Генезис и эволюция российской политико-правовой традиции : Историко-теоретический и сравнительно-правовой анализ

• Автор: Сальников, Михаил Викторович
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 283 с.

ГЛАВА I. ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ ТРАДИЦИЯ: КАТЕГОРИАЛЬНОФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ И ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
§ 1. Традиционализм как социально-философская основа познания общества: эволюция и методологическое значение для исследования
политико-правового феномена
§ 2. «Политико-правовая традиция» как социальный феномен и
категория теоретического правоведения
§ 3. Правовая культура общества и политико-правовая традиция:
проблема соотношения
§ 4. Политико-правовая традиция как фактор, детерминирующий специфику национальной правовой системы
ГЛАВА II. ФОРМИРОВАНИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПОЛИТИКОПРАВОВОЙ ТРАДИЦИИ: ПРЕДПОСЫЛКИ И УСЛОВИЯ ГЕНЕЗИСА
§ 1. Геополитические, экономические и социо-культурные факторы, влияющие на становление и динамику развития национальной
политико-правовой традиции в России
§ 2. Эволюция отечественной политико-правовой традиции: проблема соотношения статического и динамического начал
ГЛАВА III. НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ТРАДИЦИИ СТРАН ЗАПАДА И РОССИИ: СРАВНИТЕЛЬНО-ПРАВОВОЙ АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
§ 1. Теоретико-правовой и аксиологический аспекты соотношения национального и универсального начал в рамках политико-правовой
традиции
§ 2. Политико-правовые ценности и идеалы западной традиции права
§ 3. Факторы, определяющие самобытность отечественной политикоправовой традиции

ГЛАВА IV. РОССИЙСКАЯ ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ ТРАДИЦИЯ В УСЛОВИЯХ СТАНОВЛЕНИЯ ГЛОБАЛЬНОГО МИРОВОГО ПРАВОПОРЯДКА
§ 1. Национальные правовые традиции и тенденция политико-правовой
интеграции
§ 2. Формирование наднациональной политико-правовой традиции в контексте тенденций интеграции и глобализации
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

Актуальность темы исследования предопределяется теоретической и практической значимостью широкого круга проблемных вопросов связанных с формированием и эволюцией отечественной правовой традиции и тем влиянием, которое она оказывает на процессы правообразования, правоприменения и правоохраны в современной России.
В рамках любой социально-политической общности существует специфическая, детерминированная процессами культурогенеза система связей настоящего с прошлым при помощи которой совершается определенный отбор, стереотипизация юридического опыта, передача правовых стереотипов, которые затем опять воспроизводятся в рамках соответствующей общности. При этом социальные ценности, подлежащие передаче в рамках указанной системы, оформляются под воздействием геополитических, экономических и социокультурных факторов. Эта внутренняя, действующая в рамках конкретной национальной культуры система передачи политико-правовых ценностей может быть определена как национальная политико-правовая традиция.
Роль национальной политико-правовой традиции в обществе определяется комплексом ее функций, основное место среди которых занимает стабилизационная функция. Реализация данной функции позволяет рассматривать политико-правовую традицию в качестве фактора обеспечивающего устойчивость сложившегося общественного порядка, способствующего сохранению социальной системой своих основных признаков и, являющегося условием национально-политической самоидентификации социума.
В указанном смысле, национальная политико-правовая традиция представляет собой специфический механизм передачи социально-исторического опыта, а также выступает своего рода «иммунной системой», сдерживающей деструктивное влияние внешних факторов, либо напротив обеспечивающей их адаптацию к реалиям национального права.

словило принятие целой серии нормативно-правовых актов, включая конституционные законы, существенно опрокидывающих и устраняющих и правовые нормы, и правовые традиции советского периода. И, в то же время, советское право и советские правовые традиции оказываются достаточно живучими в, казалось бы, уже изменившей свою сущность социальной системе. Если советское право и советские правовые традиции во многом сохраняли существенные элементы буржуазного права и буржуазных правовых традиций, то «новые» законы Российской Федерации сохраняют значительные элементы и в содержании, и в форме советского права и советских правовых традиций. Они сохраняют и значительные элементы своей сущности.
Как показывает сравнительный анализ, политические и правовые традиции представляют собой взаимопроникающее, диалектически переходящие друг в друга явления, сочетающиеся между собой по двум критериям:
во-первых, как форма и содержание, что вытекает из соотношения права (формы) и политических отношений, составляющих содержательную часть.
во-вторых, как экстраполяция диалектического единства государства и права в область социальных традиций. В данном случае, функционирование государства как политической организации социума, аппарата публичной политической власти детерминируют специфику целого ряда традиций, которые могут быть определены как политические. При этом они находятся в неразрывной вязи с традициями, которые в юридической науке принято именовать правовыми, т.е. связанными с некой преемственностью и диалектическим развитием правовой системы, правовой культуры общества и общественного правосознания.
Взаимообусловленность и диалектическое единство феноменов «политика» и «право», позволяют выделить в качестве относительно обособленного и целостного политико-правовой феномен, который в свою очередь обуславливает и существование такой разновидности социальных традиций как политико-правовые.