Культурно-историческая динамика рода в русской провинции : XVII - начало XX вв.

• Автор: Скибинская, Ольга Николаевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 227 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования рода в российской провинции ]
1.1. Род как культурно-исторический феномен
1.2. Хронотоп рода в провинциальной культуре европейского
центра России
Глава 2. Формирование и динамика родов в Ярославской губернии (XVII - начало XX вв.)
2.1. Культурно-историческая динамика рода в уездном городе (рыбинские мещане и купцы Жилые - Жиловы)
2.2. Культурно-историческая динамика рода в селе (помещичьи крестьяне Бутиковы и Смирновы)
Заключение
Библиографический список использованных источников и литературы
Приложения
Глоссарий

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность настоящего исследования обусловлена прежде всего тем, что попытка отрефлексировать особенности культурного пространства России в контексте процессов глобализации конца XX - начала XXI веков невозможна без осмысления динамики культурных смыслов, важнейшим из которых следует признать самоидентификацию индивида с родовыми корнями. Понимание значимости обретения родовых корней на рубеже тысячелетий актуализирована также в контексте распада вертикальных и горизонтальных связей в социуме; такая общественная потребность - одно из организующих начал матрицы российского общества XXI века, связующее звено между поколениями предков, базировавшихся на традиционном для русской провинции укладе, и потомками, включающими в аксиологический модус модернистские ценностные ориентации. Одним из значимых векторов в поле гуманитарных научных исследований конца XX - начала XXI века является и рост интереса к проблемам так называемой локальной истории. В условиях жестко прерванной отечественной генеалогической традиции этот интерес проявляется через повышение внимания к различным аспектам родословных изысканий. Наконец, гуманитарные (генетические и антропологические) исследования XX - начала XXI века, демографические кризисные тенденции начала XXI века актуализировали новые аспекты исследования кровного родства, объединяющего индивидуумов в один род.
Традиционное смысловое наполнение понятия «род» практически не изменилось за последние века. Однако решение обозначенных глобальных и частных задач требует концептуального осмысления данного понятия именно как культурного феномена. В связи с этим актуальность темы диссертационного исследования определяется отсутствием комплексных обобщающих работ, посвященных исследуемой проблематике.
Проблема исследования связана с необходимостью систематизации и обобщения представлений о динамике рода в русской провинции как культурного феномена. В связи с этим диссертантом выявлены и исследованы

представители родов податных сословий, чья жизнедеятельность проецируется даже не на уровень губернского центра, а именно на низший территориально-административный уровень, уездный город и село. Необходимо подчеркнуть, что проблема исследования разрешается применительно к наиболее репрезентативной в количественном отношении части населения России, потому что вся Россия - это провинция; а русская провинция изучаемого периода имела население, в первую очередь сосредоточенное в уездных городах и сельской местности, и только во вторую - в С.-Петербурге, Москве и губернских центрах (Б. Н. Миронов).
Объектом диссертационного исследования является культурноисторическая динамика рода в русской провинции.
Предмет исследования - репрезентативные для социокультурного поля русской провинции, в частности Ярославской губернии, податные сословия в аспекте родословных крепостных крестьян, мещан и купцов.
Цель исследования: выявление особенностей культурно-исторической динамики рода в пространстве русской провинции.
В соответствии с названной целью были поставлены следующие задачи:
- теоретически обосновать концепцию рода в русской провинции как культурного феномена;
- актуализировать понятие хронотоп рода как значимое для исследования рода в русской провинции (применительно к родословным податных сословий);
- реконструировать родословные помещичьих крепостных крестьян Бутиковых и Смирновых (село Великое и Романов-Борисоглебский уезд Ярославской губернии) и мещан Жилых-Жиловых (уездный город Рыбинск Ярославской губернии) и выявить культурно-историческую динамику названных родов.
Хронологические рамки исследования определяются серединой XVII -началом XX века. Нижняя граница определяется тем периодом, когда в России начинают закладываться культурно-исторические основы провинциаль-

Итак, не только непосредственные инициаторы создания «семейных летописей», но и их потомки не менее остро чувствовали собственную связь с родом, «воспринимали себя не только наследниками его материальных богатств, но и продолжателями духовных традиций, не только сыном своего отца, но и наследником всего древнего могучего рода» [232, 349]. Конечно, речь при этом в подавляющем случае идет о представителях купеческих, а не крестьянских родов, потому что последние «крайне редко вели свои родословия» [367].
Еще в конце XX века обозначенные выше документы представали как уникальнейшие артефакты. Однако начавшиеся во второй половине 2000-х -начале 2010-х годов комплексные исследования истории провинциального купечества (Ростов Великий, Ярославль, Вологда), в ходе которых были выявлены и введены в научный оборот малоизвестные архивные материалы, на наш взгляд, свидетельствуют о том, что попытки представителей податных сословий отрефлексировать исток своего рода, его формирование и динамику, а также собственное место среди связей родства и свойства, предстают не исключительным явлением, а выстраиваются в культурную традицию.
Как видим, родовая принадлежность выступала как символ социальной статусности. Сначала особенно выразительно это проявляется в среде представителей высшей страты общества (князь, великий князь, впоследствии -царь, император; боярство, дворянство, духовенство), для которых документально подтвержденное родство являлось нередко единственным подтверждением легитимности их власти. Впоследствии, с закреплением фамилий и становлением сословной принадлежности, позиционирование родовой принадлежности как символа социальной статусности стало свойственно и для некоторых родов податных сословий.