Рок-культура как современное воплощение традиции героев

• Автор: Доронин, Владимир Викторович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Тюмень
• Количество страниц: 159 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Рок-культура - рефлексия современности
1.1. Этапы становления рок-культуры на Западе и в России (Общее и особенное)
1.2. Рок-культура как традиция саморассказа. 36 Глава 2. Методологические основания исследования рок-культуры
2.1. Рок как творчество
2.2. Рок как поиск знания о мире
Глава 3. Рок-культура в контексте героической традиции
3.1. Архетип рок-героя и понятие о традиции как основы рок-культуры
3.2. Основные черты героической традиции и ее связь с рок-культурой
Заключение
Библиография

Введение
Актуальность темы исследовании. В настоящее время проблема методологического основания и осмысления природы явления, которое именуется рок-культурой, приобрела особую актуальность. В нашей стране, да и на Западе, научным комплексным осмыслением рок-культуры и тем, что является ее методологическим основанием, практически никто не занимался, а те исследования, которые имеются, носят фрагментарный характер. Основную часть материалов, посвященных данной теме, составляют популярные, в лучшем случае научно-популярные издания. Авторами публикаций являются люди, либо далекие от рок-культуры, либо не из научной среды. Отсюда критерии научности - проверяемость, возможность предсказания, доказательность - оказались размытыми, а главное, происходит искажение понимания рок-культуры, как явления. В связи с этим необходима концептуальная проработка ряда важных проблем. Таковыми являются: определение природы рока и осмысление сущности рок-культуры в контексте культуры в целом.
Возникает проблемная ситуация, которая выражается в противоречиях понимания сущности и природы рок-культуры. Материалы исследований в этой области требуют синтезированного, комплексного осмысления и объединения в единую концепцию.
Одной из главных отличительных черт данной работы является то, что в ней дано определение рок-культуры в целом, а не только рок-музыки. Рок-культура - явление, которое представляет собой реализацию стремления к вечности и свободе в культуре, опирающееся на ценностные ориентиры героической традиции и реализующееся в форме современного мифотворчества.
В работе над темой учитывалось, что развитие рок-культуры Запада и в России происходило разными этапами. Западная рок-культура не однородна, потому что существует Запад в лице американского континента и есть Европейская рок-культура. Европейская рок-культура основана на своей

собственной национальной традиции, корни которой уходят глубоко в фольклор и язычество. Русская рок-культура в контексте мировой рок-культуры находится, в некотором смысле, особняком. У русской рок-культуры имеются общие точки соприкосновение и с Западной, и с Европейской, но особенности национального менталитета делают ее при этом самостоятельным и самобытным явлением.
Язык - это главная форма бытия культуры, поэтому рок-культура воплотилась, в большей мере, в виде сочетания поэзии и музыки. Характер культуры зависит от акцента, который делается на те или иные ее элементы. Отсюда, если эстетический стержень западной рок-культуры — это ритм, то для Европейской таковым эстетическим стержнем стало слово. В силу своих национальных особенностей Русская рок-культура стала эквивалентом слова, «пропущенного» через чувство. Ни для одного народа в мире, как для русского, не значило столь много понятие - душа. Поэтому отличительной особенностью русской рок-культуры, можно сказать, стало слово, пропущенное через ритмику чувств.
Итак, данная работа приводит рок-культуру к определенной системе, прослеживает закономерности ее развития и причину ее уникальности. Условий существования и развития системы может быть множество. Этапы развития культуры можно рассматривать как переход от одного уровня организованности к более высшему. Между ними существуют переходные стояния - хаос или кризис, которые обуславливают дальнейшее развитие культуры.
Необходимо найти источник саморазвития, выявить, что движет рок-культурой, к чему она стремится, как пытается себя реализовать и вообще существует ли в ее установке проекция будущего. Также следует определить, нацелена ли она на настоящее и содержит ли в себе проекцию прошлого.
В каждой культуре есть моменты устойчивости и изменчивости. Устойчивость характеризуется постоянством (долговременностью), а изменчивость -временностью (сиюминутностью) существования каждого

роком можно рассматривать как преодоление страха перед судьбой и попытку ее изменения.
Русский рок имел много общего со своим собратом в Англии и США, но были и коренные различия. Например, в панке, как сказал Роман Неумоев, (лидер групп «Инструкция по Выживанию») в интервью для журнала «Контр культура»: «На Западе панк - это было занятие для шпаны, а в России дело интеллигентов и интеллектуалов». Что общего между Западным и Русским стилем «панк», так это литературная основа: Генри Миллер «Тропик рака», Ш. Бодлер, Патрик Зюскинд, Ф.М. Достоевский, Альбер Камю, Г. Гессе, Борхес, Маркес, они по духу и по философии - «панки». Истоки идеологии панка можно найти в нигилизме 19 в, в идеях террористов-народников, анархистов, Бакунина, Кропоткина и др.
Главной отличительной чертой всего рок движения в России в целом стало «слово». Другими словами, Западный рок проявляется больше в музыке, а в Русском доминирует поэтически-текстовая основа. В России основы рока стали закладываться именно в песенных и литературных жанрах русского устного творчества. Конечно, со временем все изменилось, обрело новые формы и способы выражения. Прошли столетия, прежде чем все стало называться роком и рок-культурой. Поэтому заниматься роком - это не обязательно заниматься рок-музыкой. Одними из ключевых векторов в рок-культуре является музыка и поэзия, но главное, это идейная внутренняя основа, если ее нет, смысловое значение рока сводится к нулю, остаются «пугало». Подсознательное и интуитивное ощущение некой духовной черты, границы в творчестве - это первая основа явления, которое называется роком. Цель рока - поиск вечных ценностей, отсутствие которых наиболее негативно проявляется в пограничных состояниях культуры. Но все это будет оставаться пусть красивой, но голословной метафизикой, пока мы не увидим это наглядно и не познакомимся на практике. Поэтому следующий параграф посвящен носителям рок-культуры и тому, что они вкладывают в это понятие.