+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Культурное своеобразие Петербурга XVIII - XIX веков в отечественном кинематографе

  • Автор:

    Джавадова, Виктория Чингизовна

  • Шифр специальности:

    24.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2011

  • Место защиты:

    Санкт-Петербург

  • Количество страниц:

    149 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Особенности интерпретации культурного своеобразия Петербурга ХУІП столетия отечественными кинематографистами
1.1 Образ Петербурга как предмет научного, художественного и кинематографического познания
1.2 Специфика экранизации образа молодой столицы России
1.3 Культура Петербурга второй половины XVIII века
в киноискусстве как предмет исследования культуры России
Глава 2. Своеобразие отражения культуры Петербурга XIX века в отечественном кинематографе
2.1 Пушкинский Петербург в образной «ткани» кино
2.2 Своеобразие Петербурга Достоевского и его изображение
в советском и современном кинематографе
2.3 Музыкальная культура Петербурга XIX века в историко-биографических фильмах
Заключение
Фильмография
Библиографический список

Введение
Актуальность научного исследования. В последние десятилетия изучением города как социокультурного явления занимаются представители самых разных наук. Он стал объектом междисциплинарных, комплексных исследований, однако работы, где культура Петербурга рассматривалась бы в контексте кинематографа, в отечественной культурологии пока отсутствуют. При изучении культурных особенностей Петербурга рассмотрению подлежали мемуары, художественная литература и произведения искусств, но не осуществлялся культурологический анализ исторических фильмов и экранизаций. Поэтому актуальной представляется возможность исследовать Петербург, меняющийся во времени, раскрыть его своеобразие, проявляющееся в интерпретации отечественного кинематографа, в котором город представлен в разных исторических эпохах (пушкинский Петербург, гоголевский Петербург, Петербург Достоевского и т.п.); такой анализ фильмов позволяет дополнить традиционные исследования историков, культурологов, искусствоведов и философов.
Актуальность культурологического исследования образа Петербурга в кинематографе обусловлена и тем, что кино является формирующим мировоззрение элементом общей культуры и массовой культуры в особенности. Культурологический характер данной работы определяется тем, что в ней, в процессе изучения фильмов отечественного кинематографа, рассматривается культурная уникальность Петербурга, его важнейшая роль в формировании культурной традиции страны.
Особую актуальность при рассмотрении данной проблематики приобретает возможность изучить влияние образов кино, его своеобразных художественных и технических средств на восприятие истории и культуры Петербурга того или иного периода, на формирование общественного сознания, на его целевое культурно-нравственное программирование. Кроме того,

актуально изучение воздействия субъективных особенностей интерпретации исторических событий создателями кинофильмов на формирование существующей системы морально-этических ценностей. Также специфика изображения культурного своеобразия Петербурга в отечественном кинематографе позволяет учесть не только изобразительное решение быта и культуры Петербурга конкретных периодов, но и его экзистенцию, «дух» города, атмосферу.
Степень разработанности проблемы. Город на Неве стал объектом исследования многих поколений русских историков. Первые труды о нем появились уже в середине XVIII века. Это были описания А.И. Богданова Описание Санкт-Петербурга» и И.Г Георги «Описание российско-императорского столичного города Санкт-Петербурга и достопамятностей оного, с планом», призванные удовлетворить интерес современников к северному «чуду света». Резкий подъем историография города получила в связи с его 200-летним юбилеем в начале XX века. В это время увидели свет исследования Н.И. Божерянова «Невский проспект. 1703-1903: Культурноисторический очерк жизни Санкт-Петербурга за два века ХУШ-ХЗХ»,
С.А. Князькова «Санкт-Петербург и петербургское общество при Петре Великом», П.Н. Столпянского «Петербург: Как возник, основался и рос Санкт-Питербурх» и других авторов. В начале XX века художники, критики и искусствоведы, объединившиеся вокруг журнала «Мир искусства», заговорили об истории и феномене Петербурга, показали ценность петербургского культурного наследия. В статье «Живописный Петербург» А.Н. Бенуа писал: «В Петербурге есть именно тот римский жесткий дух порядка, дух формально совершенной жизни, несносной для общественного разгильдяйства, но бесспорно не лишенный прелести»'. На качественно новый уровень науку о
1 Цит. по: Игнатова Е. Записки о Петербурге: Жизнеописание города со времени его основания до 40-х годов XX века. СПб., 2005. - С. 38.

Фильм «Петр I» ценен не только в драматургическом и режиссерско-актерском плане, но и в историческом плане, поскольку, подчиняя все основной идее фильма, постановщики стремились к тщательной достоверности в передаче обстановки, культуры, в которой жили и действовали герои. Очень богато была разработана и представлена в картине материальная культура эпохи, выраженная в костюмах, домашней утвари, ассамблеях и т. д. В социально-историческом контексте важное значение имело талантливое воспроизведение в фильме столкновения двух начал — самобытного и иноземного, традиционного и инновационного, преобразование религиозной средневековой культуры в светскую, основанную на идеях Просвещения.
Следует обратить внимание, что, анализируя этот фильм и процесс его создания можно выделить сразу несколько диалогов культур. Во-первых, диалог внутри одной культурной эпохи, т.е. противостояния Петра и боярской Руси и как результат появление новой столицы. Во-вторых, диалог прошлого и настоящего: воссоздавая этот период развития России, кинематографисты I половины XX века обратились к культурной эпохе I половины XVIII века -произошел диалог между веками. И третий межкультурный диалог происходит тогда, когда мы, зрители, смотрим этот фильм и погружаемся в ту историческую эпоху и события.
История отечественного кинематографа определенным образом позволяет взглянуть на геополитику царской России. При этом следует отметить, что русские национальные интересы могут быть рассмотрены на нескольких уровнях: глобальном, геополитическом, цивилизационном, национальном, социально-политическом и культурном. С другой стороны, география и пространство российской империи служат основой для особой интерпретации прошлого в разных формах, в том числе в кино. Географические данные выступают как главные факторы человеческого бытия, организующие вокруг себя другие стороны существования. Любая геополитика и, в частности

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.158, запросов: 962