Информационная культура: проблема авторства

• Автор: Шаляпина, Анна Сергеевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 142 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Проблема авторства в истории культуры
1.1. Феномен авторства: история и ракурсы изучения
1.2. Технические достижения и коммерциализация: социокультурные последствия для авторства
1.3. Роль постмодернистского мировоззрения в переосмыслении проблемы авторства
Глава 2. Социокультурная рефлексия на тему авторства в информационной культуре
2.1. Информационная культура: авторство как способ общения и правовой институт
2.2. Интеллектуалы информационной культуры о выгоде копирайта в бизнес - моделях
2.3. Рефлексия творцов о доступности авторства
Заключение
Литература

Введение
Актуальность темы исследования.
Современная культурная ситуация характеризуется глубочайшими противоречиями в понимании сущности авторства. Постиндустриальная культура трансформировала способы творчества в русле развития информационных и коммуникационных технологий современности. Расширив границы доступа к результатам творчества, она поставила авторов лицом к лицу с целым рядом проблем: как сохранить свою самость, как не утратить право определять судьбу своего произведения, как получить то, что хотелось бы от своей «работы». На что может претендовать автор сегодня, изменились ли цели и способы творчества? Постановка данных вопросов приводит нас к потребности осмысления тех моделей реализации авторства для себя и авторства для социума, которые мы находим в современной западной социокультурной рефлексии.
Практическая значимость исследования проблемы авторства в постиндустриальной культуре вызвана актуальностью задач стимулирования творческой активности индивидов и максимально адекватного, неискажающего оформления результатов персонального творчества и предложения их социуму. На сегодняшний день вопрос о том, как можно быть творцом если произведение производно, стоит очень остро во всех отраслях творчества, и кризис авторства как института связан с этическим вопросом о моральности претензий авторов информационной культуры на признание.
Современная правовая наука ставит акцент на праве автора быть признанным в качестве оного и определять судьбу своего произведения. При этом часто в ущерб тем новым авторам, которые хотели бы создать что-то свое на основе чужого авторского произведения. И в этом случае происходит коллизия воль авторов. Законодательное решение данного вопроса устраивает не всех, постиндустриальное общество идет по пути поиска

консенсусов воль творцов и пользователей. Дискуссия о социокультурной роли авторских произведений на сегодняшний день стоит особенно остро.
Наследие культуры постмодерна усугубляет данный кризис формулировкой Р.Бартом принципа «смерти автора», что, фактически, лишает творцов права на признание.
Общемировое сообщество идет по пути признания права собственности авторов на свои произведения, что приводит к многочисленным злоупотреблениям своим правом авторами, с одной стороны, и легкомысленному нарушению авторских прав пользователями в ходе реализации своей потребности в развитии и творчестве, с другой.
При этом проблема авторства не является сугубо юридической, она органично вплетается в канву всех сфер жизни постиндустриального общества, в связи с чем в рамках информационного общества давно назрела потребность в общекультурном анализе данного феномена.
Вопрос о том, возможно ли индивидуальное авторство сегодня стоит особенно остро и требует исследование в контексте постиндустриальной культуры со всеми своими предпосылками, как техническими, так и мировоззренческими.
Кроме того, о необходимости теоретического восполнения пробелов в данной области социокультурной рефлексии свидетельствует и состояние разработанности данной темы в научной литературе.
Степень научной разработанности проблемы.
Специфика проблемы авторства в культуре заключается в том, что её разработка предполагает междисциплинарное исследование. Если обратить внимание на частные культурные практики, такие как юриспруденция, герменевтика, текстология, филология, науковедение и другие, то исследования проблемы авторства в этих областях фиксируют разнообразие предметных полей, где обнаруживается автор как инстанция культуры. В философии же автор исследуется в рамках понимания феномена творчества.

имеют дело с обработкой чужого авторского труда с целью реализации своего замысла, производства нового творческого продукта.
Доступность информации привела к тому, что любой объект стал доступен для восприятия неопределенному кругу лиц без учета воли и согласия его автора, кроме того произошло отчуждение результатов творческой деятельности от их авторов. Появился институт правообладания, ограничивший ряд прав авторов.
Необходимо так же отметить роль информационных технологий в создании особой виртуальной реальности, киберпространства, становящегося полем массовых коммуникаций, играющим важнейшую роль не только в экономической, политической, культурной жизни социума, но и в жизни большинства конкретных индивидов, активно пользующихся Интернетом. Последний, получивший в просторечье вполне адекватное своему значению название «глобальная паутина», по своей организационной структуре в наибольшей степени сравним с концептом «ризомы», предложенным Ж.Делезом и Ф. Гваттари, поскольку соответствует принципам множественности и гетерогенности, лежащим в основе организационной структуры «ризомы».
Не случайно американский исследователь Г.Рейнгольд рассматривает киберпространство не столько как технологическую систему, сколько как новый, не имевший прежде аналогов, опыт социокультурной коммуникации индивидов и групп индивидов, заключающийся, в первую очередь, в передаче определенных знаний . С этой точкой зрения фактически солидаризуется и П. Куртис, по мнению которого формирование и существование киберпространства как особого типа социальной коммуникации зависит даже не от технологических инноваций, хотя они и играют важнейшую роль в развитии возможностей виртуальной сферы, а от
1 КЪейщоШ Н. Уп1иа1 ЯеаЫу. Ь.: Мапс1апп, 1992. Р. 46.