Роль художника в процессе взаимодействия культур: творческая деятельность А.А.Кокеля

• Автор: Васильев, Владимир Александрович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 421 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования
1.1. Характеристика основных категорий исследования
1.2. Биография художника как исследовательская проблема
в культурологии
Глава 2. Становление художника: социокультурные аспекты
2.1. Общественно-исторические условия формирования личности
A.A. Кокеля
2.2. Роль чувашской культуры в формировании художественного сознания A.A. Кокеля
2.3. Влияние русской интеллигенции на становление
A.A. Кокеля как художника
Глава 3. Воздействие русской художественной культуры на творчество A.A. Кокеля (1900 - 1912 гг.)
3.1. Раскрытие своего «Я» в контексте межкультурной коммуникации
в пространстве академической живописи
3.2. Традиции и новаторство в творчестве художника
3.3. Картина A.A. Кокеля «Чайная» в контексте художественной
жизни России в начале XX века
Глава 4. Творческое освоение A.A. Кокелем европейской художественной культуры
4.1. Творчество A.A. Кокеля в контексте диалога русской и европейской художественных культур
4.2. Творчество A.A. Кокеля в диалоге с европейской
художественной культурой
Глава 5. Роль A.A. Кокеля в развитии украинской художественной культуры
5.1. Художественно-педагогическая система A.A. Кокеля
в контексте украинской культуры
5.2. Роль A.A. Кокеля в процессе взаимодействия русской и украинской культур
5.3.Творческое наследие A.A. Кокеля в процессе взаимодействия
культур на постсоветском пространстве
Заключение
Список источников и литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность диссертационного исследования. Взаимодействие культур - особый вид межкультурного диалога, в процессе которого происходит встреча, взаимообмен, производство новых значений и смыслов. Эта важная тема активно разрабатывается в философско-культурном и общетеоретическом планах. Вопросы взаимодействия и взаимовлияния художественных культур и их субъектов вызывают интерес исследователей, которые работают в рамках истории, психологии, искусствоведения.
Между тем, в культурологическом плане такая проблематика в значительной мере остается малоизученной. Культурологический анализ персональной роли творческой личности профессионального художника в формировании и трансформации кросс-культурных значений, актуальных для разных социальных групп и профессиональных сообществ в полиэтничной среде, дает возможность глубже понять и по-новому осмыслить содержание процессов в социальной и интеллектуальной культуре XX века.
Рассмотрение и комплексное изучение такой проблемы в данном диссертационном исследовании связано с личностью художника Алексея Афанасьевича Кокеля и его культурной биографией.
A.A. Кокель - одна из знаковых деятелей российской, украинской и советской художественной культуры своего времени. Своей творческой деятельностью он оказал заметное влияние на процессы развития чувашского, русского и украинского изобразительного искусства. С его именем связано развитие российского изобразительного искусства «Серебряного века» и авангарда. Кокель стал основоположником чувашского профессионального изобразительного искусства. Этот художник способствовал формированию харьковской школы
академического рисунка, созданию высшего художественного образования и станковой живописи Украины.

Значение художественной и организационно-педагогической деятельности A.A. Кокеля для взаимодействия чувашской, русской и украинской культур трудно переоценить по причине масштаба самого его творчества, которое таит в себе богатый материал для изучения целой эпохи в российском и советском искусстве.
Искусство мастера, верность высоким нравственно-этическим принципам, приверженность сохранению креативной индивидуальности несли в себе заряд того эстетико-философского «духа искусства», который характерен для талантливых художников. И это притягивало к нему современников, в особенности молодежь. Художник A.A. Кокель оставил после себя немало учеников. Многие из них впоследствии заняли ведущее положение в отечественной и европейской культуре как художники, педагоги, искусствоведы, общественные деятели. В их числе: М.Г. Дерегус, С.Ф. Беседин, В.Ф. Яценко, Е.П. Егоров, В.В. Сизиков, В.И. Ковтун, А.Г. Сафаргалин, С.В. Рыбин, В.Я. Даниленко, В.Д. Сидоренко, Р.Ф. Федоров, В.Д. Чураков, Е.А. Репин [45, с.70].
Его жизнь и творчество сохраняют значимость до наших дней, поскольку этот художник-реалист оказывается выразителем художественных стилей, занимающих видное место и в современном искусстве. Комплексное изучение биографии, художественной и организационной деятельности Алексея Афанасьевича Кокеля дает возможность осознать культурную «связь времен».
Однако до сих пор в истории современной отечественной и зарубежной (украинской) культур отсутствуют исследования, в которых было бы представлено культурологическое осмысление граней творчества A.A. Кокеля, их воздействие на художественные и, - шире, -межкультурные коммуникации.
Системное изучение личности и творчества A.A. Кокеля дает
возможность поставить и исследовать в диссертации комплекс
существенных для культурологии теоретических проблем, и, прежде всего

«внешней», или «карьерной»). Средоточием изучения становится процесс становления личности, ее духовная и мыслительная деятельность, формирование ее внутреннего мира. К роду «персональной истории» относят и созданные самими ее главными действующими субъектами личные истории.
Источниками «персональной истории» могут быть самые разные материалы, содержащие как прямые повествования личности (автобиографии, письма, дневники, мемуары), так и документы, раскрывающие индивид со стороны. При их малом количестве или же отсутствии для исследователей возникают огромные трудности. В таких случаях взоры и внимание культурологов-биографов обращаются к произведениям мастера, литературным памятникам и документам выдающихся деятелей культуры эпохи его бытия. Причастность исследуемой биографии к тем или иным историческим личностям позволяет полнее реконструировать его «сказочную судьбу».
Проследить взаимную связь жизненной и творческой биографии мастера несложно: как бы ни были утаены, они неодолимо сказываются контекстуально, раскрывая внутреннее гармоничное единство личности созидающего и личности живущего. Сложнее выявить другую грань проблемы - соотнесенность подчиненности типа биографии особенностям исторического времени.
Драматичность и противоречивость эпохи, в которую живет
художник, объясняет не только сложность его личности, судьбы, но и его
произведений. Любое творение выступает не только как итог
субъективных усилий, но и как феномен культуры, как голос своего
времени, как претворение устойчивых форм психологии эпохи. Это ставит
перед исследователем ряд вопросов. В какой мере произведение искусства
- это продолжение самого художника, его дух, его плоть, его
интегрированное Я? Какую роль в достижении художественного
совершенства играет выразительность окружающего мира, а какое место