Взаимодействие военной службы и религии на институциональном уровне управления : Социологический анализ

• Автор: Веремчук, Владимир Игоревич
• Шифр специальности: 22.00.08
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 378 с. : ил.

Глава I. Теоретико-методологические основы социологического исследования социального взаимодействия военной службы и религии на институциональном уровне управления
§ 1. Понятия «социальный институт» и «институциональный уровень
управления» в социологической науке
§ 2. Институты военной службы и религии в социальной структуре
общества
§ 3. Социологическая модель взаимодействия военной службы и религии на институциональном уровне управления - военно-религиозный
институт
Глава II. Религия как институт социализации личности
военнослужащего
§ 1. Религиозность военнослужащего: сущность и типология
§ 2. Религиозная социализация российского военнослужащего: история и
современность
Глава III. Военные и религиозные организации: генезис
взаимодействия на институциональном уровне
управления
§ 1. Военно-религиозные организации и военно-религиозные службы -социально-исторические особенности и современная специфика социального
управления
§ 2. Взаимодействие военной организации общества и религиозных организаций в России: институционализация военно-религиозных
отношений
Глава IV. Социологический анализ военно-религиозного взаимодействия на институционалыю-социетальном
уровне
§ 1. Вооруженное насилие и ценностно-нормативные системы мировых
религий
§ 2. Концептуальные основы институционализации военно-религиозных отношений: религиозная легитимация вооруженного насилия и религиозный
пацифизм
Глава V. Религиозный фактор в деятельности органов военно-социального управления по обеспечению военной безопасности
российского социума в современных условиях
§ 1. Военная безопасность России и религия
§ 2. Роль религиозного фактора в деятельности органов государственного и военного управления по обеспечению военной безопасности
страны
Заключение
Библиографический список использованной литературы
Приложения

Религия является одним из самых древних и мощных средств управленческого воздействия на личность, социальные общности и общество. В истории цивилизаций, разнообразных культур и социумов религия играла важную роль мировоззренческого и морально-этического регулятора поведения людей. Религиозный институт продолжает оставаться одним из определяющих звеньев социальной структуры, оказывает ощутимое воздействие на социальные процессы и поведение отдельных людей.
Взаимодействие военной сферы человеческого общества с религиозной уходит свои корнями в глубь истории и культуры. Многовековая история нашего государства свидетельствует о наличии устойчивой духовнорелигиозной традиции в наших Вооруженных силах. В новых исторических условиях происходит возрождение утраченных традиций, религия начинает приобретать все большее и большее значение как один из институтов формирования личности российского воина, налаживается взаимодействие военной организации государства с религиозными объединениями. Религиозный фактор приобретает все большее значение в военной службе1.
Вместе с тем религия активно используется экстремистскими, националистическими силами, выступает идеологическим обоснованием терроризма, вооруженных конфликтов. Религиозная составляющая в той или иной мере присутствовала в половине крупных вооруженных конфликтов, произошедших во второй половине XX века . В начале XXI века религиозная идеология активно используется вооруженными террористами по всему миру (Афганистан, Алжир, Великобритания, Египет, Ирак, Испания, Северный Кавказ, США и др.).
Решение вопроса видится прежде всего на институциональном уровне управления, предполагающем системный подход к взаимодействию военной
1 Приказ МО РФ № 70 от 11.03.04 г. «Об органах воспитательной работы в Вооруженных Силах РФ».
2 См.: Новик В.К. Война как социальное явление. М.: ВУ., 1998. С. 62.
Так же как институт военной службы в целом, Вооруженные Силы, являясь основой военной организации государства, выполняют две главные функции: внешнюю и внутреннюю.
1.Внешняя функция выступает ведущей, определяющей и состоит в защите независимости, суверенитета, государственной и территориальной целостности, предотвращении военной агрессии против России и ее союзников.
2. Внутренняя функция заключается в защите конституционного строя, единства и территориальной целостности страны, жизни, прав, свобод и законных интересов граждан. Осуществление этой функции допускает применение военной силы внутри страны в строгом соответствии с Конституцией РФ и федеральными законами.
Поскольку вооруженная защита Отечества есть общественно полезная деятельность, осуществляемая людьми, социальную сущность военной организации, функционирующей в рамках института военной службы, составляет человеческий фактор. Все это позволяет военным социологам выделять еще одну универсальную социальную функцию военной службы -функцию социализации1. Военные социологи выделяют целый ряд особенностей института военной службы, которые отличают ее от других институтов социализации современного общества. Главные из них:
1. Ценностное содержание военной службы (реализует одну из главных общественных ценностей - суверенитет и территориальную целостность страны, внутреннюю и внешнюю безопасность социальной системы).
2. Специфическое содержание и характер социальных норм, регулирующих социальные отношения в процессе военной службы (ультимативный, обязательный характер норм).
1 См.: Примаков В.Л. Социализация офицера в условиях военной службы (на примере Вооруженных Сил РФ): Монография. С. 86.