Политико-правовые идеи Джона Стюарта Милля о представительной демократии

• Автор: Остроумов, Николай Владимирович
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 171 с.

Оглавление:
Введение
Глава 1. Политико-правовое развитие Великобритании и творчество
Джона Стюарта Милля
1.1. Джон Стюарт Милль: жизнь и творчество
1.2. Демократическое государство в концепции Джона Стюарта Милля
Глава 2. Джон Стюарт Милль об идеальной модели представительной
демократии
2. 1. Развитие английского парламента XIII - XX вв
2. 2. Джон Стюарт Милль об избирательной системе в ^ демократическом государстве
2. 3. Парламент и общество: динамика взаимоотношений
Глава 3. Джон Стюарт Милль об исполнительной и судебной власти
Заключение
Библиографический список

Введение
Актуальность темы исследования определяется той политикоправовой ситуацией, которая сложилась на сегодняшний день в Российской Федерации. Россия последних лет переживает полосу реформ своих властных институтов, которая затрагивает все уровни административной вертикали, объем полномочий, принцип формирования судебных органов, функциональную дифференциацию полномочий верхней и нижней палаты российского парламента, реорганизации системы голосования, а также многое другое. Политико-идеологические принципы государственного устройства РФ также служат предметом дискуссии на представительных форумах разного уровня, в средствах массовой информации, в специальной литературе — книгах и статьях по конституционному, административному праву, среди политологов и др.
В таких обстоятельствах творческое осмысление опыта прошлого, теоретических наработок ученых предшествующих поколений, как отечественных, так и зарубежных представляется совершенно необходимым, так как помогает находить ответы на вопросы современной политической и политико-правовой жизни, может служить в известной степени фиксатором основных векторов научного и практического поиска правящей российской элиты. Особенно ценен опыт теоретических изысканий тех мыслителей прошлого, которые выступали под флагом демократии и свободы, иначе -тех людей, которые оценивали события в относительно близком и далеком прошлом с демократических и либеральных позиций, или, быть может, используя уже ставшее привычными для слуха современного человека слова, - с позиций либерально-демократических. Мировоззренческий аспект в российских условиях может сыграть ключевую роль в возрождении и распространении либерализма.
В числе великих мыслителей, исповедовавших либерализм и демократизм, был британец Джон Стюарт Милль (1806-1873), видный управленец крупнейшей международной корпорацией своего времени -

скульптурах, сооружениях и др.). Милль ушел из земной жизни, но его книги продолжали существовать. Они переиздавались в Англии и других англоязычных странах, переводились на другие европейские языки. Нет ни одного сколь-нибудь значительного справочного издания любого европейского государства, включая наше отечество, в котором нельзя было бы прочесть научной статьи о творческой деятельности Джона Стюарта Милля. Попробуем суммировать суждения авторов этих статей. Начать придется с того, что нравственный элемент, точнее - гуманистически-нравственный, составляет исходную фундаментальную позицию всего творчества британского политолога. Для Милля характерен именно гуманитарный подход к социальным проблемам. По мнению всех биографов, неприятие им насилия и угнетения явилось ничем иным, как реакцией врожденных черт характера, которые перешли к нему возможно от матери и резко контрастировали с эгоистичным педантизмом отца и тех людей, которые жили вместе с отцом в первую очередь здесь имеется в виду семейство Бентамов. Если эти наши слова покажутся кому-нибудь малоубедительными или надуманными, приведем солидарное с нашими высказываниями умозаключение из "Британской энциклопедии": "... Mill's chief function was the introduction of the humanist element. This was due, no doubt, to the revulsion from the stems of his upbringing... but also to the sympathetic and emotional qualities which manifested themselves in his early manhood" - "... главная функция Милля ввести [в политологию]
гуманистический элемент. Это должно быть отнесено несомненно к реакции на суровость своего воспитания, а также к симпатическим и эмоциональным качествам, которые проявились в его ранней юности.". Только страдания человека, особенно в детстве и юности, заставляют его понять и оценить страдания других. Эта прописная истина, однако, дает неоднозначный результат: обиженный, став взрослым, может злобно мстить другим за свою боль, заставляя их страдать, либо, и последнее много реже, страдания других отзываются болью и сочувствием в его пережившем муки сердце. К этому