Триада школы, храма, музея в философии социокультурного проекта Н.Ф. Федорова

• Автор: Рыбаков, Иван Федорович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Липецк
• Количество страниц: 114 с.

Содержание:
Введение
Глава I. Проективный харак1ер философии 11.Ф.Федорова.
§1.Философия Н.Ф.Федорова как социокультурный проекн
§2.Философско-богословские и рационально-научные обоснования
Н.Ф.Федоровым возможностей реализации социокультурного проекта. 39 Глава II. Социальные институты (Школа, храм, музей) как основы реализации проекта Н.Ф. Федорова.
§ 1 .Федоровская парадигма понимания роли школы в социокультурном проекте как средства и механизма его реализации.
§2.Сущность Федоровской концепции просвети [ельно-
образовательной миссии музея.
§3.Федоровская триада: храм, школа, музей, их взаимообусловленность в реализации проекта.
Заключение.
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Выбор темы диссертационного исследования неслучаен: идеи выдающегося русского мыслителя Николая Федоровича Федорова востребованы ныне как никогда ранее. Причиной тому является глобальный кризис, охвативший современное человечество. Этот кризис многоаспектен — от проблем экологии, истощения ресурсов Земли, демографии и пр. до проблем терроризма и угроз межцивилизационных и ядерных войн. Однако в основе этой многоаспектной кризисной ситуации лежит главный кризис - кризис самого человека, его, прежде всего, духовнонравственной составляющей.
Неблагополучия в человеческом мире существовали, конечно, и ранее, однако они не сопоставимы с современными по глубине и масштабности деформаций социально-нравственных основ человеческого бытия, что дает повод для самых пессимистических выводов и прогнозов. «Современный человек, - пишут авторы одного учебного пособия по философской антропологии, - продукт многовекового развития и, одновременно, тяжкое крушение надежд человека»1. Еще более резко на этот счет высказался В.И. Бодякин, который сегодняшнюю ситуацию оценивает так: «Сегодня мы живем в мире абсурда, когда все жизпеохранительиые коренные понятия перевернуты и искажены, миром правит алчность и близорукая глупость»“.
Причинами такого неблагополучия в человеческом мире чаще всего называются социумные (социально-экономические) факторы, и среди них -наличие частной собственности на средства производства и производственный продукт (Ж.-Ж. Руссо, К.Маркс и многочисленные их последователи). Несомненно, частная собственность разъединяет людей,
' Губин В., Некрасова Е. Философская антропология. Учебное пособие для вузов. М.- СПб: Унирерситетская книга,2005.С.5.
“ Бодякин В И. Проект «Аква-Информоград» в свете идеи Н.Ф Федорова.//Федоров и современность М.: Наш дом, 1998.С.38.
порождает в них алчность, стяжательство, эгоизм и прочие социальнодуховные негативы. Адекватной социумиой формой, дающей простор для всех этих негативных моментов, является рыночная модель общественного производства, или капиталистический способ организации общественной жизни. Исчерпывающую характеристику этой модели дал С.Н.Булгаков в своей работе «Христианство и социализм». Он пишет: «Капитализм есть организованный эгоизм, который сознательно и принципиально отрицает подчиненность хозяйства высшим началам нравственности и религии, он есть служение мамоне.... Никогда еще в истории не проповедовалось и не проводилось в жизни такое безбожие, беспринципное служение золотому тельцу, низкая похоть и корысть, как ныне.... Если по духовной природе своей капитализм в значительной мере является идолопоклонством, то по своему общественному значению для социальной жизни он покрыт преступлениями, история капитала есть печальная, жуткая повесть о человеческой бессердечности и себялюбии»3.
Н.Ф. Федоров полностью согласен с такой оценкой торгово-рыночной системы общественной жизни,’однако он не считал се первопричиной, порождающей духовно-социальный негатив, ибо сама она является следствием более глубокой причины. Этой первопричиной, по Федорову, является эволюционная незавершенность человека, выражающаяся в двусоставности его природы: человек одновременно есть существо и животно-биологическое, и духовно-социальное. Первая его ипостась и является причиной, порождающей духовно-нравственный негатив, который специфически проявляется в различных общественных системах.
От понимания первопричин человеческих неблагополучий будут зависеть и предлагаемые пути и средства их преодоления. Федоровский
’ Булгаков С.Н. «Христианство и социализм». М., 1917. С34.
4 См.: Кожевников В.А. Опыт изложения учения Н.Ф.Федорова по изданным п неизданным произведениям,
переписке и личным беседам. М.: Мысль. 2004. С.

период существования науки.30 Но дело не только в количественном росте, но и в качественном показателе этих открытий. Это прорывы в новые глубины мироздания. Сегодняшний человек знает мир в трех его структурных состояниях: микро-, макро- и мега-миры, которые тесно между собой взаимосвязаны и находятся в постоянном взаимодействии. Назовем некоторые из нынешних открытий, имеющих непосредственное отношение к федоровскому проекту.
Современная теоретическая медицина нащупала эффективный путь продления срока жизни человека — это питание (правильное, научно обоснованное) и очищение организма от различных шлаков и других помех (тоже научно обоснованными методиками). Питание и очищение - два «столпа», на которых будет зиждиться долгая и здоровая (безболезненная) жизнь человека. Это еще не бессмертие, но уже верный путь к нему. Обретение бессмертия для человека пока не актуально, ему еще надо научиться вести здоровый и плодотворный не только в природном, по и в социальном плане образ жизни. О важности и серьезности достижений в области медицины говорят также лазерные и нанотехнологии. Последние вступили в фазу практической проверки на животных. Это, например, напороботы, которые вводятся в кровеносную систему организмов и снабжены соответствующими программами очищения организмов от токсинов и вредных, паразитирующих микробов, бактерий, вирусов и пр.).
Интересные и обнадеживающие результаты достигнуты учеными Института инноваций, возглавляемого А. Тарасовым. Ученые этого учреждения разработали различные методики омоложения организма. Они нашли в организме ген (сигнал, информацию) остановки, который срабатывает при катастрофах, смертельных угрозах и пр.. 13 этой ситуации организм как бы откатывается назад, па исходные позиции, и начинает
Н.Ф.Федоров и современность. М.: Наш дом. 1998.С.23.