитании был лишен сказочногаисшсппых опкнпешш с миром, и вместо Вабы Яш. Снсчурочки и русалок роли юли с раннею возрдаа обеспечили ему помимо i ер и юхшнропшщивилизовднпые игрушки. В эюм проявляется эп1оф1п>циопаЫ1ое нарушение послеловт елыюсги стадий ошшепеза, ко трое можно интерпретировать в общем случае и как забегании вперед и как возврат к фило1 еиетнчески более ранним эгаиам.
4 Герцык Л.К. В мире детских шр//Русская школа,! 906,№10, с.34 s Волошин М.Л. Золотое руно, 1909, №11,

В целом работа Герпгросса монографична и содержит большой фактический материал.
Я. Корчак в книге "Как любить ребенка" представляет свое видение разновидностей игр и выделяет отдельно хороводы, спокойные игры, игры на проверку силы и знаний. М.С. Коган выделяет "игры как таковые" (игры в прятки, в лапту) и "игры художественные"35.
Системный подход к классификации игр сделан Е.И. Добрынской 40 и Э.В. Соколовым, которые классифицируют игры "по содержательному признаку" (военные, спортивные, художественные, экономические, политические); "по составу и количеству участников" (детские, взрослые, одиночные, парные, групповые); "по тому, какие способности они обнаруживают и тренируют" (физические, интеллектуальные, состязательные, творческие и др.).
Данные авторы различают игры "по их основной направленности". Они же к особому виду технической игры относят игровые автоматы. Попыток классификации игр немало. Большинство из них либо интуитивны, либо делаются на конкретно собранном материале игр, специально "под этот" материал. Можно принять за аксиому общепринятый подход делить все игры детей и взрослых на три большие группы:
• Игры с готовыми "жесткими" правилами.
• Игры "вольные", правила которых устанавливаются по ходу игровых действий.
• Игры, в которых наличествуют и свободная игровая стихия, и правила, принятые в качестве условия игры и возникающие по ее ходу.
Данное деление частично условно, так как практически в любой игре есть "вольное", творческое начало и присутствуют правила или наметки правил.
и Конан М.С. Человеческая леячслыюсп, - М., 1974, с.207.
40 ДоПрыпская СиоГюлнос иремм и рлзншпо личности. - Леиширал, 1983, с.56-176.