Правовые формы охраны достоинства личности : на примере лиц, осужденных к лишению свободы

• Автор: Сергеев, Александр Леонидович
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Владимир
• Количество страниц: 184 с.

Оглавление

Введение
Глава 1. Понятие достоинства
§ 1. Право на достоинство - универсальная категория прав человека
§ 2. Достоинство и свобода человека
§ 3. Правовые аспекты понятия достоинства
§ 4. Достоинство как нравственная категория и её взаимодействие с
правом на достоинство
§ 5. Правовые формы обеспечения права на достоинство
Глава 2. Нормативно-правовое регулирование охраны права на
достоинство осужденных
§ 1. Международно-правовые акты, направленные на охрану права на
достоинство осужденных
§ 2. Российское законодательство о формах и способах защиты права
на достоинство осужденных
§ 3. Реализация нормативно-правового регулирования охраны права на достоинство осужденных: проблемы и перспективы их решения
Заключение
Библиографический список

Введение
Актуальность темы диссертационного исследования
обусловлена обстоятельствами практического и теоретического характера. В настоящее время в Российской Федерации продолжается процесс реформирования правовой системы, построения ее на принципах уважения прав и свобод человека, приоритета гуманитарных ценностей и интересов личности.
Стремление России занять достойное место в мировом сообществе послужило основанием для приведения отечественного законодательства в соответствие с нормами международно-правовых актов. Идет процесс интенсивной интеграции юридической науки с международным пространством, формируются единые стандарты в сфере исполнения уголовных наказаний и обращения с правонарушителями.
Обеспечение прав человека в процессе реализации юридической ответственности является первостепенной обязанностью государства. Конституция РФ провозгласила демократическое, правовое государство, в котором человек, его права и свободы являются высшей ценностью.
Поэтому государство, его органы и должностные лица, привлекая человека к юридической ответственности, возлагают на себя обязанности по признанию, реализации и защите всех прав и свобод, установленных законодательством в данной сфере. Этой обязанности корреспондирует право каждого требовать от этих органов и лиц защиты своих прав и свобод даже при привлечении лица к тому или иному виду юридической ответственности, в том числе к лишению свободы.
В своем ежегодном послании Федеральному Собранию Президент РФ Д. А. Медведев отметил, что «наши ценности формируют и наше

представление о будущем, мы стремимся к справедливому обществу свободных людей»1. По мнению автора, дальнейшее совершенствование форм охраны достоинства человека является одним из проявлений подобного стремления.
Сложившаяся социальная практика пока не позволяет говорить об ощутимом обеспечении человеческого достоинства. Нередко граждане подвергаются психическому и физическому насилию, вмешательству в их частную жизнь и т. д.
Гуманное отношение к лицам, совершившим преступления, предполагает совершенствование проводимой работы на значительно более высокой профессиональной основе. Для этого нужно глубокое знание личности осужденного, ведущих мотивов его поведения. Иными словами, необходимо иметь представление о том, какими качествами обладает осужденный и соответственно какие подходы следует применять в процессе реализации уголовного наказания.
Изложенные обстоятельства в совокупности определили выбор темы и основные направления диссертационного исследования.
Степень научной разработанности темы. Несмотря на возрастающий интерес к сфере обеспечения прав человека, многие ее аспекты остаются недостаточно исследованными не только с теоретикоправовых, но и практических позиций.
Работы, связанные с проблематикой настоящего исследования, можно разделить на две группы: первые посвящены проблемам категории «достоинство», вторые — различным аспектам правового обеспечения человеческого достоинства.
«Достоинство» выступает одной из фундаментальных этических категорий, имеющих правовое значение. Она достаточно подробно
1 Послание Президента РФ Федеральному Собранию РФ : текст выступления Президента РФ Д. А. Медведева перед депутатами Федер. Собр. в Кремле 5 нояб. 2008 г. // Рос. газ. 2008. 6 нояб.

способность духовной силы человека противостоять злу. Добро и зло определяется через наличие или отсутствие двух сочетающихся признаков: любви и одухотворенности. И.А. Ильин определяет добро как одухотворенную любовь, а зло как противодуховную вражду. Добро есть любящая сила духа, зло же - слепая сила ненависти. Истинное местонахождение зла - человеческий душевно-духовный мир. Поступок достойного человека есть сопротивление злу мечом и силой. Человек, малодушно отступающий перед злом, не оказывающий ему сопротивления, не может считаться достойным. Для достойного человека вопрос о победе добра над злом есть вопрос его личного бытия и небытия.
Достоинство в отличие от близких по смыслу понятий чести и репутации, есть не просто оценка соответствия своей личности качествам, востребованным в данном обществе, и своих поступков социальным (моральным) нормам, но, прежде всего, ощущение своей ценности:
- как человека вообще (человеческое достоинство);
- как конкретной личности (личное достоинство);
- как представителя определенной социальной группы или общности (например, профессиональное достоинство);
- ценности самой этой общности (например, национальное достоинство).
Чувство собственного достоинства, отражая осознание человеком своей общественной и моральной значимости (и своей оценки обществом), сопровождается положительным эмоциональноценностным отношением к себе. Однако поддержание достоинства предполагает совершение особых нравственных поступков и не совершение безнравственных (ниже собственного достоинства). Последнее может являться критерием для оценки достоинства человека при условии наличия у него свободной воли.