Неформальные отношения военнослужащих, проходящих службу по призыву, в ситуациях управленческого взаимодействия

• Автор: Солнышков, Алексей Юрьевич
• Шифр специальности: 22.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 250 с.

Содержание
Введение
Раздел 1. Сущность и содержание негативных социальных практик "дедовщины” в неформальных отношениях военнослужащих, проходящих службу по призыву, нарушающих управленческое взаимодействие
Раздел 2. Факторы существования негативных социальных практик
' *1
"дедовщины" в;неформальных отношениях военнослужащих по призыву, и военно-социальные отношения, обусловливаемые ими
Раздел 3. Стратегия управленческого воздействия с целью пресечения- и профилактики негативных социальных практик "дедовщины" в неформальных отношениях военнослужащих, проходящих службу по
призыву
Заключение
Список использованной литературы
Приложение 1. Исследовательская анкета
Приложение 2. Таблица результатов факторного анализа
Приложение 3. Способы социальной коррекции,"дедовщины"
Приложение 4. Реализация принципов личностно-ориентированного отношения к подчиненным в социально-управленческой деятельности
командиров воинских подразделений
Приложение 5. Программа социологического исследования
Введение
? Актуальность темы обусловлена тем, что около полувека в отечествен-

| ных Вооруженных Силах существуют противоправные социальные практики,

’ деформирующие неформальные отношения между военнослужащими, прохо-

6 дящими службу по призыву, значительно снижающие эффективность управ-

1 ленческого взаимодействия в воинских подразделениях, наносящие ущерб ин-
тересам воинской службы и боевой готовности. Они негативно сказываются на престиже воинской службы1, оказывают деструктивное действие на физиче-

| ское, психическое и социальное состояние военнослужащих, имеют широкое
'< распространение2 и трудно поддаются социальной коррекции. В официальных
( документах они обычно именуется «неуставными отношениями», а неофици-
ально - «дедовщиной»3.

, Существенным фактором дисфункционального воздействия этих практик
1 на институт воинской службы является широко применяющиеся в них проти-
| 1 См.: Власова И. Они не вернулись без боя // Новые известия. 2005. 13 сентября; Армия должна стать привле-
і нательной для студента // Известия. 2005. 5 августа; См.: сайг редакции газеты "АНФАС-профиль" (г. Рыбинск
Ярославской области) (22.02.2006). Россияне чувствуют к армии уважение и жалость // Ї Известия. 2006. 21 февраля.
k 2 В итоговом отчего по НИР «Товарищ», завершенной в 2006 г. в СЦ ВС РФ, указывается, что во всех из более
I чем ста воинских частей, в которых проводилось социологическое исследование, "неуставные отношения"
среди военнослужащих, проходящих службу по призыву, имели распространение в форме насилия, лишений,
« неправого и негуманного социального принуждения [См.; Итоговый отчет о НИР «Разработка методики соци
, ально-психологачсской оценки воинского коллектива» (шифр - "Товарищ"). М.: СЦ ВС РФ, 2005. С. 62.]
| это же указывается в работах И.В. Образцова, Д.В. Клепикова [См.: Образцов И.В. Неуставные взанмоотношс-
ния: сущность, формы проявления и профнлакппса. Учсбно-мстоднчсскос пособие. М., 1994. С. 16; Клепиков Д.В. Дедовщина как социальный институт: Дне... канд. соц. наук. СПб, 1997. С. 203.].
3 Широкоупотребимос и привычное понятие «неуставные отношения» является эвфемизмом (приемлемым, приличным словом-замснитслем неприемлемого, неприличного слова) понятия «дедовщина», но его формоль-I ное значение никак не отражает социальные отношения, которые км принято обозначать. Применение понятия
J "неуставные отношения" в исследовании неформальных отношений военнослужащих является некорректным,
; так как, строго говоря, вес неформальные отношения являются неуставными, в отличие от формальных - рег-
t ламентированных уставом. Исходя из этого, неуставными отношениями оказываются все формальные отноше-
. ния, противоречащие нормам устава и вес другие отношения, уставом нсрсгламснгнрусмыс. Среди них оказы-
I ваются и все неформальные — нерегламентнрованные уставом — отношения военнослужащих, в том число,
проходящих службу по призыву. Они могут нарушать правовые н нравственные нормы отношений, могут ; быть негуманными, а могут ими и не быть. Таким образом, понятие "неуставные отношения" имеет, по мснь-
I шей мере, три значения: 1) противоречащие уставу или несоответствующие ему формальные отношения воен-
нослужащих, 2) любые - формальные и неформальные отношения, противоречащие уставу, 3) нерегламенти-руемые уставом неформальные отношения военнослужащих. Но так как понятие "неуставные отношения" еще используется и как эвфемизм понятия "дедовщина", в которой есть не только противоречащие, но и формаль-( но непротиворечащие уставу проявления, возникает четвертое значение этого понятия, содержание которого
j тоже можно трактовать двойственно. Следовательно, применение указанного понятия без постоянного уточне-
v ния значения, в котором оно используется, создает путаницу. Проще отказаться от этого термина и использо-
| вать понятия: «формальные и неформальные отношения», «неправовые и негуманные отношения», «дедовщи-
• на». Но так как понятие "неуставные отношения" применяется в десятках исследований, мы вынуждены при
? цитировании использовать его, если иной возможное™ передать мысль автора нет.
воправные: насилие, принуждение, а также корыстное использование субъектами неформальной власти в воинском подразделении ресурсов подвластных им сослуживцев4. Указание на эти обстоятельства содержатся в выступлениях государственных и общественных деятелей 5.
На эффективность управления воинскими подразделениями противоправные социальные практики "дедовщины" оказывают прямое деструктивное действие. Старослужащие подразделения - «деды», являясь субъектами неформальной власти, подменяют собой потерявшее функциональность управленческое звено младших командиров и организуют служебную деятельность подвластных им «молодых» членов подразделения. При этом «деды» не несут официальную ответственность за свою «околоуправленческую» деятельность, но за услуги по управлению требуют себе особых привилегий в военносоциальной организации и получают возможность использовать официальную власть в своих корыстных интересах. При этом командиры подразделений из реальных управленцев превращаются в «заказчиков» управленческих услуг, в значительной мере лишаясь статуса единоначальников.
Эта неблагоприятная управленческая ситуация складывается в силу ряда причин. В частности:
командиры подразделений, а также их непосредственные начальники не, владеют в достаточной мере эффективными методами военно-социального управления, позволяющими пресекать функционирование указанных негативных социальных практик в неформальных отношениях военнослужащих по призыву и обеспечивать их социальную профилактику;
4 См.: Плугатарев И. Дедовщина закована в броню круговой поруки // Независимое военное обозрение. 2006 10 февраля; Никольский А., Филиппов И. Беззаконие повсюду (6.02.2006); Добреньков
B.И., Кравченко А.И. Фундаментальная социология: в 15 т. Т. 11: Культура и религия. М.: ИНФРА-М, 2007.
C. 942-944; Клепиков Д В Дедовщина как социальный институт: Дне... кацд. соц. наук. СПб., 1997. С. 203.
5 См.: Петров Н. Некоторые заявления президента стали неожндапноегью для российских военных. Прямая> линия с Владимиром Путиным (18.12.2003); Путин вмешался в дело искалеченного солдата Сычева. 2006. 30 января; Аксенов П. Иванов против "дедушек"
(15.02.2006); Иванов: дедовщина пойдет на убыль с 2008 года (6.07.2005); Иванов зачитает Путину предложения по борьбе с "дедовщиной" (2006.04.05); Выступление министра обороны С. Иванова на II Всеармейском совещании с участием офицеров Вооруженных сил РФ.
(05.04.2006); Немцов Б. Выступление в дебатах в программе "Свобода слова" на канале НТВ 14 ноября 2003.

