Идея прав человека в советской юридической науке (1946-1991 гг.)

• Автор: Давтян, Ваграм Рафикович
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 171 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Принятие Всеобщей декларации прав человека и становление концепции прав человека в советской юридической науке (1946-1956 гг.)
§1.1. Концепция прав человека в СССР: предпосылки формирования
§1.2. Права человека и права граждан СССР: национальный и международноправовой аспекты
§1.3. Критика буржуазных концепций прав человека в первые послевоенные годы (1946-1956 гг.)
Глава 2. Эволюция концепции прав человека: «эпоха развитого социализма» (1956-1984 гг.)
§2.1. Общетеоретические представления о правах человека в 50-60-е годы
XX века
§2.2. Развитие концепции прав человека и гражданина в связи с принятием
Конституции СССР 1977 года
§2.3. Идеи прав человека в советской науке международного права
§2.4. Критика советскими юристами буржуазных концепций прав человека в период «холодной войны» (1964-1984 гг.)
Глава 3. Концепция прав человека в условиях «перестройки» (1985-1991 гг.)
§3.1. Советская концепция прав человека: итоги развития
§3.2. Проблема прав человека в международной идеологической борьбе:
1985-1989 гг
§3.3. Изменения идейных позиций советской юридической науки в 1990-1991 ГГ
Заключение
Список использованных источников и научной литературы
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Права и свободы человека являются важнейшей составляющей современной системы общечеловеческих ценностей, завоеванием цивилизации в правовой и политической сферах, общепризнанным критерием социального и государственного развития на современном этапе. Вместе с тем, существует смысловая вариативность самой идеи прав человека, которая связана с политико-юридической практикой.
Права человека могут и должны рассматриваться в различных аспектах: как теоретическая концепция; как политический фактор; как институт позитивного права; как предмет юридической практики. Сама идея прав человека имеет длительную и насыщенную историю - ее генезис оказывал и продолжает оказывать существенное влияние как на массовое политическое и правовое сознание, так и на современную юридическую науку, а также на все основные институты современного государства и права.
Необходимо учесть и то обстоятельство, что идея прав человека не может рассматриваться вне исторического контекста, конкретных политикоправовых условий и того юридического оформления, которое приемлемо для данного государства.
Особое значение, в этой связи, имеет изучение концептуальных подходов к идее прав человека, существующих в исторический период, непосредственно предшествовавший нынешнему этапу развития российской государственности. Анализ советского опыта в области осмысления и формирования практических подходов к проблеме прав человека способствует выявлению особенностей современного подхода к данному вопросу и определению его места в общем развитии мировой политикоправовой мысли.
Специфика советской концепции прав человека была обусловлена, прежде всего, господствующим в то время марксистско-ленинским'подходом
к исследованию права. Нельзя не признать, что данный подход определенно влияет и на современную юридическую науку, что, в частности, проявляется в представлениях о доминирующей роли экономического фактора в развитии права, в объяснении различных правовых явлений материальными потребностями человека и т.д. Идеи марксизма, безусловно, оказывали и продолжают оказывать серьезное влияние на методологию исследований в области права. Главным образом благодаря тому, что эти идеи позволяют анализировать феномен права исходя из объективных социальных условий, рассматривают его как проявление общественного сознания и акцентируют внимание на обусловленности права социальными интересами и исторически сложившейся структурой общества.
Вместе с тем, марксистско-ленинская идеология, а точнее, основанная на ней практика, существенно ограничивала возможности развития юридической науки в СССР. Прежде всего, в силу своей идеологической нетерпимости, препятствующей объективной оценке социальной действительности.
Следует особо отметить, что советская юридическая наука столкнулась с необходимостью выработки собственной теоретической концепции прав человека, невзирая на. то, что сама идея прав человека, как правило, признавалась «буржуазным* порождением». Исходя из этого, советское государство не признавало приоритета естественных и неотчуждаемых прав личности. Тем не менее, начиная, с 40-50-х годов XX века, социальная ценность прав человека, в целом, не ставилась под сомнение, а советские ученые-юристы приступили к разработке отечественной концепции прав человека на основе философии исторического материализма.
Эволюция идеи прав человека в СССР представляет теоретический интерес еще и потому, что она оказала непосредственное влияние на развитие советской правовой системы. Некоторые положения советской юридической мысли, касающиеся прав человека, сохраняют актуальность и в

проведения принципа равноправия всех граждан»'. Он назвал и причину этого отказа - абстрактно-гуманистический подход к праву, берущий свои истоки в теории «естественного права»: «Известно, что конституции капиталистических стран исходят из предпосылок о том, что расы и нации не могут быть равноправные, что есть нации полноправные и есть нации* неполноправные и что, кроме того, существует еще третья категория наций и рас, в колониях, например, у которых имеется еще меньше прав, чем у неполноправных наций»2.
Нужно также отметить и то обстоятельство, что за два дня до утверждения Декларации в повестке дня. сессии Генеральной Ассамблеи ООН стоял вопрос о принятии в ее члены новых государств, в том* числе, социалистических стран. Из дискуссий по этому вопросу стало ясно, что главным аргументом против приема в члены ООН социалистических стран является обвинение в том, что они применяют репрессивные меры к своим гражданам. Поэтому советские представители, со своей стороны, пытались придать Декларации определенную политическую направленность и* четкость формулировок, которая исключала бы возможное обвинение их в попрании прав человека.
Предложения советской делегации о закреплении в Пактах права наций на свободное определение своего политического, экономического и культурного статуса были приняты на Восьмой Сессии Комиссии по правам человека. По инициативе СССР и при поддержке Польши, Египта, Пакистана, Ливана, Индии, Чили было юридически закреплено, что в соответствии с положениями Устава ООН государства, несущие ответственность за управление несамоуправляющимися территориями, должны способствовать осуществлению права на самоопределение на всех
1 См.: Вышинский А.Я. Вопросы международного права и международной политики. -М.: Государственное изд-во юридической литературы. 1951. С. 377.
2 Там же. С. 385.