Литературный текст в интеллектуальном пространстве совремнной культуры

• Автор: Сулимов, Владимир Александрович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 398 с. : 1 ил.

Содержание

Введение
Глава 1. Интеллектуальное пространство современности в аспекте текстовой деятельности
§ 1. Человек-в-культуре как понимающий субъект: эволюция восприятия
§ 2. Самообоснование в интеллектуальной культуре современности: когнитивная версия сознания и литературный текст §3. «Новая переходность» и проблема понимания текста: аб-дуктивные схемы
Глава 2. Литературный текст и постперсонологическая модификация интеллектуального пространства современной культуры
§ 1. Национальный семиозис и современный литературный текст
§ 2. Феноменология Персоны в современном литературном тексте
§ 3. Литературный текст и кризис идентичности Глава 3. Семиотика культуры и литературный текст § 1. Семиотическое пространство культуры § 2. Литературный текст - естественное основание семиотического пространства культуры
§ 3. Проблема интерпретации литературного текста в контексте современной культуры: анализ и синтез смысла Глава 4. Культуролингвистический подход к анализу литературного текста
§ 1. Когнитивные стратегии порождения/восприятия текста

§2. Проблема текстовой когниции: когнитивные тактики
§3. Стиль мышления как культурно-идеационная платформа
современного литературного текста
§4. Исторический нарратив и литературный текст: парадокс
концентрации в языке описания
§ 5. Деконструкция семиозиса в контексте постсовременности
Глава 5. Категория континуальности в культурологической
герменевтике: от дискретности к личностному смыслу § 1. Дискретно-континуальные знаки литературного текста
§2. Мотив и образ как континуальные знаки: порожде-
ние/восприятие нарратива
§ 3. Интеллект и проблема личностного смысла
Заключение
Литература
Введение
Интеллектуальное пространство современной культуры охватывает не только внешнюю, результирующую часть культуры, но и ее внутреннюю -смысловую, когнитивную. Когнитивные процессы, происходящие в современной культуре: ее информационная сверхнасыщенность, смысловая напряженность, разрывы смысла и его «мозаичность», особый внутренний логико-когнитивный ритм и информационная «многоканальность», парадоксальность и «экзистенциальный дискомфорт» - создают условия для существенной трансформации «когнитивного экрана» (Марков 1994) личности или человека-в-культуре. Трансформационные процессы, возникающие на фоне развития СМИ и Интернета, расширяют свое влияние на иные сферы интеллектуальной культуры: на литературный текст, искусство, политику, сферу образования, сферу повседневного общения. Человек новой эпохи стал терять черты культурной аутентичности, постоянства, а интеллектуальное пространство культуры все в большей степени стало превращаться в интеллектуальную метафору времени, которая трансформируется в формы социальной и когнитивной неадекватности (Маклюэн 2001, Розин 2005, Костина 2009, Конев 2009, 2010). Возникли и стали развиваться признаки затруднения, или, в ряде случаев, прекращения смысловой коммуникации, связанные с проблемами понимания (Гончаров 2008). Набирает обороты процесс глубинной се-миотизации и вторичной символизации культуры, обеспеченный глобальным информационным всплеском современности. Этот всплеск обозначает не только (и не столько) возрастание технических возможностей компьютерных информационных сетей, но и актуализацию поисков новых источников когнитивного или дискурсивного опыта, открытие новых интерактивных возможностей культуры. Основываясь на философских подходах, развиваемых
B.C. Степиным, A.C. Запесоцкий рассматривает развитие культуры как семиотико-коммуникационный процесс, в котором особая роль принадлежит механизмам кодирования и/или перекодирования всего информационного пространства бытия личности: «В‘ связи с этим развитие культуры можно

10. В настоящей работе показана система логико-когнитивных ограничителей непрерывности процесса интерпретации текстов культуры, имеющая фундаментальный характер. К ограничителям относятся процедуры смыслокогнитивного мониторинга текста, позволяющие выявлять смысло- тексто-

вые связи как реализацию общего парадокса самообоснования участников коммуникативного акта.
, Практическая значимость
1. Диссертационное исследование может лечь в основу культуролингвистического направления культурологического знания, соединяющего философско-культурологические и когнитивно-семиотические ракурсы наблюдения текстов культуры в целях изучения современного пространства культуры. Культуро-лингвистические приемы исследования текстов различ-
’ ного типа могут быть использованы в социокультурных и социополитиче-
1 ских мониторингах, формировании баз социально-когнитивных данных в ин-

тересах государственного управления и системы образования.
2. Результаты диссертационного исследования предполагается использовать для подготовки социокультурных проектов организации регионального интеллектуального пространства, включающего различные формы массового участия в текстовой и информационной деятельности, осуществление библиотечной и культурно-просветительской работы.
3. Материалы диссертационное исследования нами использованы в учебных курсах «Культурология», «Современная русская культура», «Семиотика», а также, в спецкурсах «Семиотика литературного текста» (опубликован и рекомендован УМО по педагогическим дисциплинам в качестве учебного пособия для студентов-культурологов) и «Текстовая деятельность как феномен культуры» (читается на кафедре культурологии Коми пединститута).
4. Разработка дидактических и методических параметров интерпретации литературных текстов как текстов культуры, систематизация приемов