Особенности развития итальянского кинематографа в контексте культурно-исторической реальности конца XIX - первой половины XX века

• Автор: Кураш, Артур Петрович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 224 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
ГЛАВА I. Ранний период итальянского немого кино
§ 1 Л. Социокультурное развитие Италии 1861-1921 гг
§ 1.2. Литература и театр Италии Прекрасной эпохи
§1.3. Зарождение и ранние стадии развития итальянского киноискусства
ГЛАВА II. Кино Италии периода фашизма: предшественники неореализма
§2.1. Социокультурное развитие Италии в 1922-1945 гг
§ 2.2. Литература и театр Апеннин в период «черного
двадцатилетия»
§ 2.3. Возрождение и развитие кино Италии 1920-1945 гг
Заключение
Список источников и литературы
Приложение
Введение
Актуальность темы исследования. Кино - важнейший вид искусства XX века, оказавший особое влияние на процессы современного культурогенеза. Одной из самых ярких и интересных в мире традиционно считается итальянская кинематография. Богатейшая история кино этой страны вызывает неподдельный интерес не только у исследователей, но и любителей кино во всем мире. Особый интерес, симпатии и неизменный успех сопутствовали кино Италии в России, начиная с периода Великого немого.
Каждое десятилетие нового искусства было целой эпохой, со взлетами и падениями, кумирами и противниками, поисками, открытиями и разочарованиями. Это относится и к кино Италии, возникшему в первые годы XX в., когда, казалось, господство в мире американских и французских кинопромышленников было уже неоспоримо, а конкуренция с ними невозможна. Ыа протяжении всего прошлого века итальянский кинематограф получал самые разные, а порой диаметрально противоположные оценки. В первые два десятилетия XX в. во всем мире Италию называли «Киноэльдорадо», «Голливудом на Тибре», «Сверкающим метеоритом» и т.п. В эпоху «Великого немого» и в период неореализма успехи итальянских кинематографистов, размах и бесстрашие кинопродюсеров поражал воображение и наводил страх на конкурентов, в том числе и па крупнейшие кинокомпании США и Франции. В другие годы -после Первой мировой войны, с середины 1950-х гг. и по сей день, страницы известных газет и журналов разных стран мира чаще пестрят самыми пессимистическими заголовками: «Кино Италии - ходячий труп», «Деградация кино Апеннин», «Горькая судьба итальянского кино», «Гибель итальянского кино — конкретная и очень близкая реальность» и т.п.
Дать объективную оценку происходившим процессам в итальянском кинематографе далеко не просто. И это не может быть сделано в
рамках только киноведения: здесь требуется более широкий культурологический подход, при котором учитывается влияние на развитие кино самых разных факторов историко-культурной реальности. Существенны здесь и межкультурные взаимодействия между культурой Италии и других стран, в том числе и России. Но такого рода взаимодействия и их проявления до сих пор не стали предметом целостного осмысления и научного анализа российской культурологии, как нет полного исследования истории кино Италии в российском киноведении, где серьезно исследован лишь один период: 1945-1980 гг. Не вызывает сомнений, что адекватное понимание подлинных причин взлёта послевоенного кино Италии, невозможно без внимательного исследования раннего этапа его развития (до 1945 г.), что, в свою очередь, требует осмысления вопроса о месте кино в художественной культуре Италии в целом, процессов взаимодействия кино, театра и литературы, а также учета социокультурного контекста, в рамках которого шли данные процессы.
Степень научной разработанности проблемы. Сложность и междисциплинарный характер исследования становления и развития кино Италии в культурно-исторической реальности конца XIX - первой половины XX в. потребовали обращения к широкому спектру исторических, киноведческих, искусствоведческих, культурологических, социологических работ отечественных и итальянских исследователей. При изучении общей истории и культуры Италии рассматриваемого периода в контексте мировой культуры мы опирались на работы Б. Бенассар, Г.В. Гриненко, Дж. Дзанарделли, И. Монтанелли, Б. Кроче, А. Плебано, А. Петакко. Р. Ромео, Э. Санези, Ч. Де Сета; Историю Италии в трех томах Академии наук СССР под редакцией С.Д. Сказкина, К.Ф. Мизиано, С.И. Дорофеева; данные Итальянского центрального института статистики (Istituto Centrale Statistica) и другие.

пафосом национально-освободительного движения, охватившего все слои общества (в первую очередь буржуазию) за объединение Италии в единое национальное государство.
Накануне Рисорджименто в конце XVIII - начале XIX вв. важным этапом в становлении итальянского театра и национальной драматургии (как и формировании глубокого патриотического сознания итальянцев) послужило творчество графа Витторио Амадео Альфьери (1749-1803) - величайшего драматурга, поэта, писателя, мыслителя, «отца итальянской трагедии». В основе его общественно-философских воззрений лежит идеология просветителей и характерная для них непоколебимая вера в неограниченную силу человеческого разума, как единственного источника познания (рационализм), а также полное неприятие деспотизма и монархической формы правления государством. Необходимо отметить глубокую убежденность драматурга в том, что трагедия является настоящей школой нравственности, добродетели и великодушия, а также способна развить у читателя дух патриотизма и стремление к свободе от тирании. Подобные революционные идеи и новый взгляд на задачи драматургического произведения и театрального искусства (театр - эго не только развлечение, но и воспитание) оказали большое влияние на дальнейшее развитие итальянского театра.
На рубеже XVIII -XIX вв. в Италии, как и во Франции, основными художественными направлениями, причем противоборствующими, были классицизм и романтизм. По мере обострения борьбы за объединение Италии, политические взгляды, расколовшие общество на два непримиримых лагеря, отражались и в искусстве. К примеру, приверженцы классицизма считались политическими сторонниками Австро-Венгерской империи, оккупировавшей северные регионы Италии (Ломбардию и Ве-нето), а сторонники романтизма - «истинными патриотами Италии». Именно по этой причине к середине XIX в. романтизм воспринимался с