+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Становление и развитие полиэтнической школы в Республике Саха (Якутия)

  • Автор:

    Николаева, Алла Дмитриевна

  • Шифр специальности:

    13.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2000

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    182 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Введение. Обоснование актуальности темы исследования
Глава I. Теоретические основы и исторические предпосылки
становления и развития полиэтнической школы
61. Определение истоков полиэтнической школы
62.Социально-педагогические предпосылки становления национальной
школы (полиэтнический аспект) в Республике Саха (Якутия)
Выводы по главе I
Глава II. Основные этапы становления и развития общеобразовательной школы в Якутии (полиэтнический аспект проблемы)
61. Состояние общего образования в Якутии в дореволюционный период
62. Состояние общего образования в советский период
2.2.1. Общее образование в довоенный период
2.2.2. Общее образование в 40-50 гг
2.2.3. Общее образование в 60-80 гг
Выводы по главе П
Глава III. Современное состояние и основные тенденции развития полиэтнической школы Республики Саха (Якутия)
61. Состояние общего образования в 90-е гг
62. Специфика учебно-воспитательного процесса в полиэтнической школе
на современном этапе
63. Социально-педагогическая целесообразность полиэтнической
школы в современных условиях и перспективы их развития
Выводы по главе Ш
Заключение
Список литературы
Приложения
Актуальность исследования. В современном обществе наблюдается унификация среды жизнеобеспечения народов. Большинство из них для своего существования и воспроизводства уже не могут обходиться только этнически специфичными способами, сложившимися в условиях традиционного жизнеобеспечения. Их современное жизнеобеспечение стало интегрированным, национально взаимозависимым, причем взаимозависимость продолжает углубляться.
Унификация среды жизнеобеспечения ведет к известной дегуманизации социальной среды. Школа, индифферентная в этнокультурном отношении, не учитывающая специфики типов деятельности, присущих данным этносам, способна лишь углубить процесс дегуманизации и деформации общества.
Основной составляющей национального самосознания является представление о жизни и культуре других этносов, когда выделяется общее с ними и особенное в своей культуре. Тем самым полиэтническая школа выступает не только в качестве транслятора собственной национальной культуры, но и в качестве синтезатора ее с культурами других народов. Представление о других нациях - сложное, многоуровневое образование, включающее отношение к своей родине, к самим себе, отношение к другим народам вообще и народам России в частности.
Таким образом, возникла потребность в теоретическом обосновании и разработке системы образования в условиях совместного обучения детей разных национальностей, соизмеримой с общечеловеческими духовными ценностями. Эти цели должны основываться не на идеологии, а вытекать из человеческой природы. В любом обществе нравственные ценности воплощены в культуре, обычаях и традициях народов и подкрепляются ими.
В связи с этим возникает необходимость на основе анализа становления и развития полиэтнической школы в Республике Саха (Якутия) раскрыть своеобразие полиязычного поликультурного образования, выявить роль полиэтнической школы в решении проблемы как идентичности этнических общностей, так и их интеграции в более обширную социальную и культурную структуру.
Проблема исследования. В научно-педагогической литературе отражены многие аспекты работы национальных школ как сложного социально-педагогического процесса, являющегося предметом изучения педагогов, историков, философов, социологов.
Интеграция мирового общества предполагает включение в качестве одного из основных механизмов многоязычие, представляющее собой некое обобщение теоретического и практического опыта общения, взаимодействия различных этносов, обществ и их культур. В нашей стране многоязычие требует особого внимания в связи с ростом национального самосознания народов, населяющих ее, задачами гармонизации межнациональных отношений, обеспечением новых реальных условий для взаимодействия, взаимообогащения национальных культур, организацией обучения неродному языку как процесса приобщения к иноязычной культуре.
Социально-исторический подход к проблеме многоязычия, наиболее распространенным вариантом которого является двуязычие (билингвизм), представлен в трудах H.A. Баскакова, В.З. Панфилова, У.З. Блягоза, Ю.Д. Дешериева и И.Ф. Протченко, Т.П. Ильяшенко, К.Х. Ханазарова, М.Сигуана, У.Макки и др.
Различные стороны многоязычия и двуязычия (билингвизма) освещались в психологических и психолингвистических исследованиях. Так, явления, имеющие место при изучении неродного языка в одноязычной или двуязычной, а также в полиязычной среде, в контексте личностно-деятельностного подхода к решению исследуемой проблемы раскрываются в трудах Л.С.Выготского, А.А.Леонтьева, А.Н.Леонтьева, И.А.Зимней.
Мы также опирались на труды Г.Н.Волкова, В.Ф.Афанасьева, О.Д.Мукаева, К.С.Чиряева, О.В.Духновича, Л.И.Федоровой и др., раскрывающие этнопедагогический аспект теории и практики решения исследуемой проблемы. Актуальность этнопедагогических представлений о проблемах национального образования непреходяща. Объективный анализ образовательной системы как системы полиязычного поликультурного образования возможен только при условии учета исторических причин возникновения полиязычия, географических, социополитических, языковых и культурных факторов, рассматриваемых и с точки зрения этнопедагогшш.
ГЛАВА II. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ШКОЛЫ ЯКУТИИ (ПОЛИЭТНИЧЕСКИЙ
АСПЕКТ ПРОБЛЕМЫ)’
Положение различных языковых групп в одном и том же обществе - это результат исторической динамики. Различные языковые группы связаны между собой сложивши социальными, экономическими и политическими отношениями, отражающимися на социальных функциях, которые выполняют соответствующие языки, и на их престиже.
Следовательно, становление и развитие дву- и полиязычного поликультурного образования в Якутии предпочтительней рассматривать в аспекте специфики каждого конкретно-исторического этапа развития общеобразовательной школы. Т.е. главные переменные, влияющие на результаты полиязычного образования, должны быть соотнесены с социокультурной и социолингвистической ситуацией, складывающейся в республике на протяжении существования в ней института школы.
С этой целью нами сделана попытка определения общей структуры образования каждого рассматриваемого исторического периода с точки зрения исследуемой проблемы в ее исторической динамике
§1. Состояние общего образования в дореволюционный период.
Вхождение Якутии в состав Русского государства произошло в 1630-х годах ХУ 11 века. Но школьное дело было организовано значительно позже. Известно, что по инструкции Иркутского епископа Иннокентия П архимандрит Якутский с миссионерской целью открывает в 1736 году низшую духовную школу при Якутском Спасском монастыре для обучения славяно-российской грамоте подростков от 7 до 15 лет. В эту школу были приняты дети якутского духовенства и шесть якутских мальчиков из новокрещенных якутских богатых семей. Одновременно об открытии первых школ в Якутии проявляли заботу и представители русской интеллигенции, в частности, участники Камчатских экспедиций Российской Академии Наук; в целях подготовки «служилых» людей для научных экспедиций и торгового мореплавания ими

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.262, запросов: 962