Структурно-семантическая характеристика русских паремий с компонентами цвето- и светообозначения

• Автор: Недельчо, Елена Владимировна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Кострома
• Количество страниц: 220 с.

ГЛАВА I ХАРАКТЕРИСТИКА ЛЕКСИЧЕСКИХ КОМПОНЕНТОВ ЦВЕТО- И СВЕТООБОЗНАЧЕНИЯ И ИХ ВНУТРИФРА-ЗОВЫХ ФУНКЦИЙ В СОСТАВЕ ПАРЕМИЙ
§ 1 Соотношение фразеологии и паремиологии. Языковой статус пословиц и поговорок
§ 2 Особенности семантики и функционирования слов со значением цвета и света в контексте паремий
§ 3 Системные связи цветовых и световых слов в контексте паремий
§ 4 Тропеическая структура пословиц и поговорок с компонентами цвето- и светообозначения
§ 5 Структурно-семантические модели пословиц с компонентами цвето- и светообозначения
ГЛАВА II СЕМАНТИКО-ТЕМАТИЧЕСКАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ ПАРЕМИЙ С ЦВЕТОВЫМИ И СВЕТОВЫМИ КОМПОНЕНТАМИ И СИСТЕМНЫЕ СВЯЗИ ПАРЕМИЙ В СОСТАВЕ ТЕМАТИЧЕСКИХ ГРУПП
§ 1 Семантические особенности паремий с компонентами цвето- и светообозначения, характеризующих внешность человека
§ 2 Тематическая группа паремий, характеризующих внутренние качества человека и его поступки
§ 3 Тематическая группа паремий «характеристика возрастных особенностей человека»
§ 4 Паремии, выражающие соотношение внешнего вида и внутреннего содержания лица, предмета, явления
§ 5 Тематическая группа паремий «характеристика эмоционального состояния человека» (или «горе-радость»)
§ 6 Паремии, характеризующие материальное положение человека
§ 7 Тематическая группа паремий, характеризующих взаимоотношения между людьми
§ 8 Паремии, характеризующие физическое состояние человека
§ 9 Паремии, характеризующие деятельность, поведение человека
§ 10 Паремии, выражающие мировосприятие человека
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
Список используемых словарей и источников
Библиография
Алфавитный перечень пословиц и поговорок с компонентами цвето- и светообозначения
Таблица 1 Словоуказатель
Таблица 2 Общая характеристика представленности цвето- и свето-обозначений в русских пословицах и поговорках

Настоящая диссертация посвящена исследованию пословиц и поговорок русского языка с компонентами цвето- и светообозначения (ЦСК). В работе выявляется специфика и закономерности употребления цветовых и световых слов в контексте паремий, анализируются структурно-семантические, текстообразующие (фразообразовательные) особенности цвето- и светоно-минаций.
В настоящее время разностороннему изучению подвергаются фразеологические группы, объединенные наличием какого-либо общего компонента (Иванова Е.Е., Столбунова С.В., Степанова И.С., Ибрагимова И.И., Алексеева С.Г., Фархутдинова Ф.Ф., Бояркин В.Д. и др.). Данная работа находится в русле подобных исследований. Слова, называющие цвет, составляют особую лексико-семантическую группу. Их изучение очень важно как в теоретическом, так и в практическом плане. Являясь компонентом устойчивой фразы (УФ) или устойчивого сочетания (УС), они по-особому отражают психологию, мировоззрение народа.
Пословицы и поговорки (паремии) - ценнейший источник сведений о культуре и менталитете народа. Большинство паремий отражает стереотипы народного сознания. Являясь сжатыми по своей форме, пословицы и поговорки представляют не только систему морально-этических норм, но и заключают в себе сумму знаний о внешнем порядке вещей и внутреннем мире человека.
В русских паремиях выявляется тот круг культурных концептов, который можно считать ядерным для народной духовной культуры. Применяя методику концептуального анализа к паремиям, можно выявить систему нормативно-ценностных ориентиров этноса, показать основные стереотипы поведения человека.

существительное «синева» (в паремии И чистый хрусталь не без синевы) со значением недостатка, ущербности, в то время как прилагательное «синий», сочетаясь с существительными, называющими одежду (синий кафтан, армяк, однорядочка), имеет положительный символический смысл 'нарядный, богатый, дорогой', указывая дополнительно и на сословную принадлежность (Враг силен, валяет и в синем; Алый малый - синь кафтан; Не под стать синему кафтану голубой подбой).
Прилагательное «черный» обладает положительной оценкой в паремии Черный волос - звонкий голос при указании на цвет волос молодого, энергичного человека в противоположность седым волосам, связанным со старостью или пережитыми несчастьями, а также в сочетании «черная земля» в паремиях, передающих гармонию окружающего мира (Красное солнышко на белом свете черную землю греет; Белый снег на черную землю, и то к лицу, но ср.: Земелька черная, а хлебец белый родит).

От лексической сочетаемости зависит оценочная коннотация компонентов со значением зеленого цвета. Так, глаголы «зеленит», «позеленело», передавая состояние человека, отмечены отрицательной оценкой (Так врет, что уши вянут, что в глазах зеленеет; Аж в глазах позеленело), а глагол «зеленеет», соотносясь с существительным «трава» и реализуя прямое значение цвета растительности, выражает положительное восприятие мира человеком (За мостом, под мостом трава зеленеет, за хорошим мужем жена молодеет). Аналогичное объяснение положительной характеристики существительного «зелень» находим и в паремии Была бы водица, а зелень зародится.
Глагольные лексемы со значением белого цвета характеризуются амбивалентностью семантики в зависимости от того, с какими словами они соотносятся. В паремиях Не время волос белит, а кручина; Горе не молодит, а волосы белит отрицательная оценка глагола «белит» складывается из еле-