Управление социокультурными процессами : социологический анализ

• Автор: Гусева, Анна Владиславовна
• Шифр специальности: 22.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 116 с. : ил.

Содержание
Введение
Раздел 1. Теоретико-методологические основы исследования социокультурных процессов в дискурсе управления
1.1. Управление как социокультурный феномен
1.2. Специфика исследования социокультурных систем и социокультурных процессов
Раздел 2. Динамика социокультурных процессов в российском социуме
2.1. Сравнительный анализ духовно-идеологических процессов
2.2. Характеристика «косвенного» управления социокультурными процессами
2.3. Постнеклассические практики в социокультурном контексте
Раздел 3. Концептуальная модель управленческого воздействия на
социокультурные процессы
3.1. Коэволюция управления социокультурными процессами и
социокультурной самоорганизации
3.2. Обоснование концептуальной модели управления социокультурными процессами
Заключение
Список использованных источников и литературы

Введение
Актуальность темы диссертационного исследования. Нарастание сложности, непредсказуемости, неопределенности социального развития становится социальным фактом, предъявляя новые вызовы социологическому знанию. Просматривается возрастающая роль социокультурных факторов в качестве одной из мировых тенденций нелинейного развития социума. Актуализируется проблема управления социокультурными процессами, социокультурной организации, самоорганизации, дезорганизации.
Опора на социокультурную реальность в контексте управления социокультурными процессами, не только эмерджентными, но и с неопределенным вектором развития, включающими риски и кризисы культурной жизни, облегчает поиск инновационных подходов к обеспечению качества и эффективности государственного, муниципального управления, бизнес-управления, социальной самоорганизации. Актуальность темы исследования вытекает и из рассмотрения противоречия духовности и псевдодуховности социальной жизни, возможностей и пределов управления социокультурными процессами, организованности и спонтанности. Применение социологического анализа проблемы способствует развитию самосознания акторов управления социокультурными процессами.
Социологические исследования указывают на кардинальные изменения массового сознания в Российской Федерации, неприемлемые параметры дрейфа ценностей, распространение социальных ориентаций, существенно изменяющих ценностную иерархию. Многие ученые, руководители структур управления и социальной самоорганизации приходят к выводу, что любые социальные проекты, программы, реформирования, модернизации могут быть успешными, если включают социокультурный потенциал необходимых изменений. В этом дискурсе - необходимость социологического переосмысления смыслов и значения культуры управления и управления социокультурными процессами.

Степень научной разработанности темы исследования. Научные труды, посвященные исследованию управления социокультурными процессами, сгруппированы автором следующим образом.
К первой группе отнесены труды мыслителей, составивших основания для современного прочтения культуры, духовности, искусства, без чего невозможно управленческое воздействие в данной сфере: И. Кант, рассматривавший культуру как область духовной свободы человека; Г. Гегель, представивший духовную эволюцию человечества; К. Маркс и Ф. Энгельс, связавшие в «Немецкой идеологии», в «Капитале» культуру с социальными, экономическими отношениями, экономическим строем общества, со способом производства как способом (образом) жизни людей. Философское понимание культуры как способа жизнедеятельности имеет определяющее значение; Л.Н. Толстой, рассматривавший труд как высшую ценность, создавший высокую нравственную систему деятельности и сознания (духовности); H.A. Бердяев, размышлявший о смысле творчества, «душе России», о «русской идее», для которого высшими абсолютами являются истина, красота, правда, любовь, добро как ценности собственного бытия. В культуре изначально борются два начала - консервативное, обращенное к прошлому, и творческое, обращенное к будущему; X. Ортега-и-Гассет, ставший духовным лидером целого поколения, полагавший, что высший смысл жизни следует искать в культуре. В этой группе выделяются работы футурологов, затрагивающих судьбы культуры в перспективе (Элвин Тоффлер, Фрэнсис Фукуяма, H.H. Моисеев, Е.Н. Князева) и ретроспективе (А.И. Шендрик). Идеи Е.Н. Князевой об управлении с учетом существа внутренних тенденций развития системы «инспирируют в современной культуре поворот от праксеологически ориентированного активизма к закладке аксиологических оснований культуры нового (диалогического) типа». Отдельно скажем о значительном вкладе в духовную культуру России одного из крупнейших русских ученых-гуманитариев Д.С. Лихачева, о его идеях духовности и бездуховности, интеллигентности, роли культуры в жизни человека.
управления в контексте социокультурных преобразований, социокультурных систем и социокультурных процессов.