Правовые формы отношений советского государства и Русской православной церкви в 1917-1945 годах

• Автор: Петюкова, Оксана Николаевна
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 494 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования правовой регламентации государственно-церковных> отношений
§1.Соотношение понятий «правовая форма», «форма права», «источник
права»
§2.Религиозно-нравственная составляющая правосознания российского
общества
§3 .Государственно-конфессиональные и государственно-церковные
правоотношения: понятие, сущность, содержание
§4.Модели государственно-конфессиональных отношений: зарубежный опыт правового регулирования
Глава 2. Правовые формы отношений советского государства и Русской православной церкви в 1917-1945 годы
§1. Правотворческая форма отношений советского государства и Русской
православной церкви
§ 2.Правоисполнительная форма государственно-церковных
отношений
§3. Правоохранительная форма государственно-церковных отношений в
1917-1945 гг
§4. Контроль в сфере реализации законодательства о свободе совести в советской России в 1917-1945 годы
Глава 3. Русская православная церковь как субъект права в советской России в 1917-1945 годах
§1.Устройство Русской православной церкви
§2. Организация высшего церковного управления
§3. Правовой статус православного духовенства
§4. Епархия как часть Русской православной церкви
§5. Приходское управление
§6. Методы регистрационного регулирования деятельности религиозных объединений
Глава 4. Правовое регулирование имущественного положения Русской православной церкви в советской России в 1917-1945 годах
§1. Правовой режим церковного имущества
§2. Русская православная церковь как субъект имущественных правоотношений

§3. Объекты имущественных прав православных организаций
§4. Вещные и обязательственные права Русской православной церкви..
§5. Правовые аспекты содержания православного духовенства
Глава 5. Правовое регулирование финансово-хозяйственной деятельности Русской православной церкви в 1917-1945 годах
§1. Правовое регулирование хозяйственной деятельности религиозных
организаций
§2. Налогообложение православных религиозных организаций и
служителей культа
§3. Порядок уплаты страховых взносов религиозными организациями Русской православной церкви
Глава 6. Правовые аспекты деятельности православных общин в духовной, социальной, образовательной и благотворительной сфере в 1917-1945 годах
§1. Правовые аспекты деятельности православных общин в духовной и
социальной сфере
§2. Механизм правового регулирования образовательной деятельности
Русской православной церкви
§3. Правовое регулирование деятельности православных общин в благотворительной сфере
Заключение 43
Библиография
Приложения

Введение
Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена неоднозначным и противоречивым • характером глобальных изменений современного мира. На современном этапе обострение противоречий-между правовыми; и религиозно-нравственными нормами; провоцирует глобальные, конфликты культур Востока и Запада, рост агрессии, и нетерпимости, о чем свидетельствуют вооруженные столкновения национально-религиозной окраски. Систематическое изучение и внедрение позитивного опыта институционализации гражданского общества, выявление эффективных технологий формирования его ценностей, выбор адекватных ориентиров и программ реализации общегражданской политики являются важнейшей целью в ходе реформирования Российской Федерации.
Провозглашенные в качестве высшей ценности права и свободы человека вне его юридической и нравственной ответственности на практике оборачиваются) свободой произвола и беззакония, а свобода совести выступает как свобода от совести. Следствием является признание норм, несовместимых с моралью институционализированных вероисповеданий, таких как: законность гомосексуальных браков,
эвтаназии, и т.п. «В самые последние десятилетия этот юридический эгоизм западного мироощущения окончательно достигнут - и мир оказался в жестоком духовном кризисе и политическом тупике»1, - писал А. Солженицын. Тезис о приоритете, прав человека перед всеми другими конституционными ценностями нельзя трактовать радикально, доводя его до абсурда, проблему сочетания ценностей необходимо решать, конкретно, добиваясь гармонии общественных, государственных, корпоративных интересов. Декларацией о правах и достоинстве человека, принятой Всемирным русским собором в 2006 г., основными ценностями наряду с юридическими нормами признаются вера, нравственность, святыни и
1 Солженицын А. И. Публицистика: В 3 т. - Ярославль, 1995. - Т.1. - С.324-325.
и к обновленческой- и к патриаршей церкви, так и светские авторы64. Наиболее насыщенным фактическим материалом являются «Очерки по истории русской церковной смуты» В. Шаврова и А. Левитина (Т.1-3, М., самиздат 1960, 1963), авторы- которых связывали появление
обновленческих течений с кризисом Русской православной церкви начала XX в. Справочный материал имеется в шеститомном Словаре русских епископов митр. Мануила (Лемешевского), самиздат. В 1965 г. архимандрит Иоанн Снычев защитил диссертацию по теме: «Церковные расколы в Русской церкви 20-3 0-х годов XX столетия».В светской историографии проблемы обновленчества исследовались и историками, и философами A.A. Шишкиным, Э.А. Снигиревой, В.М. Андреевым, М.А. Куцой и другими авторами65.
Самостоятельный комплекс исследований представляет собой, литература русского зарубежья, посвященная правовым аспектам государственно-церковных отношений в советской России, использовавшая факты, недоступные ранее для советских историков66. В публицистической работе И. Лаговского «Коллективизация и религия», изданной в эмиграции в Париже в 1932 г., развивается1 теория интерференции противоположных духовных волн: положительной и
^Введенский А.И. Церковь и государство (Очерк взаимоотношений церкви и государства в России. 1918-1922). - М., 1923; Титлинов Б.В. Борьба за мир в церкви. (Обновление церкви). - Самара, 1926; Попов Н.Г. Изменяемость канонов в отношении к церковным преобразованиям. - Самара, 1926; Бонч-Бруевич В.Д. «Живая церковь» и пролетариат. - М., 1923; Рожицын В. Тихоновцы, обновленцы и контрреволюция. - М.-JL, 1926; Чикин И. Кто такие тихоновцы и обновленцы и за кем идти? - Брянск, 1926; f Троицкий С. Размежевание или раскол. - Париж, 1932; Иоанн (Снычев), митрополит.
Стояние в вере. Очерки церковной смуты. - СПб, 1995; Поспеловский Д.В. Русская православная церковь при советской власти. 1917-1982. - Нью-Йорк, 1984.
Шишкин A.A. «Обновленческий» раскол Русской православной церкви. Дис. ... докт. ист. наук. - Казань, 1972; Снигирева Э.А. Политическая переориентация русского православия в первое десятилетие Советской власти (1917-1927). Дис. ...канд. ист. наук. - Л., 1974; Андреев В.М. Либерально-обновленческое движение в русском православии начала XX века и его идеология. Дис. ...канд. философ, наук. - Л., 1971; Куцая М.А. Место обновленческого движения в эволюции Русской православной церкви. Дис. ...канд. философ, наук. - СПб., 1993.
66Польский М. Новые мученики российские. - Джорданвилль, 1949; Одинзгоев Ю.М. В дни царства Антихриста. - Б.м., б.г.; Регельсон Л. Трагедия Русской церкви. 1917-1945. -Париж, 1977; Степанов В. (Русак). Свидетельство обвинения. - Т.1, 2.- М., 1993.