Правовая культура в англосаксонской правовой семье : Теоретико-правовое исследование

• Автор: Бычкова, Екатерина Васильевна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Коломна
• Количество страниц: 222 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Правовая культура в семье общего права
§ 1. Место и роль правовой культуры в правовой
жизни общества
§ 2. Отличительные черты англосаксонской правовой культуры в США и Великобритании
§ 3. Реализация правовой культуры в англоамериканском обществе
ГЛАВА II. Источники права как элементы правовой культуры в англосаксонской правовой семье
§ 1. Обычай как форма проявления правовой культуры
§ 2. Традиции как средство регулирования общественных отношений в англосаксонском праве.
§ 3. Иные составные части правовой культуры: разум, доктрина, договор
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение
Актуальность темы исследования. Современная теория и история государства и права, история правовой мысли свидетельствуют о непрерывном процессе поиска ответа на вопрос о том, что такое правовая культура, каковы её главные составляющие, принципы воздействия на человека, общество, внешнюю среду, в чем состоит практическая роль правовой культуры.
В новых исторических условиях современной России, в эпоху информатизации и неограниченного обмена информацией на международном уровне перед современным поколением российских учёных встают задачи систематического исследования государственного опыта стран западной демократии в регулировании межнациональных отношений. При этом очень полезен государственно-правовой опыт стран англосаксонского права.
Взаимодействуя друг с другом, правовые системы находятся в процессе непрерывного культурного взаимодействия. В правовые культуры отдельных стран попадают компоненты других правовых культур: юридические тексты, процедуры, правовые конструкции социальных отношений, структур, образа жизни. Это позволяет полнее оценить свой собственный опыт правовой жизни, даёт возможность далее развивать, совершенствовать отдельные элементы своей правовой системы, наполняя её новыми смыслами. Такая фрагментарная юридическая аккультурация - обычное явление, проистекающее из повседневных контактов представителей различных правовых систем. При разумном заимствовании она способствует модернизации права, обогащению новыми принципами и юридическими конструкциями.
Международное правовое общение разных народов и стран - характерная черта современного мира, вступившего в стадию межкультурного существования, когда всё большую роль приобретает право на культурное разнообразие и его обеспечение. Осмыслить государственно-правовой опыт стран западной демократии тем более необходимо, т.к. цивилизованный статус России всегда основывался на внутреннем балансе западных и восточных

цивилизаций, исторически сложившихся на фундаменте византийской культуры.
Национальный и интернациональный характер правовой культуры позволяет сочетать и саморе гул ировать отечественные и иностранные источники права. Отсюда сложность понимания этого явления для познания и многочисленность взглядов, точек зрения, мнений о правовой культуре.
Правовая культура стран англосаксонского права - это не продукт логики, системы и строгих теоретических выдумок, - это результат юридической практики стран англосаксонского права, таких как Великобритания, США. Для нашей евроазиатской страны, исторически и культурно тяготеющей к Европе, являющейся частью единого европейского пространства, данный опыт важен как с политико-правовой, так и с практической точки зрения. Из английской правовой системы заимствованы такие идеи, как презумпция невиновности, принцип верховенства права, состязательное правосудие или суд присяжных, использование обычая делового оборота в гражданском праве и т.п. Всё это, как, впрочем, и многое другое, составляет неотъемлемые элементы английской правовой культуры, которая одновременно всё больше приобретает черты современного континентального права. Однако наблюдаемое нормативное сближение названных правовых систем пока не сопровождается адекватными изменениями правового сознания людей, их правовых ценностей, мотивов, используемых для регулирования их деятельности.
Культура, традиции, история, стиль правового мышления народов англосаксонского права, одной из самых распространённых семей в мире не идентичны другим правовым семьям. Правовая культура англосаксонской правовой семьи — это веками развиваемый стиль правового мышления вокруг английского неписаного права. Это была культура, в которой судьи имели такие же полномочия, как и законодатели.
Во всяком цивилизованном обществе право является основной, но не единственной формой информативного регулирования общественных

В США, Канаде, Австралии и других странах общего права данный принцип закрепился значительно позднее. К тому же требования, предъявляемые к нему в этих странах, являются менее жёсткими. Однако даже при всей жёсткости правил применения прецедента в англосаксонской правовой семье за последние десятилетия в отношении некоторых судебных органов начали вводиться исключения. Принцип обязательности соблюдения прецедентов претерпел кое-какие изменения.
Случаи отступления судебных учреждений Англии от ранее установленного принципа обязательного следования прецеденту свидетельствуют помимо всего прочего о наметившейся в стране тенденции к постепенному ослаблению роли прецедентного права, к вытеснению его статутным правом и, таким образом, о всё более заметном стирании граней между английским и неанглийским (зарубежным) общим правом, в особенности правом США, Австралии, Канады. Сказанное касается общего права не только Англии, но всех других широко использующих его стран, разумеется, с поправкой на особенности развития общего права в этих странах, на степень важности и обязательности в них прецедента как источника права. Причина подобного сходства кроется как в том, что все они происходят из английского права, так и в том, все современные прецедентные системы развиваются под сильным взаимным влиянием при доминирующем воздействии английского и американского права.
Как уже отмечалось, среди источников англосаксонского права важное место занимают законы. В Англии и Канаде их называют статутами, а в большинстве других стран общего права - просто законами. Иногда в понятие закона (в широком смысле) наряду со статутами включают и все другие законодательные акты.
В строго юридическом смысле закон (статут) понимается современными исследователями англосаксонского права не иначе как формальный, в
26 Марченко М.Н. Основные источники англосаксонского права: понятие, прецедент // Вест. Моск. ун-та. - Сер.
II, Право. - М., 1999. - № 4. - С. 39.