Генезис авторской песни как социокультурного феномена 50-70-х годов XX века

• Автор: Янковская, Оксана Вячеславовна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Шуя
• Количество страниц: 194 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ Авторская песня как антиномичный
социокультурный феномен середины 50-70-х годов XX века в СССР
Параграф 1.1. Возникновение и бытование авторской песни как социокультурного явления молодёжной культуры в контексте исторического периода
Параграф 1.2. Становление концепта — «авторская песня» в социуме, в индивидуально-личностных коннотациях и в теоретико-культурном дискурсе
ГЛАВА ВТОРАЯ Генезис онтологии авторской песни в важнейших универсальных ипостасях: национальной, фольклорной (архетипической), жанровой
Параграф 2.1. Культурфилософская мысль России об
особенностях выражения национальной идеи в народной культуре
Параграф 2.2. Фольклорная (архетипическая) традиция в
авторской песне
Параграф 2.3. Инкорпорация песенных жанров в авторской песне и их сравнительный анализ в контексте теории музыки
ГЛАВА ТРЕТЬЯ Константы человеческой субъектности в
универсуме авторской песни
Параграф 3.1. Тематическая, языковая и образная структура авторской песни
Парафаф 3.2. Индивидуально-исполнительский аспект в строе авторской песни
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Общая характеристика исследования
Диссертационное исследование посвящено изучению
социокультурного феномена авторской песни 50 - 70-х годов XX века в глубинном историко-культурологическом аспекте. В работе выявляются механизмы культурной трансляции идей, жанров и смыслов, характерные для российской ментальности и воплощённые в авторской песне.
Уникальный синкретический феномен авторской песни, синтезировавший в себе поэзию, музыку и исполнение, предполагает особое качество эпохального и индивидуального сознания, с жаждой и возможностью немедленной творческой самореализации. Это качество было присуще молодёжной субкультуре и советской творческой интеллигенции 50 - 70-х годов XX века.
Актуальность исследования
Изучение глубинных истоков песенного творчества как особого типа единения поэзии и музыки, как внерационального способа бытия человека в культуре, становится актуальнейшей проблемой современного культурологического знания. Потребность в её решении связана с необходимостью понимания и описания трудно поддающейся логическому анализу онтологии песенного творчества.
Исходные смыслы этого творчества могут быть воссозданы путём опосредованной реконструкции процесса зарождения и становления (генезиса) авторской песни как национального феномена. При этом сама возможность постижения данного феномена связана с одномоментностью рождения и бытования песни, в совокупности слова, музыки и поющего человека в качестве цельного предмета изучения. Подобная цельность выводит проблему генезиса на общефилософский уровень рефлексии и связывает её с вечной и универсальной проблемой генезиса человеческой онтологии и культуры, поиском их сущностных оснований и смысла.

Иными словами, проблема генезиса авторской песни как феномена культуры включается в актуальнейший для современного гуманитарного знания проблемный круг: поэзия — музыка — человек — культура, - который ждёт своего решения.
Степень научной разработанности проблемы.
Феномен авторской песни, несмотря на активное к нему обращение, ещё не получил в науке более или менее признанного определения. Сам концепт «авторская песня», эмпирически понятный, до сих пор не имеет теоретического описания и свободно заменяется контекстуальными синонимами: самодеятельная песня, бардовская песня, туристская песня, гитарная песня, костровая песня и пр. А между тем, уже написаны кандидатские диссертации по филологии, ставящие проблему типологии и эволюции жанра (М.В. Каманкина, Д.Н. Курилов, К. Берндт, С.С. Бойко, A.B. Кулагин).1 Написана докторская диссертация о восприятии авторской песни советской критикой (А.И. Жеребовска)2. Защищена диссертация по
философии: «Роль неофициальной музыкально-песенной культуры в
формировании социально-политической ориентации советской молодёжи» (Д.В. Самушенок) и по социологии: «Социально-ценностное и
мотивационное своеобразие советского бардовского движения»
(С.П.Распугина)3. Одно из последних исследований, связано рассмотрением авторской песни с позиции этнологии (А.Г. Михайловская)“1. Можно с уверенностью сказать, что проблематика авторской песни введена в научный
1См.: Каманкина М.В. Самодеятельная авторская песня 1950 -70-х гг. (К проблеме типологии н эволюции жанра): Автореф. дис. ... канд. искусств. — М., 1989; Бирюкопа С.Б. Окуджава, В.Высоцкий и традиции авторской песни на эстраде: Автореф. дис. ...канд. искусств,- М., 1990; Берндт К. Советская авторская песня 60-70-х годов как лирический жанр (В.С.Высоцкий и др.): Канд. дис. - Грейфсвальд, 1990; Бойко С.С. Поэзия Булата Окуджавы как целостная художественная система: Автореф дис. ...канд фил наук. - М., 1999; Курилов Д.Н. Авторская песня как жанр русской поэзии советской эпохи (60-70-е гг.): Канд. дис. ...канд. фил. наук. - М., 1999; Кулагин A.B. Эволюция литературного творчества B.C. Высоцкого: Автореф. дис. ...канд фил. наук.-М., 1999.
2 Жеребовска А.И. Авторская песня в восприятии критики (60-80-с годы): Докт.дис. / МГУ. 1994.
3 Распутина С.П. Социально-ценностное и мотивационное своеобразие советского бардового движения 1960-1980-х годов: Автореф.дис. ... канд. наук./ Кафедра политологии и социологии МПГУ. - М., 1997; Самушенок Д.В. Роль неофициальной музыкально-песенной культуры в формировании социально-политических ориентации советской молодёжи 1960-х - 1980-х годов: Дис....канд. философ, наук. - Тверь, 2004.
1 Михайловская А.Г. Российская авторская (бардовская песня) (Историко - этнологическое исследование): Автореф. дис. ...канд. ист. наук. - М., 2006.

находим в творчестве законодателя моды в данном жанре — Б.Окуджавы:
Я всё равно паду на той,
На той единственной гражданской,
И комиссары в пыльных шлемах Склонятся молча надо мной.
Подобное политическое мировосприятие в авторской песне было следствием состояния сознания представителей советского искусства в целом, заявивших о себе и ставших чрезвычайно популярными в молодёжной среде в конце 1950-х — начале 1960-х годов. В поэзии это - Е.Евтушенко,
А.Вознесенский, Б.Ахмадулина, Р.Рождественский.
Одним из ярких представителей бардовской песни являлся Галич, скептически относящийся к разоблачению культа личности самой партией. Это видно, например, из песни «Размышления о бегунах на длинные дистанции (Поэма о Сталине)»:
.. .Кум докушал огурец И промолвил с мукою:
«Оказался наш отец Не отцом, а сукою...»
Полный, братцы, ататуй,
Панихида с танцами,
И приказано статуй За ночь снять со станции
Таким образом, период оттепели, благодаря творчеству представителей авторской песни, заложил в сознании молодёжи устойчивое неприятие сталинизма, а также негативное отношение к официальным структурам, стремящимся во всех областях контролировать молодёжную инициативу, регламентировать формы и стиль её проявления. По мнению