масштабах сокрытия этих отношений. Так, доля военнослужащих по призыву, подвергшихся насилию со стороны сослуживцев, и обратившихся за защитой к офицерам, составляет, по разным данным, от 1 %87 до 8%88.
А.Н. Олейник отмечает, что подобная модель отношений существует в институтах государства, переживающего период социальной аномии, начинающейся с отказом посттоталитарного государства от неправовой практики социального принуждения и заканчивающейся либо с возвращением государства к прежней практике государственного принуждения, либо с форми-

рованием в нем эффективных демократических институтов управления
Является общеизвестным фактом, что практики "дедовщины" в Советской Армии проявились как неединичное, устойчивое социальное явление в 1953 г., в год прекращения функционирования тоталитарной модели военносоциального управления. Для неё было характерно сочетание тотального контроля за социальным поведением и сознанием подвластных, массированное идеологическое воздействие на них и применение жестоких репрессий за отступление как от норм поведения, так и от навязываемых ценностных ориентаций. Резкое, «в один раз» прекращение практики репрессий, ослабление применяемых мер правового и дисциплинарного принуждения, постепенное снижение полноты и эффективности социального контроля за поведением и сознанием подвластных, постепенно, но довольно скоро привело к неудовлетворительной эффективности модели военно-социального управления; выстроенной как тоталитарная, но функционирующей без возможности применять меры тоталитарного принуждения и контроля.
Такое функционирование характеризовалось (и продолжает в значительной мере характеризоваться) отсутствием эффективных социальных механизмов для заинтересовывания военнослужащих по призыву результатами своей воинской деятельности и отсутствием эффективных механизмов соци-
87 Тюриков А.Г. Регулирование девиантного поведения военнослужащих: Дис
М.: ВУ., 2001. С. 181.
88 Горелик В.Я. Латентная преступность в условиях военной службы // Военная мысль. 1999. №2. С. 51.
89 См.: Олейник А.Н. "Малое" общество: теоретическая модель и эмпирические илшострации // Мир России. 2004. №1. С. 86-88.