Концепция права Лона Л. Фуллера

• Автор: Архипов, Владислав Владимирович
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 164 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Идейные истоки взглядов Лона Л. Фуллера
1.1. Биография Лона Л. Фуллера
1.2. Философия права в США
1.3. «Американизм» концепции права Лона Л. Фуллера
Глава 2. Методология Лона Л. Фуллера
2.1. Научный статус взглядов Лона Л. Фуллера о праве
2.2. Юридические фикции и языковые игры
2.3. Факты, ценности и цели
2.4. Аксиологические посылки концепции права Лона Л. Фуллера
2.5. «Евномика» и институциональное проектирование
Глава 3. Концепция права Лона Л. Фуллера
3.1. Концепция права Лона Л. Фуллера как предмет исследования
3.2. Право: цели и ценности
3.3. Моральность права
3.4. Различение права и не права
3.5. Естественное право и разум
3.6. Критика концепции права Лона Л. Фуллера
3.7. Лон Л. Фуллер и современная западная наука
Заключение
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение
Актуальность исследования. Современная российская юриспруденция испытывает стремительно возрастающий интерес к классике американской философии права, долгое время остававшейся вне поля зрения отечественных исследователей. В советский период таким авторам, как, например, Оливер Уэнделл Холмс мл. (1841-1935), Натан Роско Паунд (1870 - 1964), Карл Никерсон Ллевеллин (1893 - 1962) не уделялось достаточного внимания, а их научные достижения оставались по большей части неизвестными. В то же время, американская юриспруденция первой половины и середины XX века была весьма плодотворна как в области отвлеченного от конкретной социально-политической проблематики дискурса социально-гуманитарных дисциплин, так и в области научного анализа различных ценностей и институтов, составляющих основу современной либерально-демократической модели (свобода, гражданское общество и т.п.). Кроме того, в современной философии права актуализируются проблемы, связанные с таким феноменом как глобализация. В работах американских ученых нашли отражение тенденции, сопутствующие глобализации, что представляет собой дополнительный аргумент в пользу их актуальности.1 Восполнение пробела, связанного с недостаточной изученностью американской философии права поможет не только дополнить картину истории правовой мысли, но и значительно повысить методологический потенциал отечественного правоведения.
Видный представитель гарвардской школы права Лон Лувуа Фуллер (1902 - 1978) занимает особое место не только среди американских, но и
1 В контексте настоящей диссертации см., напр.: Appelbaum R. Р., Felstiner W.L.F., Gessner V. Rules and Networks: The Legal Culture of Global Business Transactions. Oxford -Portland Oregon: Hart Publishing, 2001. P. 105-111. Авторы данной монографии рассматривают Л. Фуллера как теоретика глобализации, поскольку его концепция права позволяет обосновать модификацию классических принципов правления права (rule of law) в условиях «высокоскоростной» глобализирующейся экономики.

среди англоязычных ученых-правоведов в целом. Исследования J1. Фуллера имели огромное значение для западной юриспруденции первой половины и середины XX века. В частности, его дискуссия с британским коллегой Гербертом Л. А. Хартом (1907-1992)2 вывела англоязычную юриспруденцию из тупика, в котором она оказалась к 1940-м годам.3 Данная дискуссия представляет собой один из наиболее интересных правовых текстов, известных англо-американской юриспруденции. Спор Л. Фуллера и Г. Харта - это спор между позитивизмом и естественным правом, двумя магистральными направлениями правовой мысли. Но актуальность вклада Л. Фуллера в развитие юридической науки не исчерпывается критикой позитивизма. Американский ученый является автором оригинальной правовой концепции «процедурного естественного права», в рамках которой приводится новое обоснование соотношения моральных принципов и правовой системы. Более того, концепция права Л. Фуллера относится к постклассическому типу научной рациональности, и она весьма актуальна в контексте развития методологии юридической науки. В частности, американский юрист развивал идею, согласно которой ученый, изучая социальную реальность, в то же время участвует в процессе ее конструирования. Практическая ориентированность концепции права, разработанной Л. Фуллером (что, в целом, является отличительной чертой американской юриспруденции как таковой), подтверждает ее актуальность и в контексте анализа практических аспектов, будь то проблемы совершенствования законодательства или вопросы разработки кодексов профессиональной этики.
Цель и задачи исследования. Целью диссертации является исследование и реконструкция основных идей концепции права Л. Фуллера.
2 См.: Hart H. L. A. The Positivism and the Separation of Law and Morals // Harvard Law Review. 1958. Vol. 71. P. 593-629; Fuller L. L. Positivism and Fidelity to Law - A Reply to Professor Hart // Harvard Law Review. 1958. Vol. 71. P. 630-672.
3 Summers R.S. Lon L. Fuller. Stanford (Calif.), 1984. P. vii.

Глава 2. Методология Лона Л. Фуллера
2.1. Научный статус взглядов Лона Л. Фуллера о праве
Л. Фуллер оставил сравнительно богатое по меркам англо-американской науки творческое наследие, которое насчитывает шесть (или семь, если считать посмертно изданные работы, объединенные в один том К. Уинстоном под заглавием «Принципы социального порядка», за публикацию Л. Фуллера) книг, пятьдесят три статьи, семнадцать рецензий и один перевод. Данные о количестве работ автора приводятся исходя из объективно доступных для российского исследователя работ автора, а также библиографических данных Р. Саммерса и К. Уинстона.48 Публикации Л. Фуллера охватывают весь круг научных интересов американского юриста, который включал помимо философии права, догмы права (преимущественно в области договорного права США) и социологии права, также и иные социально-гуманитарные дисциплины, такие как политическая наука, общая социология и др. Ближе к закату жизни ученый объединит те аспекты последних, которые его интересовали, термином «евномика» (см. пятый параграф второй главы настоящего исследования), который будет включать и социолого-правовой аспект. Кроме того, Л. Фуллер как преподаватель Гарварда глубоко интересовался проблемами методики образовательного процесса, а как практикующий юрист - вопросами профессиональной этики и статуса адвоката в США.
Основные идеи концепции права Л. Фуллера содержатся в четырех коротких монографиях: «Право в поисках самого себя» (“The Law in Quest of Itself’),49 «Проблемы юриспруденции» (“The Problems of Jurisprudence”)
48 Cm.: Summer R.S. Lon L. Fuller. P. x-xiii.; The Principles of Social Order. P. 343-346.
49 Cm.: Fuller L.L. The Law in Quest of Itself. Beacon Press. Boston, 1966. Однако первое издание этой книги состоялось в 1940 г., см.: Fuller L.L. The Law in Quest of Itself.
Evanston, 111.: Northwestern University Press, 1940.