Семантика и синтаксис сложных предикатов с каузативным и побудительно-волитивным значением

• Автор: Аматов, Александр Михайлович
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 179 с.

Оглавление
Введение
Глава I «Проблема каузальности в философии и языкознании»
1.1 Генезис изучения проблемы причинно-
следственных отношений в философии
1.2 Проблемы детерминизма и каузальности в современной философии, социологии
и других науках
1.3 Определение каузативных конструкций в языке
1.4 Языковые средства выражения причинно-
следственных отношений
1.5 Глагольные предикаты с каузативным
значением
Глава II «Синтаксические построения со сложным предикатом, передающие каузативное и побудительно-волитивное значение»
2.1 Анализ построений с объектным
инфинитивом, прилагательным, существительным и причастием с позиций традиционной и категориальной грамматик
2.2 Построения со сложным дополнением или
предикатом, рассматриваемые с позиций логического определения предиката
2.3 Построения с глаголами, имплицирующими
терминальное состояние объекта
2.4 Построения с глаголами, не имплицирующими
терминального состояния объекта
Глава III «Влияние контекста на семантику сложных каузативных и побудительно-волитивных предикатов»
3.1 Выражение каузальности в предложениях различных коммуникативных типов.
3.2 Употребление сложных разрывных предикатов в различных типах синтаксических конструкций.
3.3 Анализ сложных каузативных предикатов с учётом их текстового окружения.
3.4 Анализ сложных побудительно-волитивных предикатов с учётом их текстового окружения.
Заключение.
Библиография.
Источники исследования

Введение.
Для интенсивно развивающихся в последние годы лингвистических теорий характерно появление большого количества работ, в которых проводится комплексное исследование синтаксической и семантической организации предложений самых различных типов. Повышение интереса к проблемам семантического и структурного синтаксиса не случайно и обусловлено, прежде всего, потребностью более глубокого комплексного анализа предложений с учётом семантики как входящих в предложение лексических единиц, так и построения в целом.
Проблема каузальное™ также неоднократно подвергалась анализу в работах многих лингвистов. Являясь, по существу, философской категорией, причинность рассматривалась в русле многих дисциплин, и для каждой науки анализ данной проблемы приобретал свои специфические черты. В языкознании каузальность связана, прежде всего, с определённым лексическим значением, которое может актуализироваться в виде семы в лексических единицах и синтаксических построениях самых различных типов.
Объектом данного исследования являются жёсткие структуры с инфинитивом, передающие каузативное и побудительно-волитив-ное значение. К таковым относятся предложения следующих типов:
(i) John caused Bill to leave.
(ii) Tom told Susan to stay.
(iii) I want you to go.
Каузативные построения, в которых позицию инфинитива могут занимать существительные, прилагательные или причастия (типов I had the door painted, John made Mary his wife), находятся на периферии нашего исследования.

Здесь необходимо сделать оговорку: философская категория причинности далеко не всегда совпадает с обыденными представлениями человека о причине. Так, в философии активность принимается как исходное представление, что позволяет определить порождение как условие необходимое и вместе с тем обладающее активностью, производительностью по отношению к некоторому другому событию. Однако даже такие критерии причинности, как необходимость, достаточность, активность, которые известны и приняты как универсальные, также не абсолютны. Мы можем, к примеру, сказать Широкая пропасть заставила альпинистов остановиться. Против корректности этого высказывания навряд ли кто-то станет возражать, но пропасть как причина остановки не обладает признаком активности, который философы часто выдвигают как необходимый. Дело в том, что каждое понятие в процессе своего практического употребления «флуктуирует», то есть расширяет и сужает границы своего значения. ГЬ мнению В. Я. Перминова «бесчисленные нюансы в употреблении живого понятия в речи зачастую просто неуловимы, и мы не должны стремиться к тому, чтобы это сделать в определении. Когда речь идёт об определении философской категории, задача состоит в том, чтобы схватить некоторое её ядро, её генетический центр» (Перш-шов, 1979: 41 - 42).
Вообще многие философы и лингвисты обращают внимание на вопрос о роли истории языка как средства для исследования тех или иных философских понятий и категорий, в том числе и каузальности. Зачастую развитие понятия причинности анализируют, исследуя этимологию слов, выражающих причинность. Таким образом получают возможность выделить этап, на котором произошло становление данного понятия в мышлении человека.
Например, санскритское кеШ (причина) связано с ЫпоИ (приво-