Сущность и содержание идеи правового закона

• Автор: Петровская, Анна Валентиновна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 161 с.

ГЛАВА I. СУЩНОСТЬ ИДЕИ ПРАВОВОГО ЗАКОНА
§ 1. Методологические предпосылки исследования идеи
правового закона
§ 2. Сущностные признаки идеи правового закона
ГЛАВА II. РАЗВИТИЕ СОДЕРЖАНИЯ ИДЕИ ПРАВОВОГО ЗАКОНА В ИСТОРИИ ПРАВОВОЙ МЫСЛИ
§ 1. Идея правового закона в российской и западноевропейской правовых культурах
§ 2. Развитие содержания идеи правового закона в истории
западноевропейской правовой мысли
§ 3. Развитие содержания идеи правового закона в истории
отечественной правовой мысли
ГЛАВА III. СОДЕРЖАНИЕ ИДЕИ ПРАВОВОГО ЗАКОНА
В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ ЮРИДИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ
§ 1. Характеристика современных общественных процессов
с точки зрения идеи правового закона
§ 2. Проблема правового закона в системе проблем общей теории государства и права
§ 3. Мировоззренческое и методологическое значение идеи
правового закона для отраслевых юридических наук
Заключение
Список используемой литературы

Актуальность темы диссертационного исследования. В настоящее время проблема эффективности права, способов и механизмов повышения его регулятивного воздействия является одной из центральных для юридической науки и правовой философии. Особую значимость данная проблема имеет для современного российского общества, поскольку начавшиеся в 80-е годы прошлого века и продолжающиеся до сих пор реформы в правовой сфере, несмотря на ряд однозначно позитивных последствий, все же большинство проблем совершенствования механизмов и средств правового регулирования, на наш взгляд, не решили. В числе прочих остается весьма актуальным поиск оптимальных законов и эффективного законотворчества. Господство идеи верховенства права, неразрывно связанной с представлением о демократическом, правовом государстве, универсализация прав человека, глобальная модернизация российской правовой системы приводят к необходимости выработки оптимальной модели правового закона, т.е. закона, соответствующего ценностным установкам общества, способного выразить принципы современного права. Закон, наполненный таким содержанием, становится воплощением адекватной оценки правовой реальности, включает в себя такие механизмы, которые позволяют придать правоотношениям характер необходимости, нормальности и естественности. Подобный закон способен стимулировать активное правомерное поведение, повысить регулятивный потенциал права. Формальная же законность, не наполненная адекватным правовым содержанием, не способна сама по себе служить надежным механизмом защиты от возможных проявлений произвола со стороны государственной власти и средством обеспечения прав человека.
К решению проблемы правового закона можно подходить как на теоретическом, так и на обыденном уровне, уровне массовой культуры. В диссертации реализован подход к идее правового закона, органично сочетающий оба из указанных уровней, причем, выражению в идее правового закона именно установок массовой культуры придается особое значение, потому что
именно в массовой правовой практике происходит реализация права в его существенных для общественной, а не только для государственной жизни формах. Когда закон воспринимается людьми не просто как неизбежность, непреодолимая сила, а как внутренняя необходимость, тогда право становится по-настоящему эффективным, в нем нуждаются, ему доверяют. Правовой закон приобретает свойство естественности, так как он эффективен в силу своей понятности, целесообразности, удобства, зримости позитивных результатов, социальной комфортности, защищенности.
Актуальность исследования содержания идеи правового закона также связана с пониманием особенностей правового менталитета и правовой культуры конкретных обществ, поскольку именно системообразующие идеи общественного правосознания, правовые ценности культуры лежат в основе понимания сущности многих правовых явлений. Учет этих особенностей также позволяет вырабатывать наиболее эффективные средства реализации законов как правовых не только по форме, но и по сути.
Переход от понятия правового закона к его идее позволяет сформировать синтетическое восприятие правовой реальности, в котором рациональное мышление органично сочетается с глубинным переживанием правовых требований, правоотношений и поведения с точки зрения их подлинности, соответствия некоторым идеалам правовой жизни. В идее правового закона находит отражение содержание многих аспектов государственной и гражданской жизни.
Степень научной разработанности темы. Изучение идеи правового закона имеет многовековую традицию, вследствие чего накоплен богатейший теоретический материал. Тем не менее, в целом ряде аспектов проблема правового закона изучена недостаточно, а в некоторых направлениях она вообще практически не разрабатывалась.
В той или иной степени проблема правового закона, как закона подлинного, справедливого, гуманного и т.п., нашла свое отражение в трудах целого ряда представителей мировой классики общественной мысли, среди
вивается по мере того как растет и развивается общество, подчиняется законам развития последнего, наполняясь, тем самым, новым содержанием. «...Содержание, которое развивается не из понятия как такового, а из всей государственной жизни страны. За этим стоит убеждение, что эти старые правовые понятия необходимо сохранять, сознательно приспосабливая их к новым обстоятельствам». Право являлось одним из основных инструментов и западной церкви, и светской власти в борьбе за легитимность и укрепление собственных позиций1. Иначе говоря, и во временном плане, и по сути правовой закон - феномен западной культуры. Поэтому в российской правовой мысли эта идея формировалась как некая заимствованная. В рамках российской правовой мысли она является преломлением западных идей, традиций, особенностей. Следовательно, вне связи западного и российского понимания смысла этой идеи, саму идею правового закона понять трудно.
В свете сказанного, представляется необходимым исследовать характеристику правовой культуры, правосознания и правовой ментальности Запада.
Западное общество отличается доминированием системы политико-экономических условий и форм жизни. Политичность выступает обязанностью человека быть гражданином, личностью, иметь права и обязанности, жить и действовать в соответствии с законами конкретного, определенного общества. Она обуславливает толерантность и готовность к компромиссу. Правосознание прагматично, в нем преобладают нормативно-долженствовательные, конкретные установки. Право, таким образом, рассматривается, как средство достижения определенных социальных целей. Закон выступает, преимущественно, как политическая целесообразность, общественная полезность. Европейское юридическое право, законотворчество основывается именно на политизированном сознании. Несомненно, что оно охватывается задачей проведения в жизнь определенных социальных сил.
Говоря о политичности западного общества, нельзя обойти стороной, вопрос об идее свободы, которая является непосредственным и первым вы1 Берман Г. Западная традиция права. М., 1995. С. 12, 501-502.