Государственно-правовые взгляды И.Т. Посошкова

• Автор: Ахмедова, Зибейда Амираслановна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 161 с. : ил.

Глава I. Социально-политические и идейно-теоретические факторы, обусловившие формирование политической и правовой доктрины И.Т. Посошкова.
§ 1. Основные направления развития Российского государства и права во второй половине XVII — первой четверти XVIII вв.
§2. Государственно-правовая идеология периода становления абсолютизма в России.
Глава II. Проекты социально-политических преобразований И.Т. Посошкова.
§ 1. Предложения мыслителя по совершенствованию сословного строя российского общества.
§ 2. Представления И.Т. Посошкова об идеальной форме правления Российского государства и путях ее совершенствования.
Глава III. Право и суд в учении И.Т. Посошкова.
§ 1. Правопонимание И.Т. Посошкова.
§ 2. Предложения по совершенствованию судоустройства и судопроизводства.
Заключение.
Список литературы.
Приложения.

Актуальность темы диссертации. Во второй половине XVII в России постепенно складывалась, а в первой четверти XVIII вв. получила юридическое оформление абсолютная монархия. В жизни российского общества, в государстве и праве произошли существенные изменения, оказавшие влияние на все последующее развитие страны.
Одной из особенностей данного процесса было изменение идеологических основ российского государства и права. Прежние старомосковские политико-правовые концепции не отвечали потребностям времени. Поиск новых теоретических подходов привел к идеям представителей европейских политико-правовых учений. Во времена Петра I переводятся на русский язык труды С. Пуффендорфа, Г. Гроция, В. Стратемана, Т. Гоббса, Дж. Локка и др. Приверженцами их взглядов становились наиболее радикально настроенные реформаторы. Однако, оторванные от «почвы», на которой эти теории должны были применяться, они приобретали совершенно абстрактный, отвлеченный от практической жизни, характер и требовали существенного переосмысления.
Интеллектуальные ресурсы страны, нуждавшейся в квалифицированных специалистах, восполнялись также за счет образованных людей, прежде всего, ученых священнослужителей, привозимых из недавно присоединенной Украины. В образовательный процесс духовных учебных заведений на ее территории включались некоторые элементы, заимствованные в европейских университетах, поэтому для российского общества это было определенной ступенью на пути к европейской науке, к европейской организации общественной и государственной жизни. Среди этих лиц такие имена, как Симеон Полоцкий, Стефан Яворский, Гавриила Бужинский, Феофан Прокопович и др. Они занимали достаточно высокое положение в социальной иерархии, привлекались для уточнения богослужебных книг, создания учебных заведе-

ний, а также для идеологического обоснования и пропаганды осуществляемых реформ. Однако их воззрения не всегда воспринимались положительно, нередко по отношению к ним звучали обвинения в попытках распространения чуждых российскому обществу воззрений.
Между тем незаменимым источником идей, непосредственно связанных с российской «почвой», стали природные российские мыслители, среди которых особое место занимал Иван Тихонович Посошков.
Выходец из государственных крестьян, впоследствии ремесленник, затем купец, И.Т. Посошков смотрел на проблемы, существовавшие в российском обществе, не с узкосословных позиций, а как гражданин, заинтересованный в процветании своего Отечества. В его сочинениях содержались конкретные предложения по решению проблем российского общества, государства и права.
Давая оценки современного ему государства и правопорядка^ определяя пути преодоления имеющихся недостатков, мыслитель демонстрировал уровень правосознания, характерный для- среднего слоя российского общества. В-законодательстве Екатерины II разряд населения, к которому относился Посошков, так и будет называться «средний род людей».
Степень научной разработанности темы. Сочинения И.Т. Посошко-ва изначально привлекали внимание филологов, религиозных мыслителей, экономистов, но они представляют интерес и для историков права и государства.
Историческая практика показала, что многие идеи, сформулированные им, становились повесткой дня правительства, а это свидетельство того, что его взгляды - не отвлеченное умствование, а результат прекрасного знания проблем российского общества и рационального подхода к определению путей их разрешения.
Интерес, проявленный к произведениям И.Т. Посошкова в XVIII в. и начале XIX в., позволил сохранить в рукописном виде наследие автора. По мнению современного исследователя Д.Н. Платонова, имеются косвенные

рым утверждениям по поручению старца) изготовил «денежный стан» (приспособление для штамповки монет). В конце 1696 г. это усовершенствование было продемонстрировано царю и главе Преображенского приказа «князю-кесарю» Ф.Ю: Ромодановскому после их возвращения из второго азовского похода. Старец Авраамий попытался воспользоваться данной ситуацией для того, чтобы подать Петру I свою челобитную, которая впоследствии получила название «Тетради старца Авраамия». Это сочинение содержало критическую оценку начала правления молодого государя и его нравственного облика. «Петр I приказал А. челобитную «переписать, а честь не давать». По делу о подаче челобитной 7 января 1697 г. началось следствие в Преображенском приказе, которое вел лично Ф.Ю. Ромодановский»87. На допросах в Преображенском приказе Авраамий назвал среди своих друзей и собеседников Ивана Посошкова. Но тот сумел доказать, что «никаких слов, что в тетрадях написано, не говорил», и был освобожден88. Хотя- надо отметить, в последующем некоторые из идей опального монаха нашли отражение в сочинениях И.Т. Посошкова.
В 1697 г. Посошков поступил на службу в Оружейную палату при денежном деле. Примерно к этому же времени относится первое известное его произведение - «Денежное письмо», которое не дошло до нашего времени и известно по другим источникам. В 1700 г. он изобрел способ чеканки круглых медных денег и был назначен «уставным денежного дела мастером». Учитывая именно ранние впечатления трудовой ремесленной жизни, этот интерес Посошкова к феномену денег становится очевидным. В течение нескольких лет он был денежным мастером, используя разработанную им мо87 Турилов A.A. Авраамий. // Церковно-научный центр «Православная энциклопедия».
88 См.: Алексеева Н.Ю., Моисеева Г.Н. Посошков Иван Тихонович. // Словарь русских писателей XVIII века. / Отв. ред. А.М. Панченко. Вып. 2. (К-П). СПб.: Наука, 1999 // Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. //