Концепт "цвет" в лингвокогнитивном аспекте : На материале автобиографической прозы

• Автор: Белобородова, Инна Васильевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Таганрог
• Количество страниц: 224 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
ГЛАВА I. Концепт "цвет" в языковой картине мира
1. Подходы к определению понятия "цвет":
2. Проблема цветообозначений в лингвистической литературе:
2.1. Классификация цветообозначений
2.2. Вопрос о полисемии цветообозначений
2.3. Факторы формирования коннотативных значений у цвето- 17 вых прилагательных
3. Цвет как концепт
3.1. Понятие "концепт" в когнитивной лингвистике
3.2. Специфика вербализации цветовой картины мира в нацио- 20 нально-культурном аспекте
3.3. Антропоцентрический подход к изучению концепта "цвет
3.4. Личностная интерпретация восприятия цвета в художест- 24 венных текстах
Выводы
ГЛАВА II. Репрезентация концепта "цвет" в автобиографической
трилогии Льва Толстого "Детство. Отрочество. Юность"
1. Концептуальные особенности трилогии
2. Система функционально-семантического поля (ФСП) концепта "цвет" в произведении Льва Толстого "Детство. Отрочество.
Юность":
2.1. Микрополе красного цвета
2.2. Микрополе белого цвета
2.3. Микрополе черного цвета
2.4. Микрополе синего цвета

2.5. Микрополе зеленого цвета
2.6. Микрополе смешанных цветов
2.7. Микрополе желтого цвета
2.8. Микрополе серого цвета
2.9. Микрополе фиолетового цвета
Выводы
ГЛАВА III. Репрезентация концепта "цвет" в автобиографической
повести А.Н.Толстого "Детство Никиты"
1. Концептуальные особенности повести
2. Система функционально-семантического поля (ФСП) концепта
"цвет" в произведении А.Н.Толстого "Детство Никиты"
2.1. Микрополе синего цвета
2.2. Микрополе белого цвета
2.3. Микрополе красного цвета
2.4. Микрополе серого цвета
2.5. Микрополе желтого цвета
2.6. Микрополе черного цвета
2.7. Микрополе зеленого цвета
2.8. Микрополе смешанных цветов
2.9. Микрополе фиолетового цвета
Выводы
Заключение
Список сокращений
Библиография
Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Человечество издавна разрабатывает теорию личности, которая представляет собой "зону пересечения исследований социального и интеллектуального развития, психопатологии и самореализации, научения и межличностных отношений и многих других проблем" [Зиглер, Хьелл, 9]. В сфере этих проблем немалое место занимает изучение процесса познания - человеческой когниции. Всю жизнь индивид приобретает, хранит, использует и передает знания. Этот сложный процесс невозможен без концептуализации, то есть "выделения минимальных единиц человеческого опыта в их идеальном содержании" [СКТ, 100]. Такие единицы составляют ментальный лексикон человека и "в совокупности образуют концептосферу языка" [Лихачев, 1993]. Как представлены концепты на языковом уровне? Некоторые ученые считают, что "идеи", или "модули", существуют независимо от языка, на более высоком уровне, противопоставляя концептуальное и семантическое значение [В1еглазЬ, 124]; другие полагают, что язык не может существовать вне познания, и речевая деятельность - разновидность когнитивной [Хомский, 36]; третьи предполагают существование обратной зависимости - влияние языка на формирование концепта "мы бессознательно переносим установленные языком нормы в область опыта..." [Зарп, 74]. Точнее было бы говорить о паритетных отношениях между языковой и когнитивной сферами человеческой деятельности. Концептосфера вербализуется, находя отражение в языке, но происходит это весьма специфично.
Одна из основных задач языка - передача информации, воспринимаемой с помощью органов чувств, в частности, зрительной. В языке этой информации отведено значительное место. Прежде всего это касается цветоощущений. Интерес к словам, обозначающим цвет, не иссякает на протяжении десятилетий. Почему? Человек живет в цветовом мире и цвет тысячью невидимых нитей связан ц каждым из нас, но "взаимоотношения человека с цве-

и вездесущим (Л.Толстой, 292); Часто, глядя на нее, когда она улыбающаяся, румяная от зимнего холоду, счастливая сознанием своей красоты, возвращалась с визитов... я думал, глядя на нее: что бы сказали те, которые восхищались ей, ежели б видели, когда она, дожидаясь мужа, в каком-нибудь капоте, нечесанная, как тень, ходила по слабо освещенным комнатам (Л.Толстой, 302-303). Этот последний пример особенно примечателен тем, что автор показывает контраст между счастливой, румяной женщиной, которой восхищаются, которая является воплощением жизнерадостности, и бледной "тенью" не живущей, а ожидающей жены. Румяный - показатель здоровья и жизненной энергии, свежей, здоровой юности.
Цветообозначение красный используется при описании психофизического состояния героев. Гамма чувств, испытываемая героями, весьма широка. Краску на лице могут вызвать и стыд, и смущение,-и гнев, и радость, и раскаяние, и обида, и гордость, и решимость. Чаще всего для описания состояния героя автор использует глагольные формы: личные глаголы, причастия и деепричастия, что придает повествованию динамику и экспрессию: Так-то, друзья мои, вот ваш старик что выдумал,-' заключил папа, краснея, покаишивая и подавая Володе и мне руку (Л.Толстой, 281); В первый раз, как Сережа заговорил со мной, я до того растерялся от такого неожиданного счастья, что побледнел, покраснел и ничего не мог ответить (Л.Толстой, 59); Зачем папа покраснел? Неужели ему было стыдно за меня? (Л.Толстой, 73); Маша покраснела и'еще более опустила голову (Л.Толстой, 158); Мими злилась и краснела пятнами, а мы помирали со смеху (Л.Толстой, 257); Чем больше он (Нехлюдов - И.Б.) краснел, тем больше лицо его выражало решимость (Л.Толстой, 162); Где все теперь тогдашние Ивины, Корнаковы? Помните?— продолжала она, глядя в мое раскрасневшееся, испуганное лицо,- славное было время (Л.Толстой, 219). В тех случаях, когда автор отказывается от глагольных форм, говорится не о динамиче